Contracorriente

~ Blog del P. Manuel Martínez Cano, mCR

Contracorriente

Archivos diarios: 7 mayo, 2013

Página para Meditar: Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola

07 martes May 2013

Posted by manuelmartinezcano in Padre Alba, Uncategorized

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abril, almas, Divina Providencia, ejércitos prusiianos, formación del cristiano, fragua de apóstoles, fresca, león XIII, malos católicos, orden social, pío XI, primavera, primavera espiritual, Santa Bernardita, Semana Santa, vigorosa

P.albacena

La primavera, fresca y vigorosa, perfuma ya el mosaico multicolor de abril mes que este año trae consigo la Semana Santa. Montes, campos y valles visten sus mejores galas para presenciar el sublime misterio de la pasión, muerte y resurrección del Creador de cielos y tierras.

Tú también has de revestirte con las mejores galas arrancando primero los rastrojos y cizaña que en toda alma impiden fructifique la gracia divina. Hemos de colaborar estrechamente con la Divina Providencia para que la primavera espiritual de nuestras almas produzca abundantes frutos de santidad.

Cierto, podemos santificarnos de mil maneras distintas. Sin embargo, la gran mayoría de vosotros habéis experimentado que la mejor de todas es practicar los ejercicios espirituales de San Ignacio en completo retiro.

Nadie más autorizado que el Papa para ratificar lo dicho, he aquí unas palabras de Pío XI: “los ejercicios son el antídoto de la novísima ligereza, la formación del cristiano, fragua de apóstoles, estímulo fortísimo para procurar la reforma de costumbres y alcanzar la cima de la perfección” y León XIII nos recuerda que “la meditación del fin del hombre por sí sola bastaría para renovar todo el orden social”. Los ejercicios son pues el arma más eficaz para que Cristo reine en tu corazón y en la sociedad que formamos todos los hombres.

Con motivo de la invasión de Francia por los ejércitos prusianos, le preguntaron a Santa Bernardita si no tenía miedo. La respuesta de la Santa brotó espontánea: “No; no temo a los enemigos de Dios, a los que temo son a los malos católicos.” Pues bien, si quieres ser buen católico, si quieres desterrar de España a los enemigos de Dios y de la Iglesia, si quieres que Cristo reine en el mundo entero practica esta Semana Santa, con gran ánimo y generosidad, los ejercicios espirituales de San Ignacio. Repite la experiencia cada año y durante todos los días de tu vida practica diligentemente lo que Dios te enseñó en lo íntimo de tu alma.

No lo dude, así te harás santo, así colocas los fundamentos para que en su día Cristo reine en España y en el mundo entero.

Rvdo. P. José María Alba Cereceda, S.I.
Meridiano Católico Nº 27, abril de 1979

Política Podrida y Reino de Cristo

07 martes May 2013

Posted by manuelmartinezcano in P. Manuel Martínez Cano, Uncategorized

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aborto, centro, Cerro de los Ángeles, derechas, entronizado, izquierdas, jesuitas, leyes antidivinas, leyes antinaturales, monumento, paganismo político, pío XI, pecados, político, primeros, principio general de la democracia, quas primas, realidad, Reino en España, Sagrado Corazón de Jesús, San Luis Mª Griñon de Montfort, Su Santidad, VaticanO II, Verdad, vicios

Su Santidad Pio XI, dice en las Quas Primas que “he de adorar públicamente y obedecer a Jesucristo, no sólo obliga a cerroangelescristolos particulares, sino también a los magistrados y gobernantes”. Es la doctrina social y política de la Iglesia, que ha recordado el Vaticano II: “El poder público debe crear condiciones propicias para el fomento de la vida religiosa, a fin de que los ciudadanos puedan ejercer los derechos de la religión y cumplir los deberes de la misma” (D, 11, 6).

A mi entender, no hay democracia alguna que tenga en cuenta esta doctrina de la Iglesia Católica.

