El santo Padre Francisco nos ha recordado varias veces que no nos dejemos engañar por los ídolos modernos que nos alejan del auténtico culto al único Dios verdadero. La pasión desordenada por la política, el dinero, el deporte, etc. se convierten en ídolos que entristecen los corazones y los desvían del culto al verdadero y único Dios vivo. Claro está que uno puede ser un político católico, un rico misericordioso, un deportista honrado. La idolatría nace cuando el corazón se centra únicamente en la materia y no ordena su vida en el cumplimiento de la ley de Dios, que es muy sencilla: amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo por amor de Dios. La idolatría es un pecado gravísimo. La Iglesia manda adorar al único Dios que existe Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y una sola esencia o naturaleza. El príncipe de este mundo, el diablo, corrompe los entendimientos y los corazones desviando el deseo de Dios, grabado en los corazones de los hombres y las mujeres, para que rindan culto idolátrico a la materia, la mentira y la corrupción.

Lo estamos viendo, Dios Nuestro Señor ha sido expulsado de muchas partes. La sociedad está volviendo al paganismo. Peor aún, al olvido y desprecio de la ley de Dios. Pero el Señor no cesa de llamar a la conciencia del hombre. Porque las personas pueden olvidarse y rechazar a Dios, pero Él no cesa de llamar a las conciencias para que vuelvan a la casa paterna como el hijo pródigo. Hoy como nunca hacen falta misioneros en todos los rincones de la Tierra.

San Pablo en su carta a los romanos dice:

“En efecto, lo cognoscible de Dios es manifiesto entre ellos, pues Dios se lo manifestó; porque desde la creación del mundo, lo invisible de Dios, su eterno poder y divinidad, son conocidos mediante sus obras. De manera que son inexcusables” (Rom 1, 19-20). Es palabra de Dios. Agnósticos, ateos son inexcusables. Y los que, por la misericordia infinita de Dios creemos, también somos inexcusables si no rezamos, hacemos penitencia y apostolado para que las almas se conviertan y se salven.

Daniel Ferreres había nacido el 29 de abril de 1911, en Cinctorres, Castellón de la Plana, a 15 kilómetros de Morella. Toda aquella comarca estaba bajo la influencia de dos gigantes de la santidad: el Beato Enrique de Ossó y el Siervo de Dios don Manuel Domingo Sol. En un hogar cristianísimo en un ambiente social que irradiaba vidas sacerdotales heroicas, Daniel Ferreres creció en las mejores condiciones. Desde los 17 años estuvo empleado en la Sucursal que la Caja de Pensiones para la Vejez y de Ahorros tiene en Lérida. A los 24 años era ya nombrado Interventor. Siempre fue muy responsable en su trabajo. Militaba en la Federación de Jóvenes Cristianos de Cataluña.

Fue amigo íntimo de Francisco Castelló y su compañero de cárcel, y sus restos descansan en la misma fosa. El 20 de julio de 1936, frente a la parroquia de San Pedro, en Lérida, se abalanzaron sobre él, golpeándole brutalmente en plena calle. En estas condiciones fue conducido a la cárcel, en la que ya estaba apresado su tío, el deán y Vicario General de la diócesis, don Rafael García. Este gran sacerdote se ofreció voluntariamente para ser sacrificado con algunos otros, a fin de salvar a los 600 presos que, después de incendiar la Catedral y todas las Iglesias de Lérida, las columnas de milicianos querían asesinar. El 14 de diciembre, Daniel Ferreres sufrió un simulacro de juicio. Fue condenado a muerte. En los días que mediaron entre la sentencia de muerte y el fusilamiento, Daniel escribió unas cartas a sus padres y hermanos, que son un modelo de grandeza espiritual. Su tío don Ramiro Cierco es testimonio de la fortaleza de Daniel en aquellas jornadas. Fue fusilado junto con otros 17 compañeros el 30 de diciembre de 1936. Hay testigos que aseguran que al subir al camión de la muerte Daniel y sus compañeros entonaron el Himno de perseverancia de la Obra de Ejercicios Parroquiales: Amunt, germans, fem nostra via!

