Archivos diarios: 7 octubre, 2015

Chispicas 37

07 miércoles Oct 2015

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chispicasUNIÓN INMEDIATA CON CRISTO
Pues todo el influjo salvífico de la Santísima Virgen sobre los hombres no dimana de una necesidad ineludible, sino del divino beneplácito y de la superabundancia de los méritos de Cristo; se apoya en la mediación de éste, depende totalmente de ella y de la misma saca todo su poder. Y, lejos de impedir la unión inmediata de los creyentes con Cristo, la fomenta. (Lumen Gentium 60)

A LOS FAMILIARES DE LOS MISIONEROS
Queridos padres, madres y hermanos de los misioneros y misioneras que trabajan en Hispanoamérica:
Es para mí motivo de gran alegría tener con vosotros este encuentro personal, aquí a los pies de la Santísima Virgen del Pilar.
Hemos orado juntos por vuestros hijos, hermanos o familiares, que, siguiendo la llama del Señor, han dejado su tierra natal para ir a sembrar la semilla del Evangelio en el continente americano. Pasado mañana inauguraré en la República Dominicana los actos de preparación del V Centenario de la evangelización de América.
Como Pastor de la Iglesia universal deseo agradecer profundamente la generosidad ininterrumpida con la que, desde hace casi cinco siglos, tantas familias han entregado a sus hijos e hijas, para que llevaran la luz de Cristo a los pueblos del Nuevo Mundo. (San Juan Pablo II)

“ES CRUDO OÍRLO, PERO ES ASÍ”
El médico barcelonés Dr. José María Simón Castellví, presidente de la Federación Internacional de las Asociaciones de Médicos Católicos (FIAMC), tras reunirse con el Papa Francisco en una audiencia privada en el Vaticano, afirmó, en una entrevista concedida a ACI Prensa, que “el aborto es la misa del diablo”.
Además el experto denunció que el aborto quirúrgico es una práctica “despiadada y muy cruenta”, que consiste en abrir con una especie de abrelatas el vientre de la madre, inyectar un ácido que destruye el líquido amniótico para quemar el niño, y triturar sus huesos incluida la cabeza para que salga más fácilmente del útero de la mujer, “es crudo oírlo, pero es así”, lamentó.

LA ECOLOGÍA DE SAN FRANCISCO
Es verdad que San Francisco de Asís contemplaba a Dios en todas las cosas, hasta en la hermana muerte. San Francisco es el santo de la alegría, siempre sonreía. Vivía siempre en la presencia de Dios, amándolo con todo corazón, con toda el alma, con todas sus fuerzas.
Pero también es verdad que era humilde, muy humilde y quería que sus monjes vivieran en humildad, en la verdad. El Santo escribió: “Encarecidamente pido, como puedo, al hermano H., mi señor ministro general, que haga que la Regla sea inviolablemente guardad por todos. . . a los hermanos que no quieran guardar estas cosas no los tengo por católicos, ni por hermanos míos. Tampoco quiero verlos ni hablarles hasta que se arrepientan”.

CAPITALISMO Y COMUNISMO ES LO MISMO
“Ya Chesterton nos advertía de la similitud de capitalismo y comunismo, puesto que ambos implican una centralización impersonal y anhelan degradar los limpios anhelos del pueblo, hasta convertirlos en los anhelos sórdidos del populacho. Fracasado el paraíso estalinista, a los comunistas decadentes sólo les resta degradar (¡todavía más!) al pueblo con “una labor educativa importante”; y no vacilan en ceder edificios municipales vacíos para ello. (Juan Manuel de Prada)

FRANCO, LOS PÁRROCOS Y LAS RELIGIOSAS
Fue grande el número de Párrocos que acertaron a proporcionar puestos de trabajo, particularmente a las jóvenes de sus feligresías, en formas modestas pero humanamente adaptadas a la realidad. En 1952 la Iglesia animaba 26 sociedades benéficas constructoras de viviendas para el pueblo. Y es de justicia registrar una obra que no cesa: la de cerca de 20.000 religiosas y religiosos entregados a cuidar a los menesterosos, enfermos o desvalidos, logrando en algunos casos formar con los que parecerían “desechos de la sociedad” unos hogares llenos de alegría incomparable. (Mons. José Guerra Campos)

EL MISMO NEGOCIO
La ideología marxista de la lucha de clases esclavizó, y esclaviza hoy, a la clase obrera. Sus jefazos viven como reyes.
La ideología de género, lucha de mujeres degeneradas contra los hombres tontorrones, reduce a la mujer a un conjunto de instintos animales, que producen muchos votos a los partidos políticos degenerados.