En estas democracias de nuestros días, vemos como se difunde, por todos los medios, mentiras, calumnias, vicios, pecados… Y se crean leyes antinaturales y antidivinas como el aborto. Y es que, el principio general de la democracia, no es racional. La verdad y el bien no los crean lo que diga una mayoría ni una minoría.

La verdad y el bien existen y el hombre, conoce la verdad y el bien no los crean. La verdad es la realidad que nadie puede cambiar con sus ideas y sus palabras. El bien es lo que todos apetecen y que Dios ha revelado en su ley natural y divina.

En el monumento al Sagrado Corazón de Jesús del Cerro de los Ángeles, centro geográfico de España, leemos: “Reino en España”. Es triste reconocerlo, pero hoy tenemos que decir “Reinó en España”. Fue por ese sublime ideal por lo que entregaron generosa y heroicamente sus vidas millares y millares de españoles. En la Carta Colectiva del Episcopado Español de 1937, nuestros obispos decían: “Quiera Dios ser en España el primero bien servido, condición esencial para que la nación sea bien servida”. Hoy como el Estado no sirve a Dios, la nación no es bien servida.

Desde que empezó eso que llaman democracia, ni un solo político de derechas, izquierdas o centro ha nombrado el nombre Dios públicamente. Estamos en el paganismo político entronizado. La Política se ha podrido. Pero no hay que perder jamás la esperanza. La Historia está en las manos de Dios. A los primeros jesuitas, que san Ignacio envió a Alemania, cuna de la rebelión contra la Iglesia, el santo les dijo: “Lo primero y principalmente que ayudará es que desconfiando de sí mismos, confíen con gran magnanimidad en Dios y tengan un ardiente deseo, escitado y fomentado por la obediencia y caridad de conseguir el fin”.

Nosotros sí queremos que Cristo reine en nuestros corazones, en nuestras familias, en España y en todas las naciones, y confiamos totalmente en la Virgen María, como enseña san Luis Mª Griñon de Montfort: “Como hijos suyos, echaos en su regazo en todo tiempo y ocasión, con firmísima confianza. Recurrid a esta dulce Madre, implorad su amor maternal, procurad imitad sus virtudes y tened un afecto verdaderamente filial a esta Señora”.

P. Manuel Martínez Cano, mCR

El Pecado Particular de Cada Uno

07 martes May 2013

Posted by manuelmartinezcano in Uncategorized

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1, 8-9, alma, contra Dios, deleite asqueroso, deliberada, destrucción cristiano, esclavo de satanas, Infierno, Isaías, Luzbel, malicia del pecado, pecado, pecado mortal, pecado particular, rebelión, san francisco de sales, san ignacio, san Juan, san juan de ávila, santa teresa de jesús, santísima trinidad, suicido espiritual, vil criatura

“El tercero: asimismo hacer otro tanto sobre el tercero pecado particular de cada uno que por un pecado mortal es ido san Ignacioal infierno, y otros muchos sin cuento por menos pecados que yo he hecho. Digo hacer otro tanto sobre el 3 pecado particular, trayendo a la memoria la gravedad y malicia del pecado contra su Criador y Señor, discurrir con el entendimiento cómo en el pecar y hacer contra la bondad infinita, justamente ha sido condenado para siempre, y acabar con la voluntad, como está dicho”.

La fe nos enseña que quien muere con un sólo pecado mortal se condena en el infierno para siempre. Es lo que le sucedió a Luzbel y a los ángeles que desobedecieron a Dios. La Iglesia sólo nos dice quienes son los que se salvan, los santos. No sabemos si hay alguien hombre o mujer que se haya condenado por un sólo pecado mortal. Lo que san Ignacio quiere es que nos convenzamos de la malicia del pecado, para preferir antes morir que pecar. No hay nada más horrible que un pecado mortal que nos hace merecedores del infierno, de una vida de eterno sufrimiento y desesperación. El condenado jamás verá a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo; jamás verá a la Virgen Santísima.

