Padre Manuel Martínez Cano, mCR.

Hace unos diez meses un sacerdote fue a un colegio. La directora le pidió que fuera a darles unas charlas a los alumnos. El sacerdote empezó preguntando ¿Para qué nos ha creado Dios? Silencio sepulcral. Un niño se levanta y dice: “yo sí lo sé: Vamos dilo: Dios nos ha creado para comer y jugar”.

Muy bien. Dios nos ha creado para que seamos felices. Y tú eres feliz cuando comes y juegas. Pero Dios nos ha creado para más cosas ¿Quién lo sabe? Silencio. Pues San Ignacio de Loyola sabe: “Dios nos ha creado para ser eternamente felices con Él en el Cielo. Palabra de San Ignacio: “El hombre es criado para alabar hacer reverencia y servir a Dios Nuestro Señor y mediante esto salvar ánimas”. De modo que esté resuelto a no cometer ningún pecado ni mortal ni venial.

¿Quién me puso en el mundo? La razón y la fe dice que fue Dios. El cuarto Concilio de Letrán declaró: “Dios creó de la nada en el principio del tiempo ambas criaturas la espiritual y corporal, la angélica y la terrena. Por último, creó la humana, al hombre y la mujer, constituida con la unión del espíritu y el cuerpo.

Al principio de la Sagrada Escritura leemos: “El creavit Deus haminen” (Génesis 1, 27) “Dios creó el hombre” ¡Qué contraste! Dios me creó de la nada. ¡Nada y Dios! Vengo de la nada, yo no existía. Dios me sacó de la nada. Dios es mí origen, mí dueño, dependo absolutamente de Él”.

Nada soy sin Dios. Soy de Dios; hijo de Dios por la gracia santificante. Vengo de Dios ¡Soy de Dios! Excelso. Podemos decir a Dios “Padre”. Jesucristo dice en el Evangelio 170 veces “Padre”.

San Gregorio Niceno enseña: “Que el alma fue creada a imagen de Dios en cuanto que, dotaba de razón puede conocer la verdad; fue creada a semejanza de Dios en cuanto que puede amar la virtud y conformar su creación con la voluntad de Dios. La imagen es indestructible; la semejanza con Dios puede desaparecer y desaparece de hecho por el pecado mortal.

San Agustín, recuerda que: “Dios me creó, luego todo cuanto soy, de Dios soy, ¡Dios me sacó de la nada! Y, mediante la gracia santificante me hace hijo Suyo. Mi cuerpo, mis sentidos, mi alma, mis facultades, mi tiempo hasta el último instante, todo es un don actual de Dios. ¿Cuántas veces en nuestra vida privada y pública hemos obrado con independencia de Dios? guiados por nuestros caprichos sensuales irracionales ¿Ha sido voluntad de Dios la regla única de mi conducta? O el capricho, la pasión.

Vivimos continuamente de la gracia de Dios. En cada momento me va dando el ser, cada segundo de nuestra vida. Somos como niños pequeños que solo en el regazo de su madre puede vivir. Dependemos dulcemente de Dios. Nuestro fin es Dios. El libro de los Proverbios afirma: “Todo lo hizo por sí el Señor” El diablo tentó a Jesús varias veces. Y Jesús le contestó: “Al Señor tu Dios adorarás y a Él solo darás oculto”.

¡Solo Dios decía San Rafael Arnaiz! ¡Sólo Dios basta! como decía Santa Teresa de Jesús: “Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda. La paciencia Todo lo alcanza; Quien a Dios tiene nada le falta: Sólo Dios basta. ¡Dios es mi Padre! Qué feliz soy ¡Soy hijo de Dios!

Padre Manuel Martínez Cano, mCR.

Por la Geología sabemos que la tierra estuvo sin vida durante el periodo azoico ¿Cómo empezó la vida en el periodo paleozoico? Por generación espontánea como dicen los materialistas o por Dios, que ha creado todo ser viviente.

 Pasteur, Tiudal Bourke Mauru, Premio nobel, ha dicho: “No hay de ninguna oposición entre la aceptación de la explicación científica de la vida y la creencia en Dios, pues Éste es el autor de las leyes que rigen el proceso biológico”.

