Pablo

Pérfido e insensato

El dulcísimo San Buenaventura increpa a Geraldo con los epítelos de “imprudente, calumniador, espíritu maléfico, impío, impúdico, ignorante, embustero, malhechor, pérfido e insensato”. (Sardá y Salvany – El liberalismo es pecado)

Soberanía moderna

Si todavía al viejo absolutismo lo frenaban obstáculos interpuestos por la ley divina y las supervivientes costumbres y legislaciones locales, la extensión ahora de la soberanía, sobrepasando progresivamente las ruinas de aquellos mojones, dará lugar a lo que conocemos por totalitarismo, en sus dos versiones, autoritaria y democrática, fenómeno de la modernidad, que podríamos definir como el absolutismo sin Dios. La historia de la soberanía absoluta es la historia de la secularización absoluta del poder, que es a la vez la de su absoluta ilimitación. Así, la soberanía en el sentido moderno, para el pensamiento tradicional español, que personificamos aquí en D. Juan Vázquez de Mella, es necesariamente incompatible con una organización católica de la sociedad. (Manuel Antonio Orodea – RAZÓN ESPAÑOLA)

Indisolubilidad natural

Es otro error aducir que los que no practican la fe cristiana tienen derecho al divorcio vincular, pues el matrimonio indisoluble responde a la misma naturaleza, y el Estado debe legislar objetivamente, para el bien común. Y jamás propiciar caminos de disolución familiar. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Historia universal de España

La historia de España se confunde durante más de un siglo con la Historia Universal. Nosotros teníamos un imperio al lado del cual eran provincias el de Ciro y el de Alejandro, porque fue veintitrés veces más grande que el de Roma; nuestros personajes formaban como una selva en el siglo XVI. (Juan Vázquez de Mella – El Verbo de la Tradición)

Modernidad y postmodernidad

Si la modernidad puede ser definida por los rasgos de confianza ilimitada en la razón, conciencia histórica, utopía del progreso, principio de inmanencia, reivindicación de la libertad, ateísmo y fin de la metafísica; la postmodernidad, a su vez, admite la siguiente caracterización: irracionalismo, fin de la historia, politeísmo de valores, primacía de lo estético, fin de la libertad, indiferentismo religioso y postmetafísica. (Miguel Ayuso – VERBO)

Leyes antinaturales

Difícilmente puede un católico discutir esto. Basta recordar la introducción del divorcio, la práctica destrucción del matrimonio, la promoción estatal y escolar de la anticoncepción y la antinatalidad práctica, la experimentación con embriones, más de cien mil niños abortados al año, el “derecho” al aborto y al “matrimonio” homosexual, las leyes tremendamente inicuas en el ámbito de la sanidad y la educación, la práctica anulación de la objeción de conciencia. (Bruno Moreno Ramos – RAZÓN ESPAÑOLA)

Las realidades eternas

Esto significa que con su inteligencia el hombre es capaz de ir más allá del tiempo y de la historia, y por lo tanto es capaz de tener conciencia de cómo las circunstancias históricas en las que vive pueden crear limitaciones o distorsionar su conocimiento, pero también elevarlo a un mejor conocimiento del Señor de la Historia a través de su experiencia del actuar de Dios en el tiempo. Con su actividad temporal el hombre busca y se orienta hacia las realidades eternas que constituyen su verdadera patria. (Mons. Ignacio Barreiro Carámbula – Verbo)

Pablo

El matrimonio roto se puede recomponer

Los matrimonios sentimentalmente rotos, se pueden recomponer. El amor supone el sentimiento, pero no lo es únicamente. Si los que se han casado se querían de verdad, el amor comporta exclusividad, y de producirse un desengaño nadie puede probar que con otra unión, fomentada a través de un clima de despecho o de pasiones, se pueda lograr esa felicidad perdida en el auténtico e ilusionado primer matrimonio. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Ideologías desencarnadas

Igualmente, la adhesión a ideologías desencarnadas, que pretenden alcanzar un paraíso aquí en este mundo, abre las puertas a toda clase de utopías y da paso a los demagogos que prometen el logro de bienes sin mezcla de mal alguno, de ventajas sin inconvenientes, de confort y seguridad sin responsabilidad, de bienestar sin propias iniciativas, esfuerzos ni riesgos. Así queda la masa en manos del Estado providencia y de sus tecnócratas. (Miguel Ayuso – VERBO)

Vehementes apóstrofes

El buen Santo Tomás de Aquino olvida la calma de sus fríos silogismos para dirigirse en vehemente apóstrofe contra su adversario Guillermo de Saint-Amour y sus discípulos, y llamarlo a boca llena “enemigos de Dios, ministros del diablo, miembros del Anticristo, ignorantes, perversos, réprobos”. Nunca dijo tanto el insigne Luis Veuillot. (Sardá y Salvany – El liberalismo es pecado)

