Contracorriente

~ Blog del P. Manuel Martínez Cano, mCR

Contracorriente

Archivos mensuales: febrero 2015

Meditación 35: el «Magníficat» III

25 miércoles Feb 2015

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ildefonso rodriguez villar1º Porque ha hecho en mí grandes cosas el que es Todopoderoso y su santo nombre. -¡Qué mal entendemos la humildad!… Creemos que consiste en decir al exterior palabras en contra nuestra…, en no reconocer lo bueno que hacemos en no ver las gracias que el Señor nos concede y nada de esto es la humildad.

Escucha a Ma­ría:«me llamarán bienaventurada todas las generaciones». -«Ha hecho en mí grandes cosas el Todopoderoso»…, y no obstante, esto es humildad. -No olvides que humildad, es verdad y sencillez y sinceridad. -Reconoce lo bueno que en ti haya, pero no para alabarte por ello…; esto es la soberbia. -Comprende la obra de Dios tan grandiosa e inmensa en tu corazón…, pero que eso te sirva para alabarle más…, para corresponderle mejor…, para amarle con mayor fervor y entusiasmo cada día, como consecuencia natural de tu agradecimiento. -¿A qué cosas se refería la Virgen, al decir que había hecho en Ella Dios grandes cosas?.,. ¿En qué pensaría cuando decía estas palabras? -Piensa tú y trabaja por adivinarlo, recorriendo, como Ella recorrería, los favores y dones que, del Señor había recibido.

Recuerda su predestinación desde la eternidad…, su existencia como algo gratísimo y dulcísimo en la mente divina. -Y luego, el privilegio inefable de su Concepción Inmaculada, con todas las gracias infinitas inherentes al mismo…,  pasarían por su imaginación, y tendría presente, todas las maravillas que en su corazón quiso el Señor acumular, y recordaría el saludo del ángel, el misterio de la Encarnación del Verbo… y entonces, saltaría a su vista el milagro de los milagros, el que Ella, ¡criatura!…, ¡esclava del Señor!… fuera a la vez verdaderamente ¡Madre suya!… Y cómo para ello fue necesario hacer algo muy grande y desconocido en el cielo y en la tierra, esto es, el ser Madre sin dejar de ser Virgen. Por eso, extasiada Ma­ría al ver todo esto…, penetrando en el valor y significado de todo ello…, con gran fervor exclama: «Ha hecho en mi cosas grandes el Todopoderoso».

¿Lo ves bien?…, todo, todo lo atribuye al poder de Dios…, ¡al Todopoderoso!…, ¡a la santidad de Dios!…, ¡a su santo nombre! -Dios, con su santidad y bondad y misericordia divina, determinó hacer todo esto… y con su poder infinito lo hizo.

Haz una aplicación de estas palabras a tu alma. -¿No puedes también tú decir que ha hecho en ti cosas grandes el poder y, sobre todo, la bondad de Dios?… ¿No es un efecto de su bondad… (sin méritos de ninguna clase por parte tuya)… todo lo que el Señor te ha dado tan generosa y amorosamente? -Detente y también recuerda todo esto, desde tu nacimiento hasta ahora…; recuerda, sobre todo, las veces que te ha perdonado tus pecados…, que te ha transformado de un abismo de miseria que eras, en un abismo de gracia y hermosura. -Reconócelo así, que esto no es soberbia… Pero alábale a Él como Ma­ría. -Bendice su poder…, glorifica su bondad…, adora con amor su santo nombre.

2º «Y su misericordia se extiende de, generación en generación para con los que le temen». -Otro detalle delicadísimo de la humildad. -Ma­ría se goza en extender esta misericordia del Señor, que ha tenido con Ella, a todos los demás. -Cuanto ha hecho de grande en su alma, hará con todos los que le temen…; nada de querer ser la única…; se complace en publicar la participación que todos pueden tener en esta bondad de Dios. -¡Qué humano es el querer ser los primeros!…, ¡y mucho más ser los únicos! -La verdadera humildad, no es exclusivista…, ni ambiciosa…, ni menos envidiosa del bien ajeno…; eso será muy humano…, pero Ma­ría es ¡divina! y por eso no es así, ni piensa tampoco así…

Además, dice, que esta misericordia y bondad será para los que le temen. -No se refiere al temor servil, propio de siervos, sino al temor reverencial y filial de los buenos hijos. -Es aquel temor santo de Dios, de quien dice la Escritura Santa, que es el principio de la sabiduría… y, por lo mismo, el comienzo de la santidad y el fundamento del amor. -¡Teme y ama!…, son dos cosas inseparables para Dios… Debes, pues, temer con amor, y debes amar con temor. -Temor de ti  de tus pecados y recaídas…, de tu miseria…, de tu poca gratitud y correspondencia… ¡Qué bueno es Dios para los que le temen!… ¡Qué será para los que le aman! -Teme su justicia, pero sobre todo ama su bondad…; confía en su misericordia, y verás cómo se cumplen en ti las palabras de Ma­ría.

Gózate de tener un Dios tan misericordioso, que no niega a nadie su misericordia, y trabaja con toda tu alma por extender, con tu oración…, con tu penitencia…, con tu amor, este reino de la bondad y de la misericordia, no sólo a tu alma, sino al mundo todo, como Dios quiere… a todos, a justos…, a tibios…, y hasta a los grandes pecadores, donde aún no brilla esta inmensa misericordia del Señor.

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgica
de la Santísima Virgen María
26ª edición, Valladolid, 1965

Imitación de Cristo 104

25 miércoles Feb 2015

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Capítulo 6

Pregúntase qué debe hacerse antes de la comunión

imitacion-de-cristo El Alma.– 1. Señor, cuando pienso en tu dignidad y mi vileza, tengo gran temblor y me hallo confuso.
Porque si no me llego a ti, huyo de la vida; y si indignamente me atrevo, incurro en tu ofensa.
Pues, ¿qué haré, Dios mío, ayudador mío, consejero mío en las necesidades?
Enséñame tú el camino derecho; propónme algún ejercicio breve conveniente para la sagrada comunión.
Porque es útil saber de qué modo deba yo preparar mi corazón devotamente y con reverencia para recibir saludablemente tu sacramento o para celebrar tan grande y divino sacrificio.