Todo pecado mortal es una rebelión deliberada contra Dios; la criatura se enfrenta a su Creador; es la rebelión contra la Misericordia infinita de Dios. Y todo por una vil criatura, un deleite asqueroso. El pecado es un suicidio espiritual; es la destrucción del alma del cristiano como templo vivo de la Santísima Trinidad; es la única desgracia que merece ese nombre. El pecado mortal encierra en sí una malicia, en cierto modo, infinita. Por el pecado el cristiano pierde la dignidad de hijo de Dios y se hace esclavo de Satanás: “El pecado entra por una puerta y Dios sale por la otra ¡Oh malaventurado de aquel que dice de Dios: Salíos, que quiero entrar en mi casa al demonio!” (San Juan de Ávila). Santa Teresa de Jesús dice: “En ninguna manera sufriera andar en pecado mortal solo un día, si yo lo entendiera”.

El pecado es enseñorear la bestia que llevamos dentro: “El apartamiento de Dios al recrearse desordenadamente de la criatura” (Santo Tomás de Aquino). “No entendemos que es el pecado una guerra campal contra Dios de todos nuestros sentidos y potencias del alma… vi cuán bien se merece el infierno por una sola culpa mortal, porque no se puede entender cuán gravísima cosa es hacerla delante de Dios” (Santa Teresa de Jesús). San Francisco de Sales: “Es preferible morir antes que pecar conscientemente y deliberadamente; pero cuando caemos es preferible todo antes que perder el ánimo, la esperanza y la voluntad, pues el Señor lo convertirá todo en gloria y honra suya”.

San Juan de Ávila: “Para que quiere Dios el Cielo sino para los pecadores arrepentidos”. Isaías: “Aunque vuestros pecados sean como púrpura, blanquearán como nieve; aunque sean rojos como escarlata, quedarán como lana”. 1º San Juan 1, 8-9: “Si decimos que no hemos pecado, nos engañamos y no somos sinceros. Pero, si confesamos nuestros pecados, él que es fiel y justo, nos perdonará los pecados”. los santos encontraron siempre, en el conocimiento de sus propios pecados perdonados, materia abundante para encenderse en el amor de Dios. Nuestro Señor dijo a Santa Catalina: “El pecado de desesperación me ofende más que el abuso de confianza y es más grave  para los pecadores que todos los otros pecados que cometieron en el curso de la vida”. Eclesiástico 7,40: “Acuérdate de tus postrimerías (muerte, juicio, infierno, cielo) y no pecarás”.

Nuestro Señor dijo a Santa Margarita María Alacoque: “Mira este corazón que tanto ha amado a los hombres y que en pago de tanto amor no recibe de ellos más que ingratitudes, olvidos, indiferencias y ultrajes”. Beata Jacinta: “Fíjate, ¿sabes? nuestro Señor esta triste porque Nuestra Señora nos dijo que no lo ofendieran más que ya está muy ofendido, y nadie le hizo caso; continúan haciendo los mismos pecados… Las guerras son castigos por los pecados de los hombres”. Las quejas más amargas, por los pecados de los sacerdotes, religiosos y religiosas, las recibió santa Faustina Kowalska de la Divina Misericordia. El pecado es la separación del amor infinito de Dios, la idolatría de uno mismo. El pecado nace en el terreno del gusto; todos los pecados son agradables a la naturaleza humana caída, menos el de envidia. Decimos que no queremos pecar y buscamos la ocasión de pecar (TV, revistas, cine…). Hay que pedir al Señor aborrecimiento de las ocasiones de pecar. Todo tiene importancia, para evitar el pecado.

Sabiduría 5,16: “Sabed que uno que convierte al pecador de su extravío, se salvará de la muerte, y sepultará un sinfín de pecados”. Sublime, divino ideal. Trabajar incansablemente por la salvación de las almas, gastar y consumir nuestras vidas consolando al Corazón de Jesús (Jacinta y Francisco de Fátima). “Cristo murió por nuestros pecados” (1, Cor. 15,3). “Que ninguno de vosotros se endurezca con el engaño del pecado” (Hbr. 3,15). “Aún no habéis resistido hasta la sangre en vuestra lucha contra el pecado” (Hebr. 12,4).