LA MUJER
Edith Stein
Tenemos aquí el paralelo con la imagen del perfecto caballero que trazó una vez Newman en la “Idea of a University”: una formación de la personalidad que parece confundirse con la verdadera santidad. Pero aquí se trata sólo de una semejanza: la naturaleza dominada sólo por medios educativos, conserva la formación exterior hasta cierto punto; pero cuando llega la prueba, rompe las barreras. La naturaleza caída no se modifica desde fuera, sino sólo la desarraiga y reforma desde dentro la fuerza de la gracia. Cómo sucede esto en la naturaleza femenina lo consideraremos después.

P. Cano, mCR

Mensajes de fe 55: yo soy evadido de la U.R.S.S.

07 miércoles Oct 2015

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Los que vivieron y conocen la historia de la guerra de España, han oído hablar de Valentín González, conocido por «El Campesino», y que fue jefe de la 46 división de choque. En 1939, voluntariamente se marchó a la U.R.S.S., ya que él era uno de los más destacados comunistas españoles. Después de unos años de estar allí ha publicado un libro titulado «Comunista en España y antistalinista en la U.R.S.S.», publicado en Méjico, en 1952. «El Campesino», en este libro escribe: «En el proceso habido en París sobre el trabajo forzado en la U.R.S.S., en el que fui primer testigo, me salió del alma esta declaración: ..Yo quería para España un régimen semejante al impuesto por Stalin en la U.R.S.S. y luego la U.R.S.S. de Stalin ha sido para mí la mayor desilusión, el mayor engaño y el peor fracaso de mi vida. En esta confesión se encierra el drama de un hombre sincero: sincero cuando actué en comunista y sincero cuando he llegado a comprender la trágica verdad y me he levantado decididamente, en la U.R.S.S., primero y después de mi evasión allá donde me encuentro, contra la mentira comunista.urss-1980

»Él simple hecho de arrepentirme de mis errores comunistas quiere decir que no los niego. No niego nada de cuanto hice, bueno o malo… Se me objeta: tú luchaste por hacer triunfar el Kremlin sobre España. Ésa es mi amargura; de esto me arrepiento ahora. Ahora, que entonces creía luchar por el triunfo del pueblo español, de su libertad, de su bienestar, de su porvenir. Yo veía todo eso en el triunfo del comunismo a la manera rusa. Y creía sincerame.nte que el Krernlin nos mandaba las armas, a sus técnicos militares y políticos, las brigadas internacionales reunidas bajo su dirección, como prueba de solidaridad revolucionaria. ¿Cómo podía yo saber que lo que pretendía, a costa de la sangre del pueblo español, era realizar una jugada de política internacional exclusivamente a su servicio? Sólo más tarde he comprendido que el Kremlin no sirve a los pueblos, sino que se sirve de ellos; que con una perfidia y una hipocresía sin igual, aprovecha al proletariado internacional como una simple masa de maniobra al servicio de sus turbias combinaciones políticas; que so pretexto de revolución universal, lo que quiere es consolidar su contrarrevolución totalitaria y preparar su dominación mundial…

»En la U.R.S.S., el más zafio. y brutal de los militares bolcheviques ha hecho eliminar por el terror a todos los que le eran superiores o le hacían sombra y, concentrando sobre sí toda la propaganda, ha acabado convirtiéndose en un dios omnipotente e infalible… Salvo excepciones, sobre todo durante el primer período de la guerra, ¿cuántos políticos y militares dejaron de acoger a los agentes comunistas con los brazos abiertos y cuántos se les opusieron abiertamente? Yo era un comunista convencido y mi actitud respondía a una lógica; pero, ¿a qué lógica respondía la actitud de los demás? Sin una incomprensión y una complicidad semigeneralizadas, ¿hubiera sido posible que un partido tan débil numéricamente como el comunista llegara, en el transcurso de unos meses, a intervenir -y casi a dominar- todo o casi todo el aparato oficial?…

»No busco disculpas a mis errores; pero desearía que cada cual re-conociera con la misma honestidad los suyos… y si los comunistas españoles cometimos abusos y demasías y nos impusimos o estuvimos a punto de imponernos, fue porque los demás partidos y las organizaciones sindicales son débiles y vacilantes y les hacen el juego. Esa fue la lección española y ésa es hoy la lección europea y mundial. Europa y el mundo se salvarán si lo comprenden o se perderán irremediablemente si no lo comprenden. Y me evadí de la U.R.S.S. y estoy luchando hoy con todas mis fuerzas para contribuir en lo posible a esa comprensión».