Propiedad privada y capitalismo salvaje

25 miércoles Feb 2015

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canoHace años me mandaron que confeccionara unas lecciones de moral católica para jóvenes. Puse sobre mi mesa los libros que estudié de joven sobre la materia y copié párrafos completos. Por aquellos tiempos, era frecuente ver pintadas de este tono. “La propiedad privada es un robo”. Escritas por jóvenes, manipulados por el capitalismo salvaje más satánico que ha existido: el comunismo. Sólo un empresario, el Estado. Y todos los ciudadanos a su servicio.

Me dicen que, algunos, empresarios se quejan de que sacerdotes y obispos desbarran cuando hablan de capitalismo. No se si desbarran o no. A mis alumnos les decía que no es los mismo propiedad privada que capitalismo; por aquellos días, no se hablaba de capitalismo salvaje. Los últimos Papas sí que han condenado al “capitalismo salvaje”, que nadie puede negar su existencia en nuestros días. Niños y jóvenes que viven en regímenes de semiesclavitud para marcas de reconocida fama mundial y otras injusticias que diremos.

El primer punto sobre la propiedad privada, lo resumía en media página, tal y como sigue:

“El primer derecho que tiene la persona es el respeto a su vida  ya su cuerpo. En esta lección vamos a estudiar el derecho a la propiedad privada que regula, el séptimo Mandamiento de la Ley de Dios (no hurtarás) y el décimo (no codiciarás los bienes ajenos).

La persona humana tiene derecho a disponer de bienes propios. Es el derecho a la propiedad privada, derivado del derecho natural y protegido por las leyes divinas y humanas en todas las naciones civilizadas y libres.

La propiedad privada asegura la autonomía personal y familiar, y debe ser considerada como prolongación de la libertad humana y de las libertades civiles.capital 3

El hombre tiene derecho a vivir y la obligación de conservar su vida; y por tanto tiene derecho a poseer lo que necesita para ejercer ese derecho y cumplir con esa obligación.

También tiene derecho el hombre a perfeccionarse, tal y como Cristo Nuestro Señor exige y, por lo mismo, tiene derecho a tener las cosas, sin las cuales no podría perfeccionarse.

Sin el derecho de propiedad privada, los padres no podrían cumplir con el importantísimo deber social de mantener y educar, como es debido, a sus hijos.

El dominio que tiene el hombre sobre sus bienes (propiedad privada) no es tan absoluto y omnímodo que no encuentre ninguna limitación natural o positiva. Nadie puede malgastar sus bienes, ni retenerlos, cuando el prójimo se halle en extrema o casi extrema necesidad o cuando sean necesarios al bien común.

Debemos usar los bienes, teniendo presente que nos son fines en sí mismos, sino sólo medios para alcanzar nuestro fin sobrenatural y eterno.”

En el segundo punto explicaba los modos lícitos de adquirir y aumentar la propiedad privada. Un modo de aumentar la propiedad privada es la accesión. La producción o incremento de una cosa que ya se posee (el cultivo de un campo, beneficios de la empresa, etc.). Las empresas tienen que tener un capital reservado para renovar la maquinaria, invertir, etc. pero, sobre todo, pagar a sus obreros un sueldo justo y hacerles participar de los beneficios de la empresa, en los que ellos han colaborado con su trabajo.

Recordemos lo que dijo San Juan Pablo II: “Todo bien particular tiene una hipoteca social”. Es decir, que el derecho de propiedad no es un derecho absoluto. Tiene sus límites natural y positivo. Nadie puede malgastar sus bienes, ni retenerlos cuando el prójimo se halla en extrema necesidad, o casi extrema necesidad, o cuando son necesarios para el bien común. Branco Milanovic, economista del Banco mundial, publicó un estudio reciente donde dice que entre 1988 y 2008 los ingresos del 1% de los más ricos del mundo habían aumentado el 60% mientras que los ingresos del 5% más pobre del mundo no habían aumentado nada . el 49% de los adolescentes del Perú, trabaja un promedio de siete horas diarias por un sol (unos 35 céntimos de euro) a la hora. Y nuestros amigos misioneros de África, nos dicen que en este continente mueren cada año, por desnutrición, tres millones de personas.

En muchas partes del mundo, está instalada la industria más satánica del capitalismo salvaje: el negocio infernal del aborto. La “trata de mujeres” es la nueva esclavitud del capitalismo salvaje. La usura, admitida e impuesta por el capitalismo salvaje, destruye las pequeñas empresas y empobrece a los pueblos. Los que leéis estás líneas podéis añadir más ejemplos de este capitalismo salvaje, salido del infierno. La propiedad privada es un derecho natural, el capitalismo salvaje es una invención infernal.

Manuel Martínez Cano mCR

Página para meditar 127

25 miércoles Feb 2015

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Necesidad del estudio

P.albacenaLa pregunta del catecismo que explica en qué consiste ser cristiano, tiene una profundidad de conceptos y de vida que merece nuestra atención. Ser cristiano es ser hombre de Cristo, que sigue a Cristo en su vida y en su doctrina, Cristo es el Camino que hemos de seguir, la Verdad que debemos poseer y la Vida a la que debemos aspirar. Ser de Cristo exige la posesión de toda la persona por Él. Partir vida y doctrina es dividir a Cristo. Hay católicos que creen pero no practican. No son verdaderamente católicos. También hay católicos que practican pero no creen. Tampoco son verdaderamente católicos. Los primeros son los católicos abandonados, descuidados, católicos durmientes, católicos comodones, Católicos a medias y mundanizados. Los segundos son los Católicos liberales y progresistas, que son mucho peores, pues aunque en realidad no creen, manifiestan exteriormente seguir la doctrina de Jesucristo, unida a una práctica que sigue lógicamente esa doctrina.

Los primeros pueden convertirse en una Misión popular y dar el vuelco a su alma con una confesión general. Los segundos necesitan una gracia mucho mayor, porque transformar y convertir las ideas requiere mayor gracia y mucha humildad para volver a comenzar. Esa es la razón de que sean peores que la peste para la Iglesia, los católicos liberales y progresistas. La decadencia de la vida religiosa en el Occidente cristiano, no venido por la falta de práctica, sino por la corrupción ideológica.

