14 -Algunos dicen que se puede aprobar el aborto cuando la procreación no ha sido deseada, pues en este caso el hijo es un intruso, y lo deseable es propagar vidas humanizadas y no simplemente vidas humanas. Y, desde luego, que se debe abonar el aborto terapéutico.
-El aborto siempre es un crimen. Y los que lo practican están excomulgados. Es una violación gravísima del quinto Mandamiento: «No matarás». Científicamente es cosa cierta que en un feto recién formado palpita allí una vida distinta de la de la madre. Es ridículo salir por la tangente sobre la procreación deseada y no deseada. Cuando una pareja practica el acto conyugal, sabe perfectamente lo que hacen. «Sería admitir que un hecho biológico que no ha recibido aún de libertad ni de voluntad alguna, ningún tipo de reconocimiento humano ni de aceptación, y que por tanto no posee en sí mismo sentido alguno, podría prevalecer sobre un derecho, sobre un acto de voluntad razonado, sobre un ejercicio de la libertad sensato y fundamentado», escribe E. Ouelqueje, en «La volonté de procréer. Réflexion philosophique» («Lumiereet vie», 21, n. 119, pág. 66). En la misma línea está considerar como un intruso al ser que, entrañado en la madre, ha supuesto un acto voluntario de primera categoría. Los ladrones, que son realmente intrusos, no son recibidos con la puerta abierta de par en par ni con efusiones amorosas.
Y la responsabilidad del acto conyugal es tan seria que toda vida humana está llamada a realizarse como vida humanizada. Hacen muy poco favor a la racionalidad y a la libertad del hombre y de la mujer los que recortan a mera biología el acto más humano y natural. Y aunque se disfrace de terapéutico, el aborto siempre es un asesinato. Acudir al aborto terapéutico para eliminar una vida es caer en el absurdo de que los medios justifican el fin.
15 -¿Cuál es la calificación moral para los que practican el aborto?
-Está plenamente clarificada en el canon 2.350 del actual Código de Derecho Canónico: «Los que procuran el aborto, incluso la madre, incurren, si el aborto se verifica, en excomunión latae sententiae». También incurren en excomunión los que aconsejan el aborto e intervienen en el mismo. Y se comprende que este pecado sea de naturaleza gravísima. Se ha hablado con toda razón de los «quirófanos-patíbulos». La plaga de abortos es el genocidio de mayores proporciones de todos los tiempos de la historia. Ya se sabe que desde que se fertiliza el óvulo con la célula masculina, se produce la vida. La ciencia demuestra que cuando los componentes bioquímicos de la esperma se depositan en el óvulo, empieza una nueva vida con capacidad para alcanzar su plenitud de persona humana. Ya de tamaño embrionario -apenas superior a los dos milímetros-, se vertebran órganos de la nueva vida. A las pocas semanas, el cerebro ya es completo. El crimen del aborto es terrible y de consecuencias nefastas.
16 -Hay casos en que la salud de la madre lo parece aconsejar…
-Responderemos con este texto del 4 de agosto de 1973, publicado en «ABC»: «Algunos célebres intelectuales se pronunciaron hace poco durante un debate público en París a favor de la libertad sin restricciones en el aborto. Y un colega preguntó al materialista Monod, premio Nobel: ¿Permitiría usted el aborto provocado de una mujer tuberculosa y exhausta y vejada por un marido brutal y alcohólico rotundo, con el feto destinado irremedíablemente a graves perturbaciones emocionales y defectos congénitos insuperables? –Es un caso evidente de respuesta afirmativa, contestó Monodo- Un momento de silencio, señores, arguyó el colega: el profesor Monod acaba de asesinar a Beethoven, porque así fueron los padres del mayor genio musical que el mundo ha conocido.» Si los padres de Mozart hubieran practicado el aborto, el gran músico no hubiera existido, ya que fue el quinto de sus hermanos.
Wagner, fue el séptimo hijo. O’Connell, el libertador de Irlanda, fue el hijo número 13. El pintor alemán Alberto Durero, tuvo 17 hermanos. Haydn fue el hijo décimo. San Ignacio de Loyola fue también el décimo y el más pequeño de los hermanos. Con el aborto, genios de la ciencia, del arte y de la santidad, se habrían malogrado.