***

Esta es la confesión de uno de los más destacados comunistas españoles, con las armas en la mano, y. que, al conocer la realidad social de la U.R.S.S., con riesgo de su vida, se evadió profundamente desengañado. Y es que el comunismo es «intrínsecamente perverso», como lo definió Pío XI. No se puede ser católico y comunista al mismo tiempo. Pablo VI ha venido denunciando este peligro contra la fe y. la libertad de los hombres. Por esto conviene conocer a fondo el comunismo, a través de la personalidad de su fundador y de sus teorías, y no dejarse engañar por propagandas y colaboraciones incompatibles con la fe cristiana.

No queremos decir que el cristiano no deba luchar por la justicia social. Pero debe conocer cuál es la verdadera doctrina católica, igualmente alejada del liberalismo económico como del comunismo y sus aliados. Recomendamos la lectura del libro «CURSILLO ACELERADO DEL MARXISMO», de Armando Plebe. Es un resumen muy objetivo y sereno sobre el comunismo, estudiando todos sus aspectos. También sirve tener noticias claras de la potente personalidad de Carlos Marx, que con sus libros y manifiestos ha impulsado el comunismo, que sinónimamente, por razones de su autor, se identifica con el marxismo. Un autor francés, de gran categoría, ha publicado una biografía íntima, de sus relaciones familiares, con su mujer, con sus hijos, con su ma dre,que ayuda mucho a tener los datos de tal personalidad. Afortunadamente está traducido al castellano. Se titula «MARX, ESE DESCONOCIDO», de Julien d’Arneville. Con estos dos libros, ya se tienen elementos de juicio para saber juzgar con criterio propio sobre el comunismo, sin dejarse llevar de propagandas interesadas de uno u otro signo.

Para entender la doctrina social católica, sirve mucho el conocimiento directo de los documentos pontificios sobre estas cuestiones. Están muy bien resumidas en el libro «PARA QUE ÉL REINE», de Jean Ousset, pensador francés conocido en todas las naciones europeas y americanas. Con este libro se abarca la profundidad transformadora que debería entrañar una verdadera política católica.

Un hombre luchador como «El Campesino», comunista convencido, después de su experiencia en la U.R.S.S., nos ha dejado un libro impresionante sobre sus observaciones. Y es que en materia social y política no hay que dejarse Hevar de apasionamientos ni fanatismos. Antes de tomar una ideología, hay que conocerla. Por esto proponemos estos libros, para no dejarse dominar por la masificación y los métodos del lavado de cerebro; en los que son especialistas los que manipulan los hombres como si fueran objetos. La dignidad humana, la libertad personal, el pensamiento y la convicción propios, exigen determinaciones sin coacción ni presiones deshonestas. Leamos y estudiemos estos libro o para tener orientaciones claras sobre los problemas que nos preocupan y para colaborar al bienestar social y mundial de nuestros hermanos, todos los hombres.

«TODOS LOS VERDADEROS HIJOS DE DIOS Y PRE-DESTINADOS TIENEN A DIOS POR PADRE Y A MARÍA POR MADRE, Y QUIEN NO TIENE A MARÍA POR MADRE, NO PUEDE TENER A DIOS POR PADRE», dice San Luis María de Montfort. Si todos necesitamos conocer a Dios, el medio más rápido para llegar a Él es pedirlo a la Virgen; Nadie como Ella está cerca de Dios. Por esto, lo mínimo que hace cualquier cristiano es rezar cada mañana y cada noche. No somos bestias, ni máquinas, ni robots, ni estómagos. Somos hombres, con alma y cuerpo. Necesitamos comida, cultura, confort, desahogos. Pero mucho más necesitamos a Dios. ¿Qué menos que cada mañana y cada noche rezar, sin rutinas ni tonterías, sino con fe y de corazón, TRES AVEMARÍAS a la Santísima Virgen, pidiéndole que nos lleve a Dios, que nos salve de los peligros y que alcancemos la salvación eterna?