La doctrina de Jesucristo, demanda estudio, lectura y meditación de un Magisterio que se ha ido desarrollando en los siglos, pero más especialmente, frente a la herejía liberal y progresista, en los dos últimos siglos.

Si estudiamos el Magisterio de la Iglesia con seriedad sistemática, sobre los derechos de Jesucristo sobre la Saciedad humana, no caeremos en él catolicismo progresista y liberal, enemigo acérrimo de la fe católica, y culpable de la descristianización del mundo.

Rvdo. P. José María Alba Cereceda, S.I.
Meridiano Católico Nº 127, marzo de 1989

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Niñas y niños,
venid con nosotros
a las Colonias del Padre Alba.
Sana diversión, santa formación.
De de 7 a 11 años.
Del 2 al 12 de julio de 2015.

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Chicas y chicos,
venid con nosotros
a los Campamentos del Padre Alba.
Sana diversión y santa formación.
Dos niveles: de 11 a 15 años
y de 16 en adelante.
Del 27 de julio al 10 de agosto de 2015.

Recuerdos de monseñor Guerra Campos

25 miércoles Feb 2015

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La obediencia, me envió como enfermera, a cumplir con esta honrosa misión de cuidar al que fue Obispo de Cuenca, D. José Guerra Campos.

Llegué a Madrid desde Sentmenat con el P. Turú el 4 de Mayo. Oí por primera vez su bien timbrada voz a través del portero automático: «Sííí», así contestaba siempre al descolgar el teléfono, al oír el timbre o golpes en su puerta. Se abrió la del 6º D y apareció el Sr. Obispo sonriente, bajo su prominente nariz. Siempre con la prestancia de su sotana; ‘¡Ah, Antonio! ¿Qué tal hicieron el viaje?’. Su aspecto era enfermizo, ¿cansancio?, ¿sufrimiento?, las dos cosas. Alrededor de su esbelta figura, y alumbrado por una tenue luz, aparecían montones de papeles, libros, cajas, objetos de recuerdo … La humedad y el polvo habían hecho mella, también en las paredes y techos. Denotábase así la pobreza y el desprendimiento con que vivía, pues, siendo como era tan ordenado y pulcro en todo, se vió obligado a habitar el piso en esas condiciones por las prisas del traslado. Y ahora ni él, ni su prima Mª del Pilar que le acompañaba, podían hacer más.Guerra-Campos.5

A través del pasillo nos condujo a la habitación de Dª Mª del Pilar, pero antes de llegar abrió la puerta anterior a la suya y visitamos a Nuestro Señor. Sin dejar de sonreír hizo las presentaciones debidas y después, bajando los ojos, nos explicó la historia clínica de su prima y su estado actual, pausadamente y con todo detalle, como hacía siempre. D. Antonio se marchó al día siguiente y yo empecé mi misión. A las 21h terminé la primera jornada y concluí con un ‘diagnóstico’ claro de la situación. Mª del Pilar tenía una demencia senil galopante que estaba acabando con las fuerzas físicas y anímicas de D. José . Primero fue su marcha de Cuenca en Junio, rápida e inesperada porque así le obligaron a hacerlo, después su dolencia cardiaca, que se alivió con la implantación de un marcapasos en el mes de Abril, pero de cuya intervención no pudo recuperarse debidamente por verse obligado a atender a su prima. Se volcó en ella, abandonándose a sí mismo por completo. Dª Mª del Pilar se puso al servicio de D. José cuando éste ejercía sus ministerios en Santiago, luego le siguió a Madrid, Cuenca y ahora… otra vez aquí; a su misión se entregó en cuerpo y alma, compartía y luchaba a su lado en todo y por todo.

Los días pasaban y la situación se hacía insostenible. Ella extremadamente inquieta, hablando sin cesar de día y de noche y él soportando alegre y mansamente esta inestabilidad. Yo estaba las doce horas del día junto a la cama de Mª del Pilar, que no podía andar, y si me ausentaba en algún momento por alguna razón de necesidad inmediatamente me llamaba (con otros nombres), hasta que acudía. Rezábamos Laudes, Vísperas, el Rosario, le leía a Sta. Teresita … Algunos días me seguía, incluso a veces eso le tranquilizaba y se dormía, pero sólo algunos días … D. José solía estar en su despacho y en cuanto ella le llamaba: iD.Josél, acudía pacientemente, le hacía algunas reflexiones o le hablaba de sus cosas en Cuenca, como ignorando su desequilibrio mental, le escuchaba al principio pero luego seguía su ritmo otra vez … Muy a menudo se sentaba encima de su cama (porque nunca consintió que yo le cediera mi hamaca de playa, el único asiento que había en la habitación) y hablábamos; aunque él me preguntaba cosas, era yo la que normalmente le escuchaba y en ocasiones se me encogía el alma mientras le oía, con la emoción , al ver que vivía en una pobre habitación de un piso también pobre de Madrid. Estas idas y venidas de su despacho a la habitación eran frecuentes en un día. Nunca dejó de acudir a la llamada de Mª del Pilar.