Capítulo 22
De la memoria de los innumerables beneficios de Dios

El Alma.- 1. Abre, Señor, mi corazón a tu Ley, y enséñame a andar en tus mandamientos.
Concédeme que conozca tu voluntad, y con gran reverencia y diligente consideración recuerde tus beneficios, así generales como especiales, para que pueda, de aquí en adelante, darte dignamente las gracias.
Mas yo sé y confieso que no puedo darte las debidas alabanzas y gracias por el más pequeño de tus beneficios.
Yo soy menor que todos los bienes que me has hecho, y cuando miro tu generosidad, desfallece mi espíritu a vista de su grandeza.
2. Todo lo que tenemos en el alma y en el cuerpo, y cuantas cosas poseemos en lo interior o en lo exterior, natural o sobrenaturalmente, son beneficios tuyos, y te engrandecen, como bienhechor piadoso y bueno, de quien recibimos todos los bienes.
Y aunque uno reciba más y otro menos, todo es tuyo, y sin ti no se puede alcanzar la menor cosa.
El que más recibió no puede gloriarse de su merecimiento, ni estimarse sobre los demás, ni desdeñar al menor porque es mayor y mejor aquel que menos se atribuye a sí y es más humilde, devoto y agradecido.
Y el que se tiene por más vil que todos y se juzga por más indigno está más dispuesto para recibir mayores dones.
3. Mas el que recibió menos no se debe entristecerse, indignarse ni envidiar al que tiene más; antes debe volverse a ti y engrandecer sobre manera tu bondad, que tan copiosa, gratuita y liberalmente reparte sus beneficios sin acepción de personas.
Todo procede de ti, y, por lo mismo, en todo debes ser alabado.
Tú sabes lo que conviene darse a cada uno. Y por qué tiene uno menos y otro más, no nos toca a nosotros discernirlo, sino a ti, que sabes determinadamente los merecimientos de cada uno.
4. Por eso, Señor Dios, tengo también por grande beneficio no tener muchas prendas de las cuales se siga alabanza y honra entre los hombres; de modo que cualquiera que considere la pobreza y vileza de su persona no sólo no recibirá pesadumbre, ni tristeza, ni abatimiento, sino más bien consuelo y grande alegría.
Porque tú, Dios, escogiste para familiares y domésticos tuyos a los pobres, bajos y despreciados de este mundo.
Testigos son tus mismos apóstoles, a quienes «constituiste príncipes sobre toda la tierra» (Sal 44,17).
Mas conversaron en el mundo sin queja, y fueron tan humildes y sencillos, tan sin malicia ni fraude, que «se alegraban de padecer injurias por tu nombre» (He 5,41), y abrazaban con grande afecto lo que el mundo aborrece.
5. Por eso ninguna cosa debe alegrar tanto al que te ama y reconoce tus beneficios, como tu voluntad para con él y el beneplácito de tu eterna disposición.
Lo cual le ha de contentar y consolar de manera que quiera tan voluntariamente ser el menor de todos, como desearía otro ser el mayor.
Y tan pacífico y contento debe estar en el último lugar como en el primero, y tan de buena gana ser despreciado y desechado, y no tener nombre y fama, como si fuese el más honrado y mayor del mundo.
Porque tu voluntad y el amor de tu honra ha de ser sobre todas las cosas; y esto le ha de consolar y contentar más que todos los beneficios recibidos o que pueda recibir.

Más de mil millones de asesinatos se han cometido en el mundo al amparo de leyes democráticas. Crímenes abominables que se cometen en el vientre de las propias madres. Es el genocidio democrático que está embruteciendo las conciencias de cientos de millones de personas. Hitler, Lenin, Stalin, etc. Fueron unos monstruos de la humanidad porque asesinaron a hombres inocentes en cámaras de gas, campos de concentración, checas… diabólicamente. En el aborto también interviene el diablo.
No olvidemos que la Iglesia ha calificado el aborto de “crimen abominable” (Vaticano) y que nunca se puede legitimar la muerte de un inocente, como afirmó rotundamente en España el Beato Juan Pablo ll. Debemos hablar claro. Jesucristo les dice a personas que estaban junto a Él: “¡hipócritas! ¡Sepulcros blanqueados! ¡Raza de víboras! ¿Qué les diría hoy a los que por un lado dicen “todos tienen derecho a la vida” y por otro legalizan el aborto.
La gran herejía de nuestro tiempo es la democracia, porque el pueblo no es soberano, el único soberano es Cristo, Rey del Cielo y de la tierra. Por tanto, las leyes civiles tienen que estar fundamentadas en la ley evangélica de Cristo. La sociedad debe regirse por la ley de Dios y el Magisterio de la Iglesia. Pero Cristo ha sido expulsado de los parlamentos democráticos y de los partidos políticos. El peor enemigo de la realeza Social de Nuestro Señor Jesucristo es la democracia contemporánea.
Debemos combatir los nobles combates de la fe. San Pablo nos dice: “Te conjuro delante de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a vivos y muertos, por su aparición y por su reino: Predica la palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, vitupera, exhorta con toda longanimidad y doctrina pues vendrá un tiempo en que no sufrirán la sana doctrina; amontonarán maestros conforme a sus pasiones y apartarán los oídos de la verdad para volverlos a las fábulas. Pero tú sé circunspecto en todo, soporta los trabajos, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio” (2ªTim 1-5)
Combatir los nobles combates de la fe. Rezad: Santa María, Madre de los niños asesinados, intercede por nosotros.

Manuel Martínez Cano, mCR