Nadie acepta que el reloj que lleva en la muñeca se ha hecho solo y el universo tampoco se ha hecho solo de la nada. Millones de estrellas, bolas gigantescas de masas impresionantes van a enormes velocidades por el espacio. La tierra va a 10.000 kilómetros por hora, y el sol a 300 kilómetros por segundo. Y siempre guardando un orden. No puede ocurrir esta organización sin una inteligencia ordenada superior a todas las cosas. Es Dios.

Este movimiento de las estrellas es tan exacto que se puede hacer el almanaque con muchísima anticipación, anunciando el día que ocurrirá un eclipse, la hora, cuánto durará, que parte de la Luna o del Sol se ocultará, desde que punto de la Tierra será visible, etc…

Ahora bien, si un coche no se pone en marcha por sí solo, ¿quién ha puesto en movimiento esos millones de estrellas de masas tan impresionantes? Es el motor inmóvil que ha puesto la fuerza motriz en todas las cosas. Ese motor inmóvil, origen de todo movimiento, es Dios.

James B. Irwin, que tomó parte en el primer vuelo espacial lunar del 26 de Julio de 1.971, confiesa que su descenso y su paseo por la Luna fueron más que una empresa científica; le devolvieron la fe perdida: ”Mientras nuestros cuerpos subían hasta los cielos, nuestros espíritus también se elevaban. Cuando entramos en el espacio, tuvimos una visión nueva de nosotros mismos, de la Tierra y de la proximidad de Dios… el sentido de la presencia de Dios y el sentimiento aplastante de que Él estaba con nosotros es algo que solamente he podido comprobar algún tiempo después del vuelo”.

Copérnico, eminentísimo astrónomo, dijo: “Si existe una ciencia que eleve el alma del hombre y la remonte a lo alto en medio de la pequeñez de la Tierra, es la Astronomía, pues no se puede contemplar el orden magnífico que gobierna el Universo sin mirar ante sí y en todas las cosas al Creador mismo, fuente de todo bien”.

Observemos ahora al mundo creado. ¿Qué vemos en su conjunto? En el campo microscópico vemos el mundo fascinante de los átomos, las moléculas, los electrones, etc., con unas leyes y reglas que dan la sensación de una inteligente ordenación de todos estos elementos simples.

Si contemplamos la naturaleza, nos encontramos con uno de los fenómenos más sorprendentes de la creación: la vida, con una complejidad y unas realizaciones muchísimo más admirables que el cerebro electrónico más perfecto construido por el hombre.

Padre Manuel Martínez Cano mCR.

San Agustín vivió gran parte de su vida alejado de Dios. Su conversión a la fe cristiana ha hecho un bien inmenso a la Iglesia. Ateos y católicos deberíamos leer su autografía, “Las confesiones”. El santo dice: “Nos hiciste Señor ante Tí y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Tí”. San Agustín experimentó que, lejos de Dios, vivía angustiado. Cuando se convirtió vivió en paz y feliz.

San Ignacio de Loyola nos recuerda que: “El hombre ha sido creado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios Nuestro Señor y mediante esto salvar almas”.

Y nuestro Señor Jesucristo: “Al Señor tu Dios, adorarás y a Él solo darás culto” (Mateo 4, 10). Dios es nuestro Padre. Dios es nuestro fin. Aquí, en la tierra, conocido, servido, amado. En el Cielo, lo veremos cara a cara, gozaremos eternamente, felicidad sin fin.

Casiano dice que alabar a Dios es narrar sus maravillas. El Salmo 136 es un cántico de acción de gracias al Señor:

“Dad gracias al Señor porque es bueno: porque es eterna su misericordia.

Dad gracias al Dios de los dioses: porque es eterna su misericordia.

Dad gracias al Señor de los señores: porque es eterna su misericordia.

Solo él hizo grandes maravillas: porque es eterna su misericordia.

Él hizo sabiamente los cielos: porque es eterna su misericordia”.

Demos continuas gracias a Dios, alabándolo por todos los dones y gracias que nos ha concedido.

Con la reverencia interior y exterior a Dios reconocemos su grandeza infinita y nuestra pequeñez. Sentirse anonadados ante el Señor que nos ama como hijos suyos que somos. Rendirle culto como nos enseña nuestra Santa Madre Iglesia.

