Gonzalo Fernández de la Mora
Revista Razón Española, nº 200, Noviembre-Diciembre 2016, pp. 258-303

1. Introducción

La Humanidad no ha conocido más que un sistema político: el mando de unos pocos; esa es la forma trascendental de gobierno que se ha manifestado en varios géneros, los cuales se han subdividido en numerosas especies, y éstas se ha diferenciado n tipos que, a su vez, ofrecen múltiples variantes. En occidente, el género ahora predominante es la democracia y, una de sus especies más extendidas es la partitocracia, modelo cuya variante española figura entre las europeas históricamente más próximas a su límite evolutivo.

El análisis teórico y empírico de la partitocracia, por muy vertebral que sea, incide sobre cuestiones fundamentales de las ciencias políticas. El estudio exhaustivo de cada una de ellas requiere volúmenes2

1. Publicado en Verbo, núm. 291, pp. 53-80. Versión ampliada en Razón Española, num. 49, septiembre1991, pp. 154-204. Traducción al alemán en Actas de Coloquios de Eferding, Linz, 1994
2. He tratado de demostrar la degradación conceptual y la inoperancia política de las ideologías en el libro El crepúsculo de las ideologías, 1964, 7ª ed., Espasa Calpe, 1986. Una apostilla, en mi conferencia en el curso de verano de la Universidad Complutense en El Escorial el 18-VII-1990, parcialmente publicado en Debate abierto, núm.3, otoño de 1990, págs. 109 y sigs., e íntegramente aparecida en Razón Española, núm. 47, mayo de 1991, págs. 216 y sigs. con el título las ideologías sin futuro. He analizado los postulados partitocráticos en el libro La partitocracia, 1977, ed. Instituto de Estudios Políticos. He desarrollado el concepto de Estado no ideológico en el libro Del Estado ideal al Estado de razón, 1972, ed. Academia de Ciencias Morales y Políticas. He ampliado algunos puntos concretos en el libro El Estado de obras, 1976, ed. Doncel, y en monografías como La crisis del parlamentarismo (en Anales de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. número 56, 1979), El decoro polit1co (en Anales de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, núm. 5, 1980), Neocorporativismo y representación política (en Razón Española, núm. 16, marzo de 1986, págs. 133-178) y El intelectual y el político (en Razón Española, núm. 37, marzo de 1989, págs.133 y sigs.). He descrito los proyectos, principalmente españoles, de representación no partitocrática anteriores a 1936 en el libro Los teóricos izquierdistas de la democracia orgánica, 1985, ed. Plaza y Janés. Y he analizado las deficiencias del Estado español nacido de la Constitución de 1978 en el libro Los errores del cambio, 198755, ed. Plaza y Janés. Tales antecedentes disculpan y, en cierto modo, respaldan la sintética concisión de este texto.

Virgen de la Clemencia que habló a Santa Teresa en el Coro de la Encarnación de Ávila, cuando ésta la puso por Priora en 1572.

“Estando en la Salve de Completas -dice la Santa-, vi bajar a la Soberana Reina de los Ángeles, acompañada de los celestiales espíritus y que se ponía en la silla prioral. No vi la imagen en todo el tiempo de la Salve; sino a la del cielo en ella. Estaban todas las sillas, coronamiento y antepechos llenos de ángeles; y díjome: Bien acertaste en ponerme aquí. Yo estaré presente a las alabanzas que en este coro se hicieren a mi Hijo y se las presentaré”.

La imagen cambió entonces la dirección de la mirada, y nunca jamás se posa polvo en su rostro, aunque en el manto y en las manos sí.

Virgen de la Clemencia que habló a Santa Teresa en el coro de la Encarnación de Ávila.