Para calificar la entereza de Daniel Ferreres, reproducimos las dos cartas que escribió a sus padres:

«Cárcel de Lérida, 19 de diciembre de 1936.

Queridísimos padres y hermanos:

No lloréis, rezad; he sido escogido por Dios para mártir de su Santa Causa, de lo cual debéis estar orgullosos; habéis tenido un hijo y hermano que dio por ello gustoso lo más querido de este mundo. La vida por Dios, la Patria y la Tradición Católica, ¿podíais esperar fuera mejor empleada? Entonces, ¿por qué entristecerse? ¡Arriba los corazones y demos vivas fervientes a lo que no puede morir! ¡VIVA!

Padres de mi vida, que tan buenos habéis sido siempre para mí sobre todo cuán bien me habéis hecho al enseñarme la Doctrina de la verdad (que yo pecador tantas veces he faltado), gracias mil por tanto bien. Todos los sacrificios para hacerme un hombre bueno y honrado han dado su fruto en las horas de zozobra e inquietud para España y para la Institución que me honró con su confianza; hice cuanto pude por salvarlas, ¿por qué entristecerse? ¡estad orgullosos! No me juzgó un tribunal de justicia; sí un tribunal de REQUISADORES de vidas y haciendas de hombres nobles y honrados que les enseñaremos a vivir después de vernos morir.

Seguid dando a esos hermanitos que os quedan las mismas lecciones que me disteis a mí: «Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo», y tendréis la recompensa de Dios, el agradecimiento de la Patria y el reconocimiento ferviente del amor filial de tan sublimes enseñanzas.

A los que de nombre les he llamado tíos, en esta ciudad, que tanto les he hecho sufrir, en este largo calvario de acontecimientos, mi reconocimiento es como a padres, por eso incluyo conceptos en esta carta sin darles tal nombre.

A vosotros queridos hermanos, que bajo el mismo hogar nos hemos pasado la niñez, sed católicos prácticos, patriotas ardorosos, buenos para todos y tenedme presente en los días de vuestra vida.

Hasta el cielo, seres queridos, que en esta tierra me habéis animado en los trances, aconsejado en mis errores y orientado en todo, para vosotros todo el afecto, estima y querer de vuestro Daniel. »

Esta segunda carta la escribió momentos antes de ser sacrificado.

«Cárcel de Lérida, 30 de diciembre de 1936.

Queridos padres hermanos y tíos:

Mi último adiós en esta tierra a vosotros seres queridos, os lo dirijo.

Son las 6 de la tarde, nos comunican la separación de esta tierra de todos vosotros; podéis ver que mi pulso funciona mejor que nunca, es Dios que me da la fuerza moral y física que transmitió a tantos Santos y Mártires; por eso no debéis de entristeceros, pensad que voy a juntarme con los abuelos, tíos y hermanos, ellos me esperan, y juntos cantaremos las alabanzas al que es Rey de Reyes y Señor de Señores.

Decid o escribid a su hora a la Oficina Central y decidles que en las horas de zozobra e inquietud para España y para la Institución, procuré cumplir con el máximo interés para salvarlas.

«VIVA DIOS», «VIVA ESPAÑA», «VIVA LA TRADICIÓN CATÓLICA». Por y para Dios todo cuanto soy y poseo. El me lo dio, a Él le pertenece ¡VIVA DIOS!

Seres queridos, sed buenos cristianos y sabréis en las horas supremas saborear las satisfacciones de tan sublimes enseñanzas.

Perdono a todos mis enemigos con toda la extensión e interpretación de las palabras pronunciadas en el sublime «PADRENUESTRO».

A mi memoria quiero si les es posible entreguen una onza de oro para la reconstrucción religiosa y otra para el Tesoro Nacional.

Poniendo Mártir de la Familia Ferreres. Cinctorres.

HASTA EL CIELO OS ESPERA VUESTRO DANIEL.»