Obra Cultural
Laura, 4 – Barcelona-10

Meditación 67: en el calvario; tercera palabra

07 miércoles Oct 2015

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el-calvario-de-mantegna1º Ma­ría y la agonía de Jesús. -Mira a aquel grupo de piadosas mujeres que junto a la Cruz, quieren acompañar a Jesús en su muerte. -Es sin duda, la mayor prueba de amor a Cristo, seguirle hasta la Cruz…, crucificarse con Él…, morir con Él. -Entre todas ellas, la Capitana y modelo, es la Santísima Virgen. -Quizá sin Ella, no se hubieran atrevido las demás mujeres a subir al Calvario…, quizá no hubieran tenido valor para asistir a aquella espantosa escena… Ma­ría, con su ejemplo, las alienta y sostiene… ¿Por qué tú, en tus sufrimientos, no miras a Ma­ría para aprender de Ella a estar al pie de la Cruz?

Entretanto, Jesús ha entrado en su última agonía. -Poco tiempo le queda ya, y lo quiere aprovechar para cumplir, como siempre, a la perfección, con todas las obligaciones de su oficio: Es Rey y desde la Cruz reparte coronas eternas, como lo acaba de hacer con el buen Ladrón. -Es Pontífice y Sacerdote Sumo, y por eso ruega por sus enemigos y pide y otorga perdón, de sus pecados. -Es Hijo de Ma­ría, y como hijo mira por Ella, no abandonándola en aquella hora. -Es Maestro y mira por el discípulo fiel que allí está… y hasta por todos los demás que cobardemente le abandonaron.

¡Qué ejemplo el de Cristo!… En esos momentos de dolor…, de sufrimiento inaudito…, de crucifixión y de muerte…, cuando ya puesto en agonía parece que sólo debía acordarse de Sí mismo… es cuando mira por todos y se acuerda de todos. Compara tu egoísmo con esta caridad tan desprendida… ¿Qué haces tú en tus enfermedades…, en tus dolores…, en tus aflicciones?… Buscar consuelos, quejarte de que no te atiendan, etc.

Además, aprende la fidelidad a tus obligaciones… Ni siquiera entonces Jesús se dispensa dé cumplir con sus deberes… ¡Qué vergüenza! Cuántas veces la más ligera indisposición, una pequeña molestia, ya es suficiente para abandonar tú los tuyos…

2º «He ahí a tu hijo». -Fue entonces cuando Jesús, mirando a su Madre, dice estas palabras señalando a San Juan y en él a todos nosotros. Penetra en el corazón de la Virgen y contempla el estremecimiento de dolor que sintió al escucharlas… ¡Pobre Madre! ¡Cuánto sufre!… Aquellas palabras son ya una despedida. -Jesús se va y… para siempre…; por eso esas palabras son un adiós supremo a su Madre… Jesús, que era su vida y su todo, va a desaparecer…, lo va a perder no como cuando era niño para volverlo a encontrar, sino para siempre en este mundo… Ya será una madre sin hijo…; ya todo se desvanece en su corazón…

Pero Jesús la da un hijo nuevo: «He ahí, desde ahora, a tu hijo»… Mas esto: lejos de consolarla, la atormenta más Una madre no quiere por hijo más que al suyo verdadero…, no lo cambia ni por nada ni por nadie… Pero mucho menos cuando hay tanta diferencia de un hijo a otro… Juan era el discípulo fiel y amante, pero, al fin, era el discípulo, y su Hijo era el Maestro… Juan era hijo del Zebedeo, y su Hijo era el Hijo de Dios… Juan no era su Jesús.

Finalmente, Ella ve que con Juan, y, con el mismo derecho que él, se la dan por hijos atados los discípulos…, los cobardes, los egoístas, que en el momento supremo huyen y dejan solo al Maestro…, y además, a todos nosotros…. ¡Vaya una herencia que la deja Jesús!… ¡Qué carga tan pesada!… ¡Qué maternidad más humillante! -Mira a tu corazón, compárale con el de Jesús y comprende el dolor de Ma­ría en este cambio.