Poco a poco fui descubriendo su exquisita sensibilidad por las cosas de Dios, que se traducía en una gran caridad con el prójimo. Nada más abrirme la puerta por la mañana me preguntaba si había descansado y cenado bien y si había hecho bien el viaje hasta allí, pues tenía que andar un trozo desde la parada del autobús y eso no le gustaba. Cada día, sin excepción, me lo preguntaba. Una tarde estaba yo planchando, aprovechando media hora que Mª del Pilar se quedó dormida, en una habitación donde estaban los muebles del comedor … y más cosas, entre ellas una montaña de ropa para planchar; la planchadora estaba colocada de manera que yo quedaba de espaldas a la puerta, con la persiana entreabierta se veía a media luz. De repente se encendió la lámpara, me giré y me encontré con el Sr. Obispo: «Aquí hay muy poca luz», dijo, dio media vuelta y volvió a su despacho, que estaba situado en el otro extremo del pasillo. Otro día estaba en la cocina lavando los platos, con agua fría, e inesperadamente apareció su mano por delante de mi y abrió el grifo de la caliente. Me quedé tan gratamente sorprendida que cuando quise darle las gracias ya había desaparecido. Pensaba luego cómo se habría dado cuenta, miré hacia arriba…¡claro!, el calentador estaba apagado. Cada minuto pasado a su lado ha sido un ejemplo de vida. Mª del Pilar y yo oíamos su Misa desde la habitación. El levantaba la voz y salía al pasillo para leer las lecturas. Luego venía a darnos la paz y la Comunión (a ella sólo cuando estaba en condiciones). El primer día le dije que no comulgaría porque ya lo había hecho por la mañana. Sin embargo me ofreció la Sagrada Forma mojada en la Sangre Divina, diciéndome: «Está Vd ejerciendo un servicio especial». Y así todos los días. Vivía pobremente, no porque no pudiera hacerlo mejor, sino porque era verdadero discípulo de Cristo que nació, vivió y murió pobre. Lo único que le importaba, como me dijo un día, era buscar el Reino de Dios y su Justicia, enseñándome que ésta no es otra cosa que la verdadera caridad con el prójimo. Yo, en mi ignorancia, le apunté: ‘Sí, Sr. Obispo, pero no olvide que Vd. también es el prójimo’ se echó a reir y contestó, queriendo eludir el tema, «No entremos ahora en disertaciones teológicas». Una tarde, después de haber pasado un mal día con Mª del Pilar, acudió a su llamada y luego siguió hasta la cocina, donde le oí llorar desconsoladamente. Me produjo una gran tristeza y pensé en lo que decía Sta. Teresa: «No me extraña, Señor, que tengas tan pocos amigos si los tratas así». Lo había dado todo por la Iglesia y por España y ahora, en sus últimos meses de vida le tocaba vivir la noche oscura, sin duda otra más de las que ya habría vivido. Ese día decidí encomendarme a todos los santos para que cambiara la situación y encontrásemos un sitio adecuado donde pudiera estar Mª del Pilar bien atendida en todos los aspectos, material, humano y médico. Pero bastó con uno. A la mañana siguiente fui a Misa, como otros días, a la iglesia de los Jesuitas de la C/.Claudio Coello (donde asesinaron a Carrero Blanco) y al entrar en el claustro vi, con alegre sorpresa, la tumba del P. José Mª Rubio S.J., que me había pasado, hasta entonces, inadvertida. Enseguida me vino a la mente Mª del Pilar y decidí empezar allí mismo la novena. Al noveno día me llamó Sor Carmen, hermana de D. Román Pedreira, sacerdote muy amigo del Sr. Obispo, y me dijo que hojeando las páginas amarillas se encontró un cartel con letras grandes: ‘Residencia Madre Maravillas’. Justamente a ella le habla confiado el asunto. Así que las dos concluimos que ese debía ser el nuevo hogar de Mª del Pilar. Además estaba situada al pie del Cerro de los Angeles, al que, tanto el Sr. Obispo como ella, tenían gran devoción. Ahora era él quién debía decidir. Por cierto que el 4 de Mayo, día en que llegamos a Madrid, era la fiesta del P. Rubio…guerra campos

El P. Antonio Turú, con una solicitud admirable, no dejaba de llamarme cada noche interesándose por la marcha de las cosas y cuando lo creyó oportuno se trasladó a Madrid de nuevo para encontrar el sitio adecuado para Mª del Pilar. Fueron tres días de no parar, recorriendo la ciudad de punta a cabo y de continuas llamadas telefónicas. El Sr. Obispo se mantuvo alegre y paciente en todo momento, a pesar de su debilidad física, interesándose y preocupándose por las necesidades de las almas que iba encontrando, sin prisas, como si en aquel momento no le importara nada más. Siempre cedía el paso al entrar o salir y él pasaba el último. Al llegar a los sitios nunca se sentaba hasta que todos teníamos asiento. En cada uno de los lugares que visitamos le recibieron con los brazos abiertos, religiosos y seglares, se hacía «todo a todos». Ya sólo nos quedaba por ver la primera que habíamos encontrado, ‘Madre Maravillas». Allí se quedó, y allí sigue estando, cuidada estupendamente en todos los aspectos.

Durante la última semana que pasamos en Madrid le atendía sólo a él. No me dejaba hacer grandes trabajos, como hubiera sido p.e., ayudarle a ordenar su despacho. Decía que eso era demasiado para mí y que «además en esta ciudad hay un polvillo negro que lo impregna todo y se pondría Vd. perdida». Era la delicadeza personificada. Así que, aunque fueron días de tristeza e incertidumbre por una parte, por otra disfruté y me enriquecí estando a su lado. Nunca me mandó nada que fuera para beneficio suyo. Siempre sugería o pedía, e incluso daba explicaciones de por qué lo pedía. Sólo mandaba cuando era para bien de los demás, «Cómase esto», «Siéntese», «Márchese ya, que tiene que descansar». Entonces era firme y quería que se cumpliera lo que mandaba. Un día, en que Mª del Pilar estaba muy agitada vino a la habitación y me mandó a comprar un enchufe, que no necesitaba en ese momento. Lo hizo para que me despejara un rato. Era obediente con todos, porque era humilde. Una mañana entré en su despacho a decirle algo. Corrían días fríos. El ambiente era gélido. Le dije: «Sr. Obispo aquí hace mucho frío, se va a quedar helado, debería encenderse una estufa». Me marché, y al cabo de una hora volví a entrar; sin decirme nada, antes de que yo empezara a hablar, me señaló a su derecha una estufita eléctrica encendida, esbozando una sonrisa de «niño travieso» … Casi se me olvidó lo que iba a decirle. Otro día le sugerí que se cambiara la sotana porque la que llevaba estaba manchada y se la lavaría. Así lo hizo, al día siguiente me la dio yMª del Carmen, que les asistía desde que se trasladaron a vivir a Madrid, se encargó de lavarla. Ya no me acordé más del tema. Cuando días más tarde hacíamos entre los dos la maleta para viajar a Sentmenat, le pregunté si no quería llevarse otra sotana. Me contestó: «Sí, la que Vd. me mandó que me cambiara, la tiene Mª del Carmen en su casa». Ese mismo día la trajo ella.