Sus propios carceleros quedaron admirados de tanto heroísmo. Ante uno de ellos que blasfemaba, un compañero suyo le increpó: «Deja a Dios, ¿no dices que no existe?» El blasfemo replicó: «Sí, existe de otra manera esos locos no morirían como mueren.»

La intercesión de los mártires siempre vale ante Dios. Daniel Ferreres Guardiola es uno de esos jóvenes maravillosos que por Cristo y la fe supo entregar intrépidamente su vida. Pidamos la glorificación de los mártires.

«Perdono a todos mis enemigos con toda la extensión e interpretación de las palabras que pronunciamos en el sublime PADRE NUESTRO.»

José Mª Pemán en su obra EL DIVINO IMPACIENTE pone en boca de San Ignacio hablando con San Francisco Javier, destinado ya a las Indias, unas palabras que vienen que ni pintadas para iniciar la presente apostólica.

San Ignacio comunica a los PP. Rodríguez, Ibáñez y Francisco su decisión de que este último vaya a las Indias.

El Padre Francisco suplica salir cuanto antes, pero los demás Padres ruegan a san Ignacio que deje pasar unos días antes de su marcha. La contestación del P. Ignacio es la de un Santo:»mejor que sea como dice el P. Francisco porque así se acortan blanduras de sentimiento. Las grandes resoluciones, para su mejor acierto, hay que tomarlas al paso y hay que cumplirlas al vuelo…».

Don Manuel, tan amante del Santo de Loyola, quiso seguir su consejo y en menos que canta un gallo estaba dispuesto para partir de la Jerusalén Alcarriense a la Babilonia catalana. Dios quiera y haga que los frutos sean los mismos o mejores que los del gran Santo Navarro.

Ni escogido podía ser mejor el día para la marcha de Don Manuel. Fue el domingo del Rosario. Hubo procesión y todo. Al terminar los actos religiosos y llegar a la Iglesia unas palabras de despedida de Don Manuel. Sorpresa y alguna que otra lágrima, según he podido saber después, entre los peralejos.

Y el Cura del pueblo ¿no dice nada ante la marcha de Don Manuel? Dice, cogiendo otra vez la obra de Pemán, lo que el P. Francisco al P. Ignacio antes de partir: «Vos que entendéis a las almas traducidme este silencio, que Vos me habéis enseñado con la lección y el ejemplo a ser de expresión más corta cuando es mas largo el afecto…».

Después de esta deseada y obligada introducción, deciros que la vida sigue, para algunos, en estas tierras conquenses. Para otros Dios ha dispuesto algo mejor: el cielo. En menos de 15 días he dado cristiana sepultura a Victoriano y Clementa. Con la llegada del otoño y los primeros fríos hay quien prefiere, y no se equivoca, la gloria del cielo a la «gloria» de la tierra. La estadística en presente, para dar lugar a algo nuevo. Una nueva humanidad, que viva libre y armónica en un mundo nuevo, hecho a medida del hombre, en el que el hombre sea dueño y señor, y no un esclavo de otros hombres o de las cosas.

J.- Bien; Veo que sois contestarios de todo. ¿No es así?

P.- No. Contestarios de un mundo que se ha apartado del proyecto inicial. De un mundo que no ha avanzado, sino que ha retrocedido hacia el terror de los primitivos hombres ante el incendio del primer bosque.

J.- Pues es civilización de la que abomináis a llegado a la luna.

P.- Si, y al suicidio nuclear. Ha fabricado también jabón de grasa humana en los campos nacis de concentración, ha frenado el crecimiento de población en Rusia en más de doscientos millones de seres. Es la civilización que se autodestruye con la droga y el descuartizamiento de los niños antes de nacer. Es en verdad el avance hacia el cementerio. Me ridiculizabas antes con lo de la catedral. Hoy hasta el Kremlin guarda celosamente las catedrales. ¿Que es mejor, construir la catedral de San Boleslao o de Reims o Burgos, o construir un Persing II a un SS. 20 con cabezas nucleares de mas poder que cien bombas de hidrogeno?

J.- ¿Entonces no hay nada que hacer?

P.- Empezar a reconstruir desde la verdad, al hombre, y luego vendrá lo demás.