Santa Maravillas de Jesús: “¡Qué importa todo menos ofender a Dios! Está el Señor tan solo; la soberbia, el propio yo, le arroja de tantas almas. El ver las ofensas de Dios parece llegar a lo más íntimo del alma ¡Cómo está el mundo, qué indecencias y sobre todo qué ceguedad de los buenos y que confusión de ideas! ¡Hija, por amor de Dios! En estos momentos, en que tanto hay que pedir y reparar, no se entristezca sino por las ofensas de Dios y agradézcale las cosas desagradables al natural, sean las que sean, y más las que tan directamente tienden a hacerle agradable a Él. Cuando veo tantas ofensas y tan poca correspondencia de los suyos, me dan ganas que venga lo que sea, con tal de que no se le ofenda más”.

Muchos se han condenado con menos pecados de los que yo he cometido. Los juicios de Dios son incontestables. Ellos justamente condenados y yo misericordiosamente perdonado. Queda una sola cosa. Reformar mi vida, solamente deseando y eligiendo lo que más me conduce para el fin que he sido creado: la felicidad eterna. “Dios es un Padre que perdona. Su misericordia es mayor que nuestro pecado. Él perdonará nuestras faltas: decidamos no volver a cometerlas”. “Jesús nos ha dicho algo muy bello: Sus muchos pecados le han sido perdonados porque ha amado mucho. Si de verdad queremos tener reconciliación, tenemos que perdonarnos unos a otros, porque perdonar nos da un corazón puro, y el que tiene el corazón puro puede ver a Dios y puede amar con un amor puro, como Dios nos ama” (Beata Teresa de Calcuta).

La Voz de los Sin Voz XX

07 martes May 2013

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5 de febrero de 1632, aborto, autoridad política, bien comun, bodino, Calderón Bouchet, ciudad, comunidad, Dios, divorcio, doctrina católica, Donos Cortés, educativas, experimentación con embriones, familia, Felipe IV, formación cívlca, formada, fuente de todo poder, gobernantes, gobierno, gremios, iglesia catolica, instituciones culturales, jefe de Estado, Juan Fernando Segovia, ley divina, ley natural, municipio, orden temporal, Papa Urbano VIII, profesor, razón, razón española, revista verbo, santo Tomás, sobrenatural, sociedad política, sociedadf, tertulias, totalitarismos, uniones homosexuales

Pedro: En nuestras últimas tertulias, hemos leído la revista “Verbo”, de formación cívica y acción cultural según el derecho natural y cristiano y la revista Razón Española. El siguiente párrafo lo he sacado del nº 509-510. Es del profesor Juan Fernando Segovia: “El argumento de Santo Tomás, parece irrefutable: así como las inclinaciones básicas del ser humano deben someterse a la razón, que domina y dirige las demás potencias del hombre;  así también la sociedad política debe someterse a la autoridad del príncipe que dirija a los hombres al bien común”.

Salomé: La doctrina católica, afirma que la fuente de todo poder es Dios mismo, y que los gobernantes fuesen elegidos ello no importa, la traslación del poder del pueblo a ellos. El Papa León XIII, decía: “con esta elección (del pueblo), se designa el gobernante pero no se confieren los derechos del poder. Ni se entrega el poder como un mandato, sino que se establece la persona que lo ha de ejercer”.

Santiago: Está claro que el poder político no viene del pueblo sino de Dios; el gobernante debe su cargo y poder no al pueblo sino a Dios, por ley divina y natural. De ahí que el jefe de Estado no tenga poder para hacer leyes contra la ley de Dios.