Las sobremesas eran lecciones de Teología, Moral, Historia, Literatura… Sabía de todo. Historias de su vida edificantes y graciosas que contaba con toda naturalidad y sencillez. Amaba a su tierra, Galicia, entrañablemente, a pesar de los años que hacía que la dejó. Hablaba de ella con admiración y cariño. Se le notaba que disfrutaba también hablando de sus años de soldado (así se consideró hasta el final de sus días) durante la guerra española, en el bando de los «malos», decía irónicamente. Vivió desde dentro los años de la transición en España, por eso conocía perfectamente a todos los «personajes» y «personajillos» que en ella intervinieron, tanto políticos como eclesiásticos. Los trató de cerca y muchos de los que entonces le apreciaban luego le traicionaron, al traicionar a la Patria. Hablaba de todos con gran caridad, sin reproches, ni rencores, simplemente exponiendo los hechos, la verdad. Todo dicho con un lenguaje perfecto, sobrio y elegante, igual que sus gestos, demostrando un perfecto dominio de sí mismo.

Ahora necesitaba descansar, sobre todo físicamente. Y para eso le ofreció el P.Turú nuestra casa del Colegio de Sentmenat. Le costó decidirse, principalmente porque no quería que Mª del Pilar pudiera sentirse abandonada. Pero gente buena que le quería, como Mª del Carmen, el portero de su casa y su sobrino el Dr. José Manuel Castro, se comprometieron a visitar a su prima frecuentemente y le animaron a que aceptara el ofrecimiento de D. Antonio.

A los pies del Sagrado Corazón de Jesús, cuya fiesta era ese día, del Cerro de los Ángeles nos despedimos de Madrid. Y a la mañana siguiente, fiesta del Corazón Inmaculado de María, viajamos y llegamos a Sentmenat. Las sombras de la noche cubrían ya el Colegio que lleva Su nombre. «Vamos a visitar al Señor», dijo, después de los saludos de llegada y, antes de entrar, al pasar por delante de la capillita de la Virgen de Lourdes, a quién profesaba gran devoción, rezó un Ave María en acción de gracias. Llegó de noche, en las horas en que Jesús gustaba comunicarse con sus amigos más íntimos… Venía contento, seguro de que iba a encontrarse con seres queridos que le acogían como a un padre. Y convencido de estar haciendo la voluntad de Dios. Así nos lo explicaba en la homilía de su primer Domingo aquí, a raíz del Evangelio que nos habla de cuando le dijeron a Jesús: «Aquí fuera están tu madre y tus hermanos que te esperan» y el Señor responde: «Mi madre y mis hermanos son los que oyen la Palabra de Dios y la cumplen».

Le acondicionamos una habitación para despacho y otra, contigua, de dormitorio, sencillas y austeras, como era él. Enseguida se encontró a gusto aquí. Gozaba disfrutando de la naturaleza que le rodeaba: la sombra de los pinos, la brisa de la mañana, el canto de los pájaros, las puestas de sol, los paseos al atardecer … con su espíritu franciscano vela a Dios en todas las cosas. La compañía y conversación de nuestros Padres Directores le hacia feliz y contemplaba con ilusión a los seminaristas, viéndoles como la esperanza de un futuro mejor, identificándose con ellos recordando sus años en el seminario y después en Roma. Un día me preguntó: Cuando decís «el Padre», os referís al P Alba ¿no?, Sí, contesté. Desde entonces el también le llamó así. Se abandonó por completo en manos de la Providencia, desprendido totalmente de las cosas de la tierra y, siguiendo la norma de S. Ignacio, se ocupaba de todo sin preocuparse por nada. Preguntaba con ilusión por la marcha del Colegio: su organización, economía, los profesores y alumnos. Se interesaba por todo y por todos. Como tenía una memoria prodigiosa se acordaba de cualquier cosa que le dijeras y nada le pasaba desapercibido. Dos días antes de su muerte me hice un corte en el dedo abriendo una lata de salsa de tomate para sus spaguetti (que le encantaban) y me puse una tirita. El estaba ya muy débil y somnoliento pero al llevarle por la tarde la merienda, cuando ya me retiraba, sentado en su hamaca y sin levantar los ojos, me señaló con el dedo índice agitándolo, un gesto muy característico en él, y me dijo: Se ha cortado , yo, que ya estaba en la puerta, me volví sorprendida y contesté: «Sí», «¿Cómo se lo ha hecho?», siguió. Le expliqué y exclamó, sin cambiar el tono de voz: ‘¡Uuuy!, eso es muy malo, «¿ya lo ha desinfectado?’. Le dije que sí y se quedó tranquilo.

Ilusión y esperanza, eso transmitía todo su ser. A los 76 años tenía el alma de un niño y de ello les habló a los alumnos en el acto de clausura del Curso: ‘Yo tengo la misma esperanza que vosotros, aunque tengáis unos años menos, porque ésta no está en las cosas materiales, que tarde o temprano se acaban, sino en una vida eterna, eternamente feliz».

Pero, a pesar de todo, su estado físico no mejoraba. Auque el marcapasos cumplía su función perfectamente, su corazón estaba herido de muerte.

El 23 de Junio, víspera de S. Juan, subí por la mañanita, como todos los días, a tomarle la T. A. Me dijo que no se encontraba muy bien, tenía un «dolorcillo» en el estómago y prefería no levantarse. Me extrañó muchísimo pues no era amigo de estar en cama. Durante la mañana le dejamos descansar. Llamamos al Dr. Montserrat, de Caldas de Montbui, buen amigo del Colegio, y dijo que pasaría en seguida que acabara sus consultas, ya que no parecía nada urgente. Al mediodía, al llevarle la comida, seguía con ese «dolorcillo», decía él, y malestar general. A media tarde volví a verle, «¿Cómo se encuentra?», le pregunté y, con el semblante muy serio, impropio en él, contestó: «Llevo 17h con un dolor insoportable en la zona gástrica. Quizás haya algo que pueda aliviar un poco esto», fue la única queja, si se puede llamar así, que le oímos en todo el tiempo que le tuvimos entre nosotros. Apremiamos al médico. Le recetó un calmante con el que cedió el dolor, que no apareció más, y dijo que volvería al día siguiente, aunque era fiesta. Así lo hizo, mostrando su gran solicitud. Después de la exploración y en vista de la aparición de vómitos pensó que podrían ser cálculos en la vesícula por lo que quizás sería necesario una intervención quirúrgica. Mandó que ingresara en el hospital esa misma mañana para que se le hicieran las debidas pruebas. Nos instalamos en la habitación 313, desde donde se contemplaba la imagen del Sagrado Corazón del Tibidabo que está en la cima del Templo Expiatorio. Esto le alegró, «y lo consideró un detalle» por parte de Él ya que las habitaciones del otro lado tenían una pared en frente.

