Francisco Canals (+)

Existe una relación entre la desaparición del principio de autoridad, la manifestación del misterio de anomia, con lo que proponíamos en capítulos anteriores. San Ignacio dice que el demonio, que actúa sobre todos los reinos y provincias, arrastra a los hombres, por la riqueza y la vanagloria, a la soberbia y de ella a todos los vicios. Según Santo Tomás, la soberbia es un pecado que agrava todo pecado. Un pecado grave en quien no es soberbio es menos grave que en el hombre soberbio. El pecado se agrava cuando tiende a la obstinación, al encallecimiento del que resiste al Espíritu Santo, cuando es ejercido soberbiamente. Los pecados graves o mortales, si son por falta de formación, por ignorancia culpable, por debilidad, son menos graves. Todo pecado se agrava con la soberbia ¿Acaso la soberbia es en sí misma el pecado más grave? No, es más grave la infidelidad, rechazar la fe, la desesperación, el no apoyarse en la confianza en Dios. Más grave es la aversión a Dios, el odio a Dios. Lo que ocurre es que, como decía San Agustín, la soberbia es el pecado por el que el hombre puede llegar a la aversión a Dios. Sin soberbia, el hombre nunca volvería las espaldas a Dios, pecaría muchas veces y caería: setenta veces siete sería perdonado. Sin la soberbia no, quedaría sumido en el pecado, dejado definitivamente de la mano de Dios.

(CRISTIANDAD)

Tras varios años de búsqueda, Simón Vela consiguió encontrar la imagen que una voz celestial le había encomendado localizar. Esta bella advocación es muy venerada en algunas zonas de España y ha otorgado una gran cantidad de favores a quienes se les han acercado con devoción.

Simón Vela era el hijo único de una destacada familia rica en Francia. Pese a disfrutar de todos los privilegios de la aristocracia, no parecía tener la misma vocación que su familia.

Frecuentemente, se sumía en depresión, hastiado de la vida. Pero no fue así hasta el final. Una noche, lo sacó de la cama una voz celestial:

“Deja de dormir, Simón. Ve a Peñafrancia y, al poniente, encontrarás una imagen bendita de la Virgen que será objeto de una gran devoción”.

Movilizado por ello, Simón se puso en marcha. Nunca había oído hablar de tal lugar, pero seguramente estaría en el lado oeste de las laderas, en España, pensó, así que hacia allí se dirigió.

Durante cinco trajinados años estuvo buscando sin éxito. Comenzó a creer que había alucinado y, desesperanzado, abandonó la misión. Pero a la noche, la voz insistió:

“Simón, no te detengas. Una gran recompensa sigue a un gran sacrificio, y tú serás gratificado”.

Con renovado entusiasmo, prosiguió la búsqueda, cubriendo un territorio mayor, donde preguntó a todo el mundo si conocía un lugar llamado Peñafrancia. Nada, siempre nada. Pensó otra vez en abandonar, pero la voz se hizo tan real que era imposible ignorarla.

En mayo de 1534 llegó a Salamanca. Mientras se dirigía a visitar a unos profesores universitarios, encontró a unos vendedores que alababan las cualidades inmejorables de un cartón que procedía de Peñafrancia.

¡Al fin! ¡Era real! ¡El lugar existía!

Siguió al hombre al lugar. Esa noche vio en sueños el sitio donde estaba enterrada la imagen de la Virgen.

A la mañana siguiente, al trazar el plano, vio que sería muy difícil encontrar el punto exacto, pero la voz divina le habló de nuevo, sugiriéndole que llevara testigos. Simón consiguió para ello cuatro hombres prominentes, incluyendo un notario.

Al fin, el 19 de mayo de 1534, los cinco hombres movieron una gran piedra, en el lugar donde fueron orientados por la visión, y ahí estaba la hermosa imagen de la Virgen de la Peñafrancia.

Los hombres instantáneamente fueron cubiertos de bendiciones y apenas pudieron contener un estallido de llanto.

Cada uno de ellos se recuperó de toda enfermedad o debilidad. Uno recobró el oído; otro sanó defectos de nacimiento. Los dones eran interminables, pero a Simón solo una cosa le importaba: su corazón ahora estaba en paz, y su misión, cumplida.

Los milagros adjudicados a esta imagen son demasiados para contarlos. Este relato está documentado en forma original, y conservado en los archivos de San Martín de Castañar, la villa al pie de Peñafrancia.

Rafael López Diéguez

Permitiendo con su silencio cobarde la profanación de una Basílica Pontificia, y de la tumba de un cristiano ejemplar, reconocido por el Papa Pío XII Caballero de la Orden Suprema de Cristo, la mayor distinción a un católico, para congraciarse a saber los porqués, probablemente mitad cobardía y mitad espurios intereses, con sus enemigos acérrimos cuyos ataques no cesarán. Porque quien permite los disturbios para evitar la guerra, tendrá disturbios y guerra. Porque esto es solo el principio.