Sin embargo, no lo rechaza~ -Para ser Madre de Dios, se la pidió su consentimiento… Jesús, no la pregunta si quiere o no, ser Madre nuestra… Conoce su corazón y la basta… No duda en cargar sobre Él, este peso de ser Madre de todos los pecadores. -Mira tú, la humildad de Ma­ría, repitiendo con inmenso dolor al pie de la Cruz, las palabras que un día dijera con inefable alegría: «He aquí la esclava del Señor… Hágase en mí según tu palabra»…, y así acepta todo lo que el Señor la envía. -¡Ah!, si siempre dejáramos a Dios libres las manos, para que dispusiera a su voluntad de nosotros, y aceptáramos todo lo que Él amorosamente nos manda…, ¡cuánto sería el adelantamiento en nuestra santidad!…

3º «He ahí a tu Madre». -Todo 10 que tienen de penosas y dolorosas las primeras palabras para Ma­ría, tienen de dulces y consoladoras para nosotros las segundas. -Ya tenemos Madre… y ¡¡qué Madre!!…, y Madre para siempre, sin que nadie nos la pueda quitar.

Dios ha puesto en el mundo a la madre, para que sea la encarnación más expresiva de su Providencia… Él hombre necesita de madre… La mayor desgracia terrena que nos puede ocurrir, es perder la madre… Sin ella todo es triste…, todo vacío…, nadie puede llenar el puesto y suplir a una madre.

Jesús se abrazó en la Cruz con todas las penas, hasta la separación de su Madre, pero te la dio a ti para que nunca te falte. -Y esta Madre bendita, nunca falta… ¡Cuánta verdad es esto!…, sobre todo cuando perdida la madre de la tierra, se siente más la necesidad de su maternidad. -¡Cuando podremos agradecer a Jesús lo que nos dio al pie de la Cruz!… ¡Qué generosidad la suya!… Al ladrón le da un Reino, a nosotros ¡su propia Madre!… ¿Qué sentiría San Juan al escuchar esto? -Él Calvario se le convirtió en un Paraíso. -¡Qué bien le pagó Jesús su fidelidad en amarle hasta la Cruz! -Subió al Calvario como discípulo… y bajó como hijo de Ma­ría… y hermano de Jesús… ¡Con qué gozo entraría en posesión de esta herencia tan rica…, que ni en el Cielo la tiene Dios mayor!

Y eso te lo puedes tú aplicar. -¡La Madre de Dios es mi Madre!, puedes decir. -Y como la palabra de Dios es eficaz, hace lo que dice, Ma­ría es, en verdad, tu Madre y te ama con un amor igual al de Jesús. -Tú también debes ser de verdad, hijo de Ma­ría…, pero para eso has de amarla como Jesús la amaba… ¿Es así? –Tienes obligación de parecerte a Jesús para ser digno hijo de tal Madre…, para ser hermano suyo…, pues es natural que los hermanos sean parecidos.  -Compárate con Jesús… y con humildad y vergüenza pídele perdón de las veces que no has amado a la Madre de los dos…, que la has deshonrado con tu conducta… y pide a esta Madre, que aunque alguna vez te olvides de ser su hijo…, Ella no se olvide de que es tu Madre y nunca te abandone…

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgica
de la Santísima Virgen María
26ª edición, Valladolid, 1965

El purgatorio

07 miércoles Oct 2015

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Hace 26 años que desempeño el cargo de capellán en un balneario del Sureste español. El año pasado coincidí con un señor que me dijo varias veces que él era católico apostólico y romano; que cada domingo iba a Misa. Hablando, hablando, me dijo que él no creía en el purgatorio ni en el infierno. Empecemos pues con el purgatorio. Es doctrina de fe divina católica – es dogma de fe – que existe el Purgatorio que es un estado en que las almas justas, salidas de este mundo con alguna mancha de sus pecados, sufren castigos purificativos por los pecados no expiados perfectamente en esta vida. El buen hombre del balneario pues, es un hereje.

Cuando un católico confiesa sus pecados en el sacramento de la Penitencia, quedan perdonados en cuanto a la culpa merecida; pero no siempre queda perdonada toda la pena que han merecido sus pecados mortales o veniales. La pena temporal merecida que no purificamos en esta vida, la pagamos en el Purgatorio. Los protestantes del siglo XVI, decían que la doctrina del Purgatorio es “un invento de Satanás”. Satanás sigue tentando con lo mismo en el siglo XXI.