Pensamiento abstracto

Para Santo Tomás, el hombre es capaz de pensamiento abstracto, capaz de pasar del momento sensible que está viviendo a lo universal. Por lo tanto, en cierto modo el hombre es capaz de liberarse de la determinación de las circunstancias temporales concretas. El Doctor Común afirma claramente: “El intelecto está por encima del tiempo, tomado como medida del movimiento de las realidades corpóreas”. Y esto es debido a que “siendo el alma humana tan elevada, no se trata de una forma inmersa en la materia física o totalmente tragada por ésta. Por lo tanto, nada le impide desempeñar ciertas actividades no corpóreas”. (Mons. Ignacio Barreiro Carámbula – Verbo)

Ley Natural

“Los regímenes cuya naturaleza es contraria a la Ley Natural, al orden público y a los derechos fundamentales de las personas, no pueden realizar el bien común de las naciones en las que se han impuesto”. Una definición que, en sus tres elementos, viene indudablemente como anillo al dedo a nuestra actual democracia relativista y liberal, cuyas leyes vulneran gravísimamente la Ley Natural, el orden público y los derechos fundamentales. (Bruno Moreno Ramos – RAZÓN ESPAÑOLA)

La Historia de España

Esa Monarquía ha sufrido distintos eclipses; pero su amor y su noción no se han extinguido jamás en las inteligencias y corazones españoles. Es la misma que defendía el padre La Bastida en tiempo de Carlos II y Felipe V, la que defendió contra los proyectos de las Cortes de Cádiz Jovellanos, el Barón de Eroles contra el absolutismo de Fernando VII, Magín Ferrer con Carlos V, Balmes con el Conde de Montemolín, y Aparisi con el Duque de Madrid. (Juan Vázquez de Mella – El Verbo de la Tradición)

Absolutismo sin Dios

Si es que era católico el autor que en el último tercio del XVI da a la prensa Los seis libros de la República, su souveraineté es ajena a ello y responde al proyecto de hallar una instancia neutral como árbitro en la lucha entre protestantes y católicos que asolaba a la sazón Francia, instancia que por lo mismo se situaba por encima de la religiosa. Cuando dos siglos después los revolucionarios franceses triunfen, nada más tendrán que trasladar esa soberanía absoluta encarnada en el rey hasta la nueva nación por ellos confeccionada. (Manuel Antonio Orodea – RAZÓN ESPAÑOLA)

El invento del NOM para cargarse a la Iglesia católica

A ver si nos entendemos: bajo el sugerente título de Religiones por la Paz, se esconde, en realidad, el intento del Nuevo Orden Mundial (NOM), de aniquilar a la Iglesia católica. Lo explica como nadie, Juan Carlos Sanahuja en su libro Poder Global y Religión Universal. Se trata de instaurar una nueva religión universal para “una nueva era, era dorada de armonía y prosperidad, de paz y justicia”, según consta en la Millennium NGO’s Forum Declaration, de Naciones Unidas. (Pablo Ferrer – HISPANIDAD)

Pablo

El alma espiritual

Según Santo Tomás el hecho de que el conocimiento humano esté influenciado por la historia no lo condena a la historicidad. Para él resulta claro que el hombre va más allá del horizonte de su tiempo. La única patria verdadera del hombre se eleva sobre tiempo y, sin embargo, el hombre se encuentra también innegablemente arraigado en el ámbito temporal. Por cierto, la parte sensible del alma está sometida al tiempo, mientras su parte espiritual, de por sí, está por encima del tiempo. (Mons. Ignacio Barreiro Carámbula – Verbo)

Consecuencias del matrimonio

Y la motivación del contrato matrimonial, libremente querido, implica responsabilizarse del mismo. Las consecuencias del matrimonio suponen su estabilidad, y esto ya se sabe antes de contraerlo. Casarse no es una vulgar compraventa de un coche o de un electrodoméstico, intercambiable frívolamente. En el matrimonio está la piedra angular de la familia, de la moral y de los hijos. Es un contrato ante Dios. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Los eclipses de la monarquía

Esa es nuestra Monarquía. Míresela bien, y se verá en ella, con los Consejos, las Comunidades y Hermandades, las Juntas y Diputaciones forales, y las Cortes de los distintos reinos, condados y señoríos, es el organismo tradicional que sobre el suelo de la Patria fueron levantando las generaciones y las centurias católicas. Tiene en su apoyo la tradición, que es de sufragio universal de los siglos. Se funda en el derecho cristiano y en la voluntad nacional, que no es la movible y caprichosa opinión de un día, sino el voto unánime de las generaciones unidas y animadas por unas mismas creencias e idénticas aspiraciones. (Juan Vázquez de Mella – El Verbo de la Tradición)