Pero pese a todo, todavía le queda a España un aliento de vida. Ese hálito de esperanza lo personifica un monje benedictino que ha puesto luz en toda esta tenebrosa situación, defiendo la Verdad, la justicia y cumpliendo con su misión frente a todos, sin un solo apoyo público, abandonado por los suyos, linchado mediáticamente de manera inmisericorde, mostrando una Paz y una firmeza propia de quién lo tiene todo abandonado en Cristo, tal y como hicieron los grandes españoles a lo largo de la Historia y que por tal abandono lograron proezas increíbles al servicio de Dios.

El padre Cantera, perseguido por la jerarquía de su tiempo, al igual que grandes santos de la Iglesia, ha representado en este triste momento, la fe, la dignidad, el valor, en definitiva la grandeza en la humildad frente a la inmensa mezquindad reinante alrededor. Un modelo, un ejemplo a seguir por las nuevas generaciones y para confrontar a la actual.

Tengo el honor de haber acompañado a Franco en 1975 y he tenido el honor de hacerlo también el 24 de octubre, me siento orgulloso de seguir siendo leal y fiel al que todo lo dio por Dios y por España, no habrá ley, ni juez, ni Jerarquía eclesiástica, que también lo intentara, que me haga renegar de mi gratitud y reconocimiento. Y Francisco Franco, que con seguridad ya está gozando en la Patria Celestial de la Gloria eterna, ya dijo que él solo era responsable ante Dios y ante la Historia. Ante Dios ya compareció con una magnífica hoja de servicios. Ante la Historia, pese al tiempo de los cobardes, de los tibios y de los hijos del mal, las banderas victoriosas, volverán. Para siempre. Está escrito. Termino como lo hizo la familia Franco en la bendición del féretro a las puertas del Valle:

¡Viva España!, ¡Viva Franco!

(RAZÓN ESPAÑOLA)

Santuario de Rampallo, Italia

El 2 de julio de 1557, la Virgen visitó a Giovanni Chichizzola en Rapallo, cerca de Génova, Italia. Según la tradición, del lugar donde la Virgen puso sus pies brotó una fuente. La Virgen apareció rodeada de ángeles y brillando como el sol. Le dijo al humilde labrador: “Anuncia, oh Giovanni, a los rapallenses, tus compatriotas, mi aparición, diles que quiero ser honrada en este pequeño cuadro que os dejo como prenda segura de mi amor; ayunad los sábados”.

Giovanni con diligencia se fue al pueblo para anunciar lo sucedido, llevando el cuadro que la Virgen le dio. Se decidió entonces llevarlo a la iglesia parroquial. Pero a la mañana siguiente el cuadro había desaparecido. Más tarde lo encontraron alto en el monte, en el lugar de la aparición. Por segunda vez lo llevaron a la parroquia y nuevamente regresó al lugar de la aparición. Por fin decidieron construir allí una capilla para colocar el cuadro milagroso. La Virgen quiso ser un faro de luz y de esperanza, un baluarte de defensa para sus hijos. En este santuario muchos peregrinos fueron testigos de innumerables prodigios.

El Cuadro Milagroso

El cuadro que, según se cree, fue entregado por la Virgen a Juan Chichizzola, es un ícono griego-bizantino, pintado en una tabla de 18 cm. x13 cm. Representa la Dormición y Asunción de María al Cielo. La Virgen está recostada con los brazos cruzados sobre el pecho, el semblante sereno, vestida con un sayal oscuro. La rodean los apóstoles, incluido San Pedro, que en oración contemplan el misterio. Al fondo está la Santísima Trinidad, como tres personas distintas pero unidas, casi formando una misma figura. A la derecha del misterio Trinitario, una niña envuelta en un manto. En lo alto aparecen dos ángeles y un arco de estrellas.

La partida a Ragusa y el regreso milagroso

En el mes de diciembre del año 1574, una nave de Ragusa que había escapado al naufragio, llegó a Rapallo. Los marineros acuden a dar las gracias a María por haberse salvado. Pero al mirar el cuadro se llenaron de asombro, al ver que era la misma que se veneraba en Ragusa y que hacía diecisiete años había desaparecido misteriosamente.

Acudieron al Senado de Génova para hacer el reclamo y los magistrados ordenaron que se devolviera la imagen a sus primeros dueños. Los rapallenses se entristecieron sobremanera, pero las naves partieron con el cuadro de la Virgen. Ante aquella despedida, la Virgen se conmovió por sus hijos y regresó milagrosamente a su santuario, instalándose definitivamente en Montallegro.

La coronación Vaticana

El Papa la coronó con la diadema del Vaticano y la proclamó: “Madre amorosa, Protectora y Reina”. Con solemnes votos le ofreció su corazón y, por último, la eligió Patrona principal. La Virgen realiza entonces un nuevo milagro: faltando agua para los millares de fieles que subían al monte, en el momento mismo que la coronaban, hizo brotar de la roca agua limpia y pura.