J.- Y ¿dónde esta ese proyecto que decís, esta abandonado?

P.- A pesar de la persecución, a pesar de las marginaciones a que nos a sometido el mundo de las izquierdas y de las derechas, nunca le han faltado al pueblo, pensadores, santos, intelectuales, hombres fieles a la tradición, en último termino mártires. Ellos han mantenido el fuego sagrado y hoy por la gloria de Dios sabemos bien claro qua es lo que tenemos que hacer para esa reconstrucción. San Ignacio, Santa Teresa, San Pio X, el Beato Ezequiel, canonizado por Pablo VI, San Maximiliano Kolbe, canonizado por Juan Pablo II, nada tienen que ver con Lutero, Calvino, Robespierre o Stalin. Tampoco Vázquez de Mella, Donoso cortes, Menéndez Pelayo, Balmes y Pio XII nada tienen que ver con Hitler, ni con Bismarck, ni con Richelieu.

Y lo mismo te podría decir de contemporáneos nuestros. La derecha y la izquierda se han quedado como objetos inservibles.

J,- ¿No crese que todo eso es como un afán de hacer Historia Sagrada? No sé si me explico…

P.- Ante el enorme fracaso actual que es un fracaso en todos los órdenes, los hombres buscan reencontrarse de nuevo con la verdad, convencidos de que solo la verdad les ara libres. Eso no es Historia Sagrada, sino la verdadera historia de los hombres que por la bondad de Dios se hace sagrada al corresponder el hombre al ideal de Dios. Ten presente que hemos de hacer a este mundo primeramente humano y de humano divino.

J.- ¿Como llamáis a ese ideal que ya veo que más que político y social, es global, es por así decir de la totalidad de la dimensión del hombre como ser social y como persona?

P.- Es lo que llamamos trabajar para la realización de la soberanía social de Nuestro Señor Jesucristo.

J.- ¿Y en qué consiste, por así decir de una manera sintética?

P.- En que todas las naciones, todos los pueblos, todas las instituciones publicas, reconozcan a Jesucristo como fuente de inspiración de todos sus actos, y sean regidas por la doctrina de Jesucristo. Restaurar e instaurar todas las cosas de la vida de los hombres en Jesucristo.

J.- ¿Ocurrirá esto alguna vez? ¿No es un proyecto utópico?

P.- Como todas las cosas humanas, tendrá siempre en sí imperfecciones y limitaciones, porque no hay más que una Jerusalén sin defecto alguno que es la ciudad de Jerusalén del cielo. Pero es tarea nuestra preparar esos caminos y vivir ese ideal con ilusión. Este mundo no está abocado a su autodestrucción. Este mundo tiene una salida, y tiene remedios y soluciones a todos sus males. Hemos de trabajar para que Jesucristo sea Rey y Señor de toda la sociedad. Entonces vendrán la paz y la libertad que anhelan todos los hombres.

J.- Veo que tu estas ilusionado con lo que me dices.

P.- Te diré que muchas veces yo pienso: Si el Señor Jesús que me convirtió de mi vida de pecado, cambio mi pensamiento y mi corazón para pensar así, ¿por que no puede cambiar la sociedad por entera en su día, que tal vez no esta lejano? Lo que no es posible para los hombres, es posible para Dios.

J.- No con afán de quitarle importancia a lo que dices, sino por curiosidad: ¿Sois muchos los universitarios, y jóvenes obreros o estudiantes los que pensáis así?

P.- Sí, somos muchos. Nuestro Centro de Chicas y Chicos, de San Luis Gonzaga tiene está manera de pensar y esta ilusión. Pero te digo que son miles y miles en toda España y en todo el mundo y los que estamos unidos por esta idéntica forma de sentir y concebir las cosas. No hay diferencias de razas ni de pueblos o continentes. Trabajemos todos nosotros, seamos muchos o pocos, que eso no importa. Que el Reinado social de Jesucristo en la tierra, sea fruto de nuestro trabajo que para poco sirve, y sobre todo nuestra súplica y del regalo de Dios a nuestra incapacidad.