Santiago: El Papa León XIII enseña, en su encíclica Diuturnum Illud que: “La autoridad solo tendrá esa majestad y fundamento universal si se reconoce que proviene de Dios como fuente augusta y santísima” (nº8). “Porque si el poder político de los gobernantes es una participación del poder divino, el poder político alcanza por esta misma razón  dignidad mayor que la meramente humana” (nº9).

Judit: Toda comunidad tiene necesidad de gobierno. Pero el gobernante no es un legislador absoluto, como decía Bodino y hoy ponen en práctica los totalitarismos liberales democráticos. No se debe legislar contra el orden de las instituciones y buenas costumbres. Contra la arbitrariedad política actual, hemos de defender que existen limitaciones a las leyes positivas, votadas en parlamentos agnósticos y ateos. La ley debe tener limitaciones religiosas, éticas, políticas y jurídicas, tomadas del orden natural, creado por Dios.

Pablo: El poder político, el gobernante, no crea la sociedad, la ordena a su fin que es el bien común. Debe reconocer lo que enseña Santo Tomás de Aquino: “la imposición del orden en la ciudad depende plenamente de aquellos que dominan a la ciudad”, es decir a los magistrados.

Rut: La sociedad está formada por la familia, el municipio, los gremios, la ciudad, las instituciones culturales y educativas… que forman una pluralidad que el gobernante organiza para alcanzar el bien común del país. No como ocurre en las democracias donde los partidos políticos sólo buscan y luchan por su bien particular.

Andrés: El criterio político superior, de la ordenación es la justicia, tarea primordial del gobernante pues el orden político es un orden justo que reconoce y da a cada uno lo suyo. Es muy triste reconocer que la institución democrática más desgraciada es precisamente la justicia.

María: Nuestro gran Donoso Cortés, decía que “en el fondo de todo problema político hay un problema religioso. Un problema de virtud. En su trabajo “Sobre las causas del orden político”, Calderón Bouchet, escribe: “El abandono interno de las virtudes atenta contra la justicia, y por tanto, lesiona el bien común”. Divorcio, aborto, uniones homosexuales, experimentación con embriones, son leyes democráticas que manifiestan la corrupción de esta democracia.

Mateo: Todos los gobernantes deben reconocer las realidades sociales enraizadas en las tradiciones de sus pueblos. Particularmente deben respetar a la Iglesia Católica y facilitar a sus ciudadanos la consecución de su fin último, la bienaventuranza del Cielo. El bien común requiere la subordinación del orden temporal al sobrenatural. Tanto el individuo como la sociedad deben ordenarse a Dios, fin último y bien común absoluto. “Porque la vida buena que en este siglo hacemos, tiene por fin la bienaventuranza celestial, le toca el oficio del Rey para cuidar la vida buena de sus súbditos por los medios que más convergen, para que alcancen la celestial bienaventuranza”: (Santo Tomás de Aquino).

Sara: Estamos a años luz de la España católica que evangelizó y civilizó a 21 naciones. El 5 de febrero de 1632, el Papa Urbano VIII alababa la ayuda a la Iglesia del rey de España, Felipe IV, con estas palabras: “por la defensa y propagación de la misma fe católica en otras regiones se ha visto impedido a hacer tan inmensos gastos, y aun hoy día los hace, que ha agotado no sólo las rentas ordinarias y extraordinarias de sus reinos, pero aun casi los mismos tesoros de esos reinos”

Magdalena, Presidenta

Catecismo Social XII

07 martes May 2013

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23 de enero de 1929, alma inmortal, Anticristo, Apocalipsis, asociaciones secretas, asociacioness, aspecto comercial, aspecto recreativo, azufre, canon 684 código canónico, católica, ciencia, ciudad celeste, civilización, colonialismo, condenadas, Cristo, dignidad humana, dignidad verdadera, Dios, doctrina perenne, encíclica, fabricantes de armas, fieles, filantrópico, filantropía, fueros del hombre, Fulton Sheen, Gaudium et Spes, gran humanista, gran secreto, hombre, humanum genus, ideologías, Iglesia, igualdad, ingenuas, inocuas, internaiconal, intimidad, laico, león XIII, liberalismo, libertad, maillot rojo, marxismo, monseñor, moral, neutral, neutrales, obispo norteamericano, pacifistas, pastoral colectiva de los metropolitanos, paz, pedagógico, reaccionar, religion, romanos pontífices, sediciosas, sociedad de consumo, sospechosas

9 -¿Cómo debe reaccionar un católico ante esta filantropía, con carácteres de colonialismo mental tan extendido?