El personal de la Clínica Tres Torres, tanto médicos como enfermeras le recibieron cordialmente y con todo respeto, y así fue durante toda su estancia allí. Siempre eficientes, amables y serviciales. Claro que él también era un paciente muy especial, nunca se quejó de nada, todo le parecía bien, siempre se mostraba alegre, aún en los momentos graves, que los hubo. Obediente, se sometió en todo a la autoridad médica, hasta en los mínimos detalles.

Iba mejorando, según los resultados clínicos: análisis, RX, Ecografías, T.A.C., E.C.G., «Sólo falta que me revisen el pie», decía con su humor característico, pero físicamente seguía muy débil, inapetente y con insomnio persistente, que tenía desde hacía ¡varios años!, según le confesó al médico.

Todas las mañanas recibía a Nuestro Señor de manos del P.Turú o el P.Alba. Si hubiera alguna duda de que Dios está en la Eucaristía, viéndole comulgar a él se despejarían todas, por la devoción con que lo hacía. Pasábamos el día hablando, escuchando música (le gustaba la clásica, folclórica y las marchas militares), hicimos también algún crucigrama, cuando se lo propuse me dijo humildemente: » ¡Uuuy! esto es para inteligentes, o para hacerlo con la Espasa al lado». Rezábamos el Rosario todos los días, lentamente, sin prisas. Los únicos libros que leía eran los que se trajo de Madrid: los Evangelios, la Imitación de Cristo y el Breviario (que no dejó de rezar ni aún en los momentos de más debilidad). Cuando ya llevábamos casi una semana en la clínica, le pregunté: «¿Se aburre, Sr. Obispo?», «,No, en absoluto, estoy bien, tranquilo. Estas cuatro paredes ya no me inspiran nada más», «Quizás si pudiera trabajar en algo no pensaría en otras cosas». Continuó, «No, si no pienso en nada, uno le da vueltas a las cosas cuando ha dejado algo por hacer, algo pendiente, pero no es mi caso». Lo tenía todo hecho. Le ponían dos inyecciones intramusculares cada día, con lo cual a los pocos días tenía ya dificultad en estar acostado o sentado; denoté esa dificultad en sus gestos, porque no dijo nada, y pedí una pomada a la enfermera para aliviarle. El se dejó que le curara. Me horroricé primero y, cuando pude reaccionar, me edifiqué al descubrir lo que ví: un gran hematoma desde la cintura hasta la rodilla, en las dos piernas. «¡Pero, Sr. Obispo!, como no ha dicho nada. Si parece un Sto. Cristo!». Él encogió los hombros y sonrió. Quiero aclarar que esto no fue fruto de una mala técnica sino del tipo de medicación que le administraban y la frecuencia con que lo hacían.

Su corazón seguía estable, aunque muy dañado, el hígado y el riñón que se descompensaron hasta hacer peligrar su vida, se habían normalizado. Pronto le darían el alta. Nos preocupaba su futuro, queríamos que se quedara a vivir entre nosotros y así se lo propuso el P. Turú. Dijo que lo pensaría pues le parecía una carga para todos. En el fondo lo estaba deseando porque así lo reflejo en su agenda, donde escribía todos los días: Día 8 de Junio: Tarde = a casa (Sentmenat)».

Con gran alegría de todos, volvió, estábamos ilusionados pensando en que se quedaría con nosotros definitivamente. Y así fue. Al llegar dijo, como la primera vez: «Vamos a visitar al Señor» y , con gran esfuerzo, hincó su rodilla en tierra en señal de adoración y saludo. Cuando a veces le comentaba algo sobre Sta. Teresita, mi lectura espiritual entonces, siempre me decía: «Algunos creían y creen que no hizo méritos para ser santa porque con esto de la infancia espiritual todo le fue muy fácil. Se equivocan, claro, pues sufrió muchísimo, ni aún habiéndolo contado ella, podemos imaginar cuánto. Su vida estuvo hecha de actos heroicos ordinarios que se convirtieron en extraordinarios delante de Dios y de los hombres. En «Historia de un alma», donde ella cuenta su vida, dice, cuando ya se encontraba muy enferma: «Todavía puedo caminar. Pues bien, debo cumplir mi deber». Así hizo también el Sr. Obispo. En esos últimos días desde que volvió del hospital, no dejó de cumplir con el horario establecido de levantarse y acostarse, de comidas y rezos, aunque estaba totalmente dispensado. No pidió nunca ayuda para nada, por no dar trabajo a los demás; por eso me extrañó, ciertamente y me dio que pensar, cuando, dos días antes de morir, accedió a que le pusiera los calcetines, después de haberle hecho el médico un E.C.G., habiéndose negado otras veces por aquella razón.

Sufrió mucho. Lo descubrí la mañana en la que tenía que pasar el día con mi madre y una hermana. Me fui preocupada. ¡Estaba tan débil!. Sentado en el comedor mientras acababa de desayunar, me despedí de él; con la cabeza erguida, levantando la mano derecha y desplegando una gran sonrisa me dijo, con voz ténue: «¡Que tengan una feliz jornada». Estas fueron sus últimas palabras para mí. Quería llegar pronto para verle y preguntarle cómo habla pasado el día pero una gran manifestación absurda me lo impidió. Al llegar a casa se había ya retirado. Cuando volví a ver su rostro estaba ya sin vida. Se fue al amanecer del 15 de Julio, a la hora en que resucitó el Señor, víspera de la Virgen del Carmen.