El condicionamiento

El condicionamiento hace fácilmente manipulable al hombre-masa, puesto que al ser insolidario con los principios y costumbres heredados, no se percata de que éstos incrementaron la civilización que ha permitido alcanzar el bienestar, al que no quiere renunciar y al que cree tener derecho innato, por lo cual todo se pide al Estado, que nada puede dar si no lo ha detraído previamente, y ante el cual, al pedírselo todo, queda más inerme cuanto más depende de él.  (Miguel Ayuso – VERBO)

Régimen anticristiano

También parecen fuera de lugar esos elogios tan exagerados a la Transición, teniendo en cuenta los resultados de la misma. Las afirmaciones del comunicado serían exageradas fuera cual fuese el régimen político en cuestión, pero aún resultan más extemporáneas cuando se refieren a un régimen cada vez más anticristiano. El mismo artículo del Catecismo que citábamos antes recuerda que. (Bruno Moreno Ramos – RAZÓN ESPAÑOLA)

“Seductor vaso de injurias”

¿Qué diremos de San Juan Crisóstomo en su famosa invectiva contra Eutropio, que en personal y agresiva no tiene comparación con las tan agrias de Cicerón contra Catalina o contra Verres? El melifluo Bernardo no era ciertamente de miel al tratar con los enemigos de su fe. A Arnaldo de Brescia (gran agitador liberal de su siglo) le llama con todas las letras “seductor, vaso de injurias, escorpión, lobo cruel”. (Sardá y Salvany – El liberalismo es pecado)

Distinción de órbitas

En efecto, el tiempo que ha plasmado con mayor perfección un orden social fundado en la realeza de Cristo, el Medioevo, sólo de Dios podía predicar una soberanía con los atributos de la bodiniana, omnipotente. Las demás lo eran por participación, es decir, relativas y limitadas. Las esferas de la Autoridad espiritual y del Poder temporal, aunque relacionadas, de superior a inferior, mantenían la distinción de sus órbitas, que englobaban el resto de las potestades infrasoberanas sin por ello anularlas, configurando un conjunto orgánico y jerárquico, la sociedad medieval estructurada y articulada como “cuerpo místico”. (Manuel Antonio Orodea – RAZÓN ESPAÑOLA)

Pablo

Monarquía fuerte

Viene a ser esto, bien entendido, una Monarquía fuerte y robusta por su poder no parlamentario; representativa, por sus auxilios y limitaciones, y federativa, por las regiones que asocia y enlaza; siendo este calificativo, juntamente con el apellido primogénito de católica, y no el mote de absolutista, el que mejor se cuadra, si se aplican las palabras en su legítimo sentido. (Juan Vázquez de Mella – El Verbo de la Tradición)

Segmentación

La segmentación, a continuación, consiguiente a la liberación de las viejas ataduras, y la homogeneización, traen la consecuencia de formar mentalidades flotantes, adocenadas, estandarizadas, amorfas y fácilmente manipulables. La pérdida por los hombres-masa de su interioridad, de su unidad psíquica y de su inmediatez con la vida. (Miguel Ayuso – VERBO)

Permanencia sustancial

La experiencia histórica pasada y presente en lo que se refiere a los grupos extranjeros tiene sentido porque compartimos la misma naturaleza y las mismas inclinaciones básicas de aquellos hombres que vivieron o están viviendo en circunstancias diferentes. Más aún, si no afirmamos la permanencia sustancial de la misma aspiración trascendental de la humanidad, el mismo mecanismo racional y los mismos deseos y aspiraciones básicos, este trabajo carecerá en sí de fundamento porque no habrá ningún parámetro permanente de comparación. (Mons. Ignacio Barreiro Carámbula – Verbo)

¿Defensa de la democracia?

La Diócesis de Valencia no tiene como misión la “defensa de la democracia”, sino la santidad del pueblo de Dios. Privadamente, un arzobispo puede tener las opiniones que desee sobre la organización política española, pero no debe proclamarlas públicamente como tal arzobispo, porque lo que le corresponde es pastorear el rebaño de Cristo, más allá de opciones políticas prudenciales. (Bruno Moreno Ramos – RAZÓN ESPAÑOLA)

Matrimonio indisoluble

Es verdad que el matrimonio es un contrato. Pero la razón del matrimonio arranca de la propia naturaleza humana, querida por Dios, ya que la indisolubilidad del matrimonio atañe a la misma ley natural. Pío XII decía al episcopado norteamericano: “Hay que velar con suma diligencia para que sea puntualmente conocido y santamente observado por los contrayentes el dogma de que el vínculo matrimonial es indisoluble y perpetuo por derecho divino”. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Emplear la dureza de la verdad