Nos parecen oportunas y actuales las palabras de la pastoral colectiva de los metropolitanos españoles del 23 de enero de 1929, que a pesar del tiempo transcurrido, es un resumen magnífico de doctrina perenne. Decían nuestros obispos:

«Estimamos necesario recordar a todos los fieles el exacto cumplimiento del canon 684 del vigente Código Canónico, que dice así: SON DIGNOS DE ALABANZA LOS FIELES QUE DAN SU NOMBRE A LAS ASOCIACIONES FUNDADAS O A LO MENOS RECOMENDADAS POR LA IGLESIA; MAS GUÁRDENSE DE DAR SU NOMBRE A LAS ASOCIACIONES SECRETAS, CONDENADAS, SEDICIOSAS, SOSPECHOSAS O QUE PROCURAN EVADIR LA VIGILANCIA LEGITIMA DE LA IGLESIA. Debajo de un aspecto comercial, recreativo, pedagógico, filantrópico, internacional, neutral, pero siempre laico, y debajo del pretexto de hacer caso omiso de la religión o de serles indiferente mientras predican una moral sin religión para llegar a la paz universal, ocultan la negación de la moral verdadera y de la verdadera religión, que tratan de sustituir con una moral y una religión que no es la de Jesucristo. Ese neutralismo religioso de que tales asociaciones blasonan es lo que no pocas veces condenaron Los Romanos Pontífices, y especialmente León XIII, en su encíclica «Humanurn Genus»

  

10 -¿Cómo deben juzgarse todos esos sistemas que propugnan falsamente la dignidad humana igualando la verdadera religión con ideologías aparentemente inocuas, ingenuas, pacifistas, neutrales, en un plan de superioridad que prescinde de Jesucristo, como la piedra angular fuera de la cual no hay salvación?

Lo descubrió magníficamente el obispo norteamericano monseñor Fulton Sheen, con estas palabras: «El Anticristo no se llamará así; de lo contrario no tendría adeptos. No llevará un maillot rojo, y no vomitará azufre. Llegará disfrazado como el Gran Humanista; hablará de paz y de abundancia. Protegerá la ciencia, pero tan sólo para que los fabricantes de armas se sirvan de una maravilla de la ciencia para destruir otra. Hablará aún, tal vez, de Cristo, y dirá de El que fue el hombre más grande que jamás haya existido. En medio de su aparente amor a la Humanidad y con sus enternecedoras palabras sobre la libertad y la igualdad tendrá un gran secreto que no dirá a nadie. No creerá en Dios. Vivimos días de Apocalipsis». Toda la «civilización» que prescinde de Dios está en esta línea, la más contraria a la dignidad verdadera del hombre. Por esto, tanto el marxismo, como la sociedad de consumo, como el liberalismo, degradan al hombre. Son ataques sistemáticos a la intimidad y a los fueros del hombre como tal, entendido como ser que necesita libertad, tiene un alma inmortal y está destinado a gozar de Dios. La dignidad del hombre brilla en este postulado de la vida cristiana, que de nuevo ha reivindicado el Vaticano II:

«Los cristianos, en marcha hacia la ciudad celeste, deben buscar y gustar las cosas de arriba lo cual en nada disminuye antes por el contrario aumenta, la importancia de la misión que les incumbe de trabajar con todos los hombres en la edificación de un mundo más humano» («Gaudium et Spes», 57).

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Ejercicios Espirituales predicados por el P. Cano

Meditaciones y Pláticas del P. José María Alba Cereceda, S.I.

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