Cuando, en Madrid, preparábamos la maleta le dije: «¿No quiere coger su faja de Obispo?»; «No, para qué me contestó allí no voy a ejercer». Un día, guardándole la ropa limpia en un cajón, me encontré allí la faja …. ¿pensaría quizás en la frase de Jesús: » … No sabemos ni el día, ni la hora». Lo cierto es que pudimos ponérsela sobre su impecable sotana. Nos decía en una ocasión: «Yo llevo y he llevado siempre la sotana con gusto y cariño, pero si el Papa dijera mañana que había que quitársela lo haría sin dudarlo, porque lo que importa es lo que dice la Iglesia, que es la voluntad de Dios».

Sentada junto a su cuerpo sin vida abrí, al azar, su libro del Kempis y leí:

Verdaderamente es grande el que tiene grande caridad.

Verdaderamente es grande el que se tiene por pequeño y tiene en nada la cumbre de la honra.

Verdaderamente es prudente el que todo lo terreno tiene por estiércol para ganar a Cristo.

Y verdaderamente es sabio aquel que hace la voluntad de Dios y deja la suya.

No pude seguir leyendo por la emoción que me embargaba, era como si alguien, en mi interior, me estuviera diciendo estas palabras que al mismo tiempo leía. Gran caridad, gran humildad, gran prudencia y sabiduría. Sí, así era él. Pasó por esta vida «haciendo el bien», como Jesús, siendo, como Él, olvidado e incomprendido.

Doy muchas gracias a Dios por haberle conocido y poderle servir como un discípulo a su Maestro. Pido al Señor que me conceda la gracia de imitarle en todas sus virtudes.

Recuerdo en mi adolescencia haber oído a mi padre, tradicional y buen católico, elogiar y ponderar las palabras y las obras de un Obispo que salía en la televisión. Más tarde, cuando empecé a asistir a las reuniones de Decuria en la Unión Seglar de Palma de Mallorca, Francisco Suñé, su Presidente, nos impartía la formación dirigida por el libro «El Octavo día», que recopilaba todos los programas de TV que sobre doctrina de la Iglesia hacía ese Obispo. Así fue cómo supe que existía D. José Guerra Campos. Quién me iba a decir entonces que, unos ‘»cuantos» años más tarde, recibiría ese libro de sus propias manos y en su propia casa con una dedicatoria de agradecimiento por los servicios prestados a su persona. Y, sobre todo, quién me iba a decir que de sólo saber que existía llegaría a conocerle personalmente y más aún, en la intimidad del sufrimiento, cara a cara con su santidad.guerra-campos

A lo largo del tiempo fui siendo más consciente de quién era Mnsr. Guerra Campos, sobre todo por su relación de apoyo y aceptación con nuestra Sociedad Misionera de Cristo Rey. Y cuando, en el mes de Mayo, el P.Turú me anunció la feliz idea de mandarme a Madrid con la misión de cuidar de él y de su prima Dª Mª del Pilar, tenía ya la convicción de que iba a servir a un santo Obispo. Confirmándome en ello viviendo a su lado sus últimos meses en este destierro.

Multitud de detalles y ejemplos de vida podría contaros que revelan sus virtudes y traslucen esa santidad. Su modo de hablar era siempre sereno y equilibrado, aún cuando tenía que reprender u ordenar. Uno de los días de su estancia en la Clínica Tres Torres de Barcelona, donde, como ya sabéis, estuvo ingresado por una descompensación hepática, le llamó una persona. Preguntándole por su estado, él le explicó su desgana para trabajar, para comer, etc …. El otro le sentenció: «Esto se llama astenia». En un tono un poco pedante le dio toda una explicación de la palabreja y acabó diciendo » … Y es que los médicos y los teólogos a veces utilizamos palabras que quedan muy bien para parecer más importantes que los demás». El Sr. Obispo le contestó: «Hay una manera de hacerlo sin que dé esa impresión y es hacerlo con sobriedad». Fue una gran lección de humildad.

La alegría era una constante en él, su buen humor siempre medido y en su punto hacía que cualquier situación, por penosa que fuera, se convirtiera en llevadera e incluso agradable. En la Verbena de S. Juan, víspera de su ingreso en el hospital, cuando ya llevaba más de 17 h. con un dolor intenso en la zona gástrica, sin haberlo declarado hasta entonces, empezaron a sonar los cientos de petardos y cohetes: «Me parece, le dije, que hoy no descansará mucho con tanto ruido», «¡Ah, no importa, contestó, no me molesta. Tengo que confesarle que siempre me ha gustado el sonido de las bombas al caer. Esto me recuerda mis años de soldado». De los cuales estaba tan orgulloso.

Si digo que tenía una paciencia de santo no es un simple decir. Durante las semanas que estuve en su casa de Madrid lo descubrí. Su prima estaba postrada en cama con demencia senil y, por eso, le llamaba a gritos desde la habitación, muchas veces durante el día, a pesar de estar siempre yo con ella. Él nunca dejó de acudir a su llamada, interrumpiendo sus trabajos cada dos por tres; a veces la reprendía, como a una niña y otras le hablaba como si su cerebro no estuviera afectado, razonándole y dando explicaciones. Su corazón estaba «apañado» con un marcapasos, pero el alma de ese corazón estaba muy dañada: la situación actual de la Iglesia y de la Patria, su partida de Cuenca precipitada y ahora la enfermedad de su prima, estaban acabando con sus fuerzas anémicas y físicas. Sólo el esfuerzo que tuvo que hacer, en poco más de un mes, para ordenar y distribuir el material de libros y documentos de las cuatrocientas cajas que se embalaron antes de su partida bastaba para acabar con cualquiera. Pues él lo hizo, y con toda meticulosidad, a sus 75 años, enfermo, cansado. Le afectó muchísimo también, el crimen atroz llevado acabo por ETA tres días antes de morir. No digo yo que esto adelantara su muerte pero, con toda seguridad, sí aumentaría sus deseos de abandonar éste valle de lágrimas. «Yo digo como esa carmelita, decía: esto sólo se arregla con oración y metralleta».