Si abrimos las colecciones de los Padres, no topamos más que con rasgos de esta naturaleza, que no dudaron emplear a cada paso en su eterna polémica con los herejes. Citaremos tan sólo uno que otro de los principales. San Jerónimo, disputando con el hereje Vigilancio, le echa en cara su antigua profesión de tabernero, y le dice: “Otras cosas aprendiste (y no teología) desde tu temprana edad; a otros estudios te has dedicado. No es por cierto cosa que pueda ejecutar bien un mismo hombre, averiguar el valor de las monedas y el de los textos de la Escritura; catar los vinos y tener inteligencia de los Profetas y de los Apóstoles”. (Sardá y Salvany – El liberalismo es pecado)

Soberanía partida

La principal que aporta el asistemático y original Vázquez de Mella parece inspirarse en la legendaria solución que Alejandro encontró para deshacer la intrincada atadura del rey Gordio: parte la soberanía en dos, o mejor dicho, en tres, pues a una soberanía social, que corresponde a los denominados cuerpos intermedios de la sociedad, y a una soberanía política, patrimonio del gobierno, añade una tercera, la religiosa, que pertenece por derecho a la Iglesia. (Manuel Antonio Orodea – RAZÓN ESPAÑOLA)

Pablo

El desarraigo religioso

El nuevo “hombre masa” ha sido caracterizado por Vallet con cuatro notas fundamentales: a) desarraigo; b) segmentación; c) pérdida del sentido de la realidad; y d) condicionalidad de su actividad a los designios de los imperantes. El desarraigo es religioso, que aísla al hombre de su origen y su fin trascendentes; intelectual, producido por la pérdida del sentido de lo real; y existencial, con las cosas, con el propio medio geográfico y con los semejantes, a contar de la familia y del propio medio social en que se convive, así como de las raíces con las generaciones anteriores, de las que se reciben las tradiciones y las costumbres. (Miguel Ayuso – VERBO)

Sin tiranía

No puede ser dilapidada nuestra hacienda, porque sin el consentimiento de los súbditos o de los mandatarios no se pueden establecer impuestos nuevos; y, finalmente, no puede ser hollada nuestra libertad porque, para ser alteradas las leyes capitales que la definen y amparan, necesita el concurso y el beneplácito de los mismos gobernados o de sus procuradores. Resulta, pues, que, con nuestro sistema no pueden sufrir menoscabo ni nuestra fe, ni nuestra libertad, ni nuestra Hacienda. Es decir, que en este régimen, la libertad está en todas partes y la tiranía en ninguna. (Juan Vázquez de Mella – El Verbo de la Tradición)

Período histórico

Si cada período histórico llegara a provocar cambios sustanciales en la naturaleza del hombre, nos encontraríamos inmersos en diferentes círculos hermenéuticos a partir del hombre del pasado. Esto impediría la comprensión seria de las sociedades pasadas. Asimismo, nos impediría beneficiarnos de la sabiduría acumulada por las generaciones anteriores y, como consecuencia, haría de todo estudio histórico un ejercicio inútil. (Mons. Ignacio Barreiro Carámbula – Verbo)

Opiniones políticas

Me da igual, francamente, que el autor del comunicado y el propio arzobispo sean partidarios del sinarquismo, la democracia orgánica, el archiduque Carlos o el dux de Venecia, pero lo que no parece de recibo es que utilicen sus cargos en la Iglesia para defender sus opiniones políticas. El Arzobispado de Valencia no debe meterse en ese tema, que no le compete, y menos con esas afirmaciones claramente disparatadas. (Bruno Moreno Ramos – RAZÓN ESPAÑOLA)

Divorcio y delincuencia

El director del FBI, en 1973, declaraba que el 90 por ciento de la delincuencia juvenil procedía de los matrimonios disueltos, y en el último decenio, mientras la delincuencia general era de un 9’5 por ciento, la juvenil ascendía a un 50 por ciento. Y está comprobado que los divorcios proceden de matrimonios en que alguno de los cónyuges, en un 45 por ciento, lleva ya relaciones adúltera. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Seamos claros

El Bautista empezó por llamar a los fariseos “raza de víboras”. Cristo Dios no se abstuvo de apostrofarlos con los epítetos de “hipócritas, sepulcros blanqueados, generación malvada y adúltera”, sin que creyese por ello manchar la santidad de su mansísima predicación. San Pablo decía de los cismáticos de Creta, “que eran mentirosos, malas bestias, barrigones, perezosos”. Al seductor Elimas Mago llámale el mismo Apóstol “hombre lleno de todo fraude y embuste, hijo del diablo, enemigo de toda verdad y justicia”. (Sardá y Salvany – El liberalismo es pecado)

El viejo estilo

Sería bueno recordarlo siempre, también en este invierno, al viejo estilo y en este año de encrucijadas, miedos y dudas. El problema es, todo en uno, individualismo, materialismo, universalismo, mundialismo. Modernidad. No hay miedo en familia. No hay miedo en comunidad. (Pascual Tamburri – RAZÓN ESPAÑOLA)