Servimos a Dios haciendo su santísima voluntad en todas las circunstancias de nuestra vida. Servir a Dios es reinar. Vivir como hijos de Dios. Hacer lo que Él quiere, como quiere que lo hagamos y porque Dios quiere: “Hágase tu voluntad así en la tierra como en el Cielo”. Servir a Dios rezando, trabajando, estudiando, descansando… que nuestra voluntad sea cumplir siempre la voluntad de Dios.

El Papa Benedicto XV dijo: “La santidad consiste propia y exclusivamente en la conformidad con el divino querer, manifestada en el constante y exacto cumplimiento de los deberes del propio Estado”.

Padre Manuel Martínez Cano mCR.

ELEVACIÓN SOBRENATURAL DEL HOMBRE

Dios pudo haber creado al hombre en un estado puramente natural, destinado a un fin puramente natural. Pero no fue así: Dios creó al hombre en estado de gracia, elevándolo al orden sobrenatural, como había hecho con los ángeles, y destinándolo, como a ellos, a un fin sobrenatural.

El estado sobrenatural del hombre comprendía los dones sobrenaturales y los preternaturales.

Dones sobrenaturales: La gracia santificante, las virtudes infusas y los dones del Espíritu Santo.

La gracia santificante es un don sobrenatural que da como una segunda naturaleza al alma para que participe, en cierto modo, de la vida divina.

Las virtudes sobrenaturales son disposiciones permanentes del alma, por las que el hombre hace el bien moral de manera sobrenatural y meritoria.

Los dones del Espíritu Santo son perfecciones sobrenaturales que Dios concede para obedecer dócil y prontamente sus inspiraciones y facilitarnos el ejercicio de las virtudes.

Dones preternaturales: don de integridad, don de impasibilidad, don de inmortalidad y don de ciencia infusa.

El don de integridad consiste en el dominio de la concupiscencia: las pasiones de Adán y Eva estaban encauzadas por la razón y la razón la tenían supeditada a la Ley de Dios.

El don de impasibilidad es la inmunidad de sufrimientos, es decir, el don de no sufrir.

El don de inmortalidad consistía en que el cuerpo humano mortal por naturaleza no sufriría la muerte.

El don de ciencia infusa es el conocimiento infundido por Dios de muchas verdades naturales y sobrenaturales, suficientes para conocer todo lo que les convenía a nuestros primeros padres.

CAÍDA DE ADÁN Y EVA

Dios impuso a nuestros primeros padres el deber de abstenerse de comer del fruto de un árbol del Paraíso. Ellos, haciendo mal uso de su libertad, desobedecieron a Dios.

“La serpiente (el Diablo) era el más astuto de todos los animales del campo que Yahvé Dios había hecho. Y dijo a la mujer: ¿Cómo es que Dios ha dicho: No comáis de ninguno de los árboles del jardín? Respondió la mujer a la serpiente: Podemos comer del fruto de los árboles del jardín. Más del fruto del árbol que está en medio del jardín, ha dicho Dios: No comáis de él, ni lo toquéis, so pena de muerte. Replicó la serpiente a la mujer: De ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él se os abrirá los ojos y seréis como dioses, porque conoceréis el bien y el mal.

Y como la mujer vio que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que igualmente comió. Entonces se les abrieron a los dos los ojos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos y cogiendo hojas de higuera se hicieron unos ceñidores” (Gen. 3, 1-7).

“Adán que estaba destinado a ser plenamente divinizado por Dios, por seducción del Diablo quiso ser como Dios, pero sin Dios, antes que Dios y según Dios” (San Máximo).

Dios expulsó del paraíso terrenal a Adán y Eva. Adán y Eva tuvieron muchos hijos e hijas, los nombres de los tres hijos que conocemos son Caín, Abel y Set.

Como el pecado de nuestros primeros padres es la base de los dogmas del pecado original y de la redención del género humano, ha de admitirse la historicidad del relato bíblico tal y como la narra el Génesis.

La respuesta de la Comisión Bíblica del año 1909, decía que no es lícito poner en duda el sentido literal histórico con respecto a los hechos siguientes: a) al primer hombre le fue impuesto un precepto por Dios para probar su obediencia; b) Adán transgredió este precepto divino por insinuación del Diablo, presentado bajo la forma de una serpiente; c) nuestros primeros padres se vieron privados del estado primitivo de inocencia.