Su generosidad no tenía límites, de acuerdo con su espíritu de pobreza. Solía regalar muchas de las cosas que le regalaban a la gente humilde: un cordero entero que le mandaban desde Cuenca para Navidad, litros de aceite, quesos, jamón … Se lo daba al portero, a la chica que les atendía en casa o a cualquiera que se presentase oportunamente. También se desprendía del dinero con mucha facilidad y alegría, repartiendo siempre propinas a donde iba. El día que fuimos a conocer la Residencia donde iba a vivir Mª del Pilar, su prima, como está muy cerquita del Convento Carmelita de la Aldehuela fuimos a visitar a las monjas. No os podéis imaginar lo que disfrutó hablando y riendo con ellas, que tanto le querían: «Me dan Vds una santa envidia, viéndolas tan alegres en el Señor», les dijo. La cosa fue que después visitamos el Museo que allí tienen de la Venerable Madre Maravillas y al terminar el recorrido le dio un billete a la chica que nos lo había enseñado; ésta, muy contenta por haberle conocido, se lo agradeció y nos hizo pasar al cuarto de los recuerdos, nos regaló algunos de ellos y folletos y escritos sobre la Venerable, entonces el Sr. Obispo sacó otro billete, de otro color, e hizo ademán de dárselo a la chica pero ella, educadamente, lo rechazó, él insistió diciendo: «Este señor que sale en éste papel (refiriéndose al billete), me cae muy mal, así que prefiero que lo tenga Vd», ella, con grandes risas, lo aceptó.

Odiaba la mentira, incluso la que llamamos «piadosa». Vivía en verdad y éste era el sello de su gran humildad. Un día, al tomarle la T.A. por la mañana, cuando estaba ya en el Colegio, la tenía muy descompensada y, para no preocuparle, le mentí al preguntarme cómo estaba. La cosa quedó así, pero al día siguiente, como si intuyera que le había mentido me volvió a preguntar: «Así que ayer la tenia a tanto ¿no?’, yo entonces no supe seguir engañándole y le contesté que no, diciéndole la verdad. Él sólo dijo: «¡Ah!, vaya». Este hecho le disgustó mucho y por eso al día siguiente me volvió a decir: «O sea que ayer me dijo Vd una mentira «piadosa». Le dije que sí, le pedí perdón y le prometí que no volvería a repetirse. Él sonrió y no volvió a hablar del tema, pero aún en otra ocasión me lo recordó de una manera indirecta, aleccionándome así en el camino de la perfección.

Cuando llegó el momento de trasladarnos de Madrid a Sentmenat, aceptando la invitación del P.Alba y el P.Turú para descansar y recuperarse de su afección cardíaca, se notó en él un cambio muy grande, de abandono total en la Providencia. Entre lágrimas se despidió de su prima en la Residencia, como si presintiera que no volvería a verla. «Voy a dejarme querer», le decía. También fue muy emotiva su despedida con el portero, hombre sencillo que le subía todos los días el correo y estaba siempre a su disposición. «Nunca se me olvidará esa imagen, le decía al P. Turú hace unas semanas, aquel día supe que no le volvería a ver».

Sus días aquí fueron de mucha paz. Vivía con ilusión y esperanza, con la alegría de ser cristiano, todos los momentos del día pero especialmente la Santa Misa, que movía a gran devoción a los que a ella pudimos asistir. Aunque su estado físico no mejoraba su alma, que a punto estaba de «darle a la caza alcance» crecía en santidad al crisol del sufrimiento. Noches sin dormir ¡durante años!, un dolor en el costado desde hacía meses, comidas poco apetitosas (por el régimen a que estaba sometido) y pocas ganas de comerlas, etc … Un día noté que cojeaba y le pregunté, me dijo que tenía la uña del dedo gordo que le fastidiaba un poco, me ofrecí para cortársela y aceptó pero me advirtió que necesitaría unas tenazas para pezuñas. Exageraba, pero no tanto. Había padecido repetidas veces de gota en ese dedo y la uña estaba durísima, muy larga e incrustrada en la carne, y no era cosa de unos días. Mientras practicaba la operación se lamentaba de que no era nada agradable para mí. Le contesté que era un honor porque me hacía la idea de que estaba sirviendo a cualquiera de los Apóstoles. «Bueno, dijo, a ellos no les pasarían estas cosas porque iban con sandalias». Siempre quitaba importancia a su persona.

Siempre obediente, me enseñó, con su humildad, que sin ésta no es posible la obediencia. Como ya os expliqué, insistía en que todos los demás pasáramos primero al entrar o salir de un lugar, pero yo me resistía y quería que él pasara primero, pensando que así, cumplía con mi obligación de dejar paso a la jerarquía. Nunca me hizo ningún comentario, tanto insistía yo que al final cedía. Pero, estando ya en casa, en Sentmenat, un día nos contó un hecho de la vida de Alfonso XIII, como si fuera una de tantas anécdotas que contaba. La cosa era que el Rey fue a una reunión (el Sr. Obispo lo contó con pelos y señales pero yo no me acuerdo y tampoco es importante para el caso) acompañado por algunos súbditos, al llegar a la puerta le hizo ademán a uno de ellos para que pasara primero pero el súbdito se resistía y después de unos minutos de forcejeo pasó el Rey primero. Cuando estuvieron ya en la estancia le dijo al súbdito algo así: «No me complace que me hayáis dejado pasar primero, más me hubiera complacido que con humildad, me hubiérais obedecido como superior vuestro que soy». Por supuesto me di por aludida y aprendí la lección. Ese era su estado de perfección.

Pasó en el hospital días muy graves pero a pesar de todo le dieron el alta y pensábamos, esperábamos, que se recuperara del todo quedándose a vivir entre nosotros. El Señor tiene sus planes, que no son los nuestros y quiso llevarse a su Siervo fiel y cumplidor para que gozase ya para siempre del banquete de su Reino, porque ya había hecho lo que tenía que hacer.

Dios me ha concedido, me ha regalado, una gracia muy grande a través de Monseñor Guerra Campos: la de entender qué es la santidad, por su doctrina y sus obras.

Ana Mª Lliteras Vidal.

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