En el segundo libro de los Macabeos del Antiguo Testamento, Judas Macabeo, hace una colecta de dos mil dracmas, que envió a Jerusalén para ofrecer sacrificios por el pecado de los muertos en la batalla. Obra digna y noble, inspirada en la esperanza de la resurrección. El autor del libro inspirado por el Espíritu Santo, termina diciendo: “Obra santa y justa es orar por los muertos”.

Jesús ha dicho: “Quien hablare contra el Hijo del hombre será perdonado; pero quien hablare contra el Espíritu Santo, no será perdonado ni en este siglo ni en el venidero”. El pecado mortal no se puede perdonar después de muerto, quien muera con él va al infierno. Cristo nos dice que hay pecados que no se pueden perdonar en este siglo ni en el venidero. Esta fórmula “ni en el venidero” seria superflua si no se supone que en el purgatorio es posible una remisión de la pena merecida.

La Tradición Divina, con San Gregorio Magno, enseña que “Hemos de creer que existe el fuego del purgatorio para algunas culpas leves”.

Varios concilios de la Iglesia han definido la doctrina católica sobre el Purgatorio. El concilio Segundo de Lión dice: “Creemos… que si verdaderamente arrepentidos muriesen en caridad antes de haber satisfecho con frutos dignos de penitencia por sus comisiones u omisiones, sus almas son purificadas después de la muerte con penas purgatorias”.

Seguiremos, Dios mediante, con el Purgatorio.

 

Manuel Martínez Cano, mCR

Página para meditar 159

07 miércoles Oct 2015

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Padre Alba IEsta página para meditar, no va a ser para la meditación, sino para animarnos todos a participar en la Olimpíada.

¿No definen este año 1992, como el año de la gran olimpíada nunca vista? ¿No dicen que la epopeya del descubrimiento y evangelización del Nuevo Mundo que dará oscurecida por el efímero resplandor de unas cuantas medallas de oro, plata y bronce?

Pues este año, ya desde el comienzo, os invito a la gran olimpíada, a la gran participación y desafío olímpico. Ganaréis oro de ley para la vida eterna. ¿Cómo?

Tomemos ejemplo de Santa Teresa, llena de cortesana sabiduría y grandeza de generosidad, en sus “desafíos” espirituales.

Desafiaba a cualquiera de sus hijas, a que se ofreciera durante mes y medio, a sufrir unas mortificaciones muy graves de sus hermanas y que considerasen la humildad y silencio del Señor delante de sus tribunales.

El día que lo hiciere, le entregaba Santa Teresa la mitad de lo que mereciese aquel día, tanto en la comunión como en sus dolores y padecimientos.

¿Quién no se desafiaría con Santa Teresa, para obtener tan copioso premio de su victoria?

Os propongo este año estos “desafíos olímpicos”, para animaros a la perfección. Puede ser entre marido y mujer, entre dos o tres compañeros, entre dos amigos, presentes o por correo. Que duren dos meses, cambiar otros dos meses, y así sucesivamente hasta final de año.

“X” se desafía con “Y”: “X” mirará al crucifijo tres veces al día en memoria de las tres horas de agonía del Señor en la Cruz, para alcanzara “Y” la gracia del silencio y saber callar en la contradicción. “Y” le aplicará a “X” el mérito de sus vencimientos. Examinarán cada quince días la marcha del certamen y decidirán para el final de los dos meses, el nuevo desafío.

“A” ofrece a “B” el mérito de llevar con alegría, haciendo tres veces al día su aceptación, la voluntad de Dios en los sucesos de cada día, y “B” le ofrece el mérito de sus comuniones. “C” le ofrece la comunión espiritual a “D” puesto que no puede comulgar a diario, si “D” le suplica en sus comuniones un aumento de devoción eucarística.

Se piden cuenta cada quince días.

Otros ejemplos: dominio de la vista, ejercicio de paciencia, de la caridad, de la alegría espiritual, de la rectitud de intención, de la pereza, de la vida interior, de la humildad y la obediencia, del propio vencimiento. Tres actos cada día.

Vamos a entrar toda la Asociación en esta olimpíada. Todo lo demás se nos dará por añadidura. Además creceremos en virtud y en amistad y unión espiritual.

¡Medallas de oro incorruptibles!

Rvdo. P. José María Alba Cereceda, S.I.
Meridiano Católico Nº 159, febrero de 1992