Papa Juan Pablo II, el 6 de agosto del año 1993.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html

 

1. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 22.

2. Cf. Conc. Vat. II, Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 1.

3. Cf. ibid., 9.

4. Conc. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 4.

5. Pablo VI, Alocucióna la Asamblea general de las Naciones Unidas(4 octubre 1965), 1: AAS 57 (1965), 878; cf. Carta enc. Populorum progressio (26 marzo 1967), 13: AAS 59 (1967), 263-264).

6. Cf. Conc. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 33.

7. Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 16.

8. Pío XII ya había puesto de relieve este desarrollo doctrinal: cf. Radiomensajecon ocasión del cincuenta aniversario de la carta enc. Rerum novarumde León XIII (1 junio 1941): ASS 33 (1941), 195-205. También Juan XXIII, Carta enc. Mater et magistra (15 mayo 1961): AAS 53 (1961), 410-413.

9. Carta ap. Spiritus Domini(1 agosto 1987): AAS79 (1987), 1374.

10. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1692.

11. Const. ap. Fidei depositum(11 octubre 1992), 4.

12. Cf. Conc. Vat. II, Const. dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 10.

13. Cf. Carta ap. Parati sempera los Jóvenes y a las Jóvenes del mundo con ocasión del Año internacional de la Juventud(31 marzo 1985), 2-8: AAS 77 (1985), 581-600.

14 Cf. Decreto sobre la formación sacerdotal Optatam totius, 16.

15 Carta enc. Redemptor hominis (4 marzo 1979), 13: AAS 71 (1979), 282).

16. Ibid., 10:  c., 274.

17. Exameron, dies VI, sermo IX, 8, 50: CSEL32, 241.

18. S. León Magno, Sermo XCII, cap. III: PL 54, 454.

19. S. Tomás de Aquino, In duo praecepta caritatis et in decem legis praecepta. Prologus: Opuscula theologica, II, n. 1129, Ed. Tauriens. (1954), 245; cf. Summa Theologica, I-II, q. 91, a. 2; Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1955.

20. Cf. Máximo el Confesor, Quaestiones ad Thalassium, Q. 64: PG90, 723-728.

21. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 24.

22. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2070.

23. In Iohannis Evangelium Tractatus, 41, 9-10: CCL36, 363.

24. Cf. S. Agustín, De Sermone Domini in Monte, I, 1, 1: CCL35, 1-2.

25. In Psalmum CXVIII Expositio, sermo 18, 37: PL15, 1541; cf. S. Cromacio de Aquileya, Tractatus in Matthaeum, XX, I, 1-4: CCL9/A, 291-292.

26. Cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1717.

27. In Iohannis Evangelium Tractatus, 41, 10: CCL36, 363.

28. Ibid., 21, 8: CCL36, 216.

29. Ibid., 82, 3: CCL36, 533.

30. De spiritu et littera, 19, 34: CSEL60, 187.

31. Confesiones, X, 29, 40: CCL27, 176; cf. De gratia et libero arbitrio, XV: PL44, 899.

32. Cf. De spiritu et littera, 21, 36; 26, 46: CSEL60, 189-190; 200-201.

33. Cf. Summa Theologiae, I-II, q. 106, a. 1, conclus. y ad. 2um.

34. In Matthaeum, hom. I, 1: PG 57, 15.

35. Cf. S. Ireneo, Adversus haereses, IV, 26, 2-5: SCh100/2, 718-729.

36. Cf. S. Justino, Apología, I 66: PG6, 427-430.

37. Cf. 1 Pe2, 12ss.; Didajé, II, 2: Patres Apostolici, ed. F. X. Funk, I, 6-9; Clemente de Alejandría, Paedagogus, I, 10; II, 10: PG8, 355-364; 497-536; Tertuliano, Apologeticum, IX, 8: CSEL, 69, 24.

38. Cf. S. Ignacio de Antioiquía, Ad Magnesios, VI, 1-2: Patres Apostolici, ed. F. X. Funk, I, 234-235; S. Ireneo, Adversus haereses, IV, 33, 1.6.7: SCh100/2, 802-805; 814-815; 816-819.

39. Const. dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 8.

40. Cf. Ibid.

41. Ibid., 10.

42. Código de Derecho Canónico, can. 747 § 2.

43. Const. dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 7.

44. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 22.

45. Decreto sobre la formación sacerdotal Optatam totius, 16.

46. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 62.

47. Ibid.

48. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 10.

49. Cf. Conc. Ecum. Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 4: DS, 3018.

50. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas Nostra aetate, 1.

51. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 43-44.

52. Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 1, remitiendo a Juan XXIII, Carta enc. Pacem in terris(11 abril 1963): AAS55 (1963), 279; Ibid., 265, y a Pío XII, Radiomensaje (24 diciembre 1944): AAS 37 (1945), 14.

53. Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 1.

54. Cf. Carta enc. Redemptor hominis(4 marzo 1979), 17: AAS71 (1979), 295-300; Discurso a los participantes en el V Coloquio Internacional de Estudios Jurídicos (10 marzo 1984), 4 Insegnamenti VII, 1 (1984), 656; Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre libertad cristiana y liberación Libertatis conscientia (22 marzo 1986), 19: AAS 79 (1987), 561.

55. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 11.

56. Ibid., 17.

57. Ibid.

58. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 2; cf. también Gregorio XVI, Carta enc. Mirari vos arbitramur(15 agosto 1832): Acta Gregorii Papae XVI, I, 169-174; Pío IX, Carta enc. Quanta cura(8 diciembre 1864): Pii IX P.M. Acta, I, 3, 687-700; León XIII, Carta enc. Libertas Praestantissimum (20 junio 1888): Leonis XIII P.M. Acta, VIII, Romae 1889, 212-246.

59. A Letter Addressed to His Grace the Duke of Norfolk: Certain Dificulties Felt by Anglicans in Catholic Teaching(Uniform Edition: Longman, Grenn and Company, London, 1868-1881), vol. 2, p. 250.

60. Cf. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 40-43.

61. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 71, a. 6; ver también ad 5um.

62. Cf. Pío XII, Carta enc. Humani generis(12 agosto 1950): AAS42 (1950), 561-562.

63. Cf. Conc. Ecum. de Trento, Ses. VI, decreto sobre la justificación Cum hoc tempore, cann. 19-21: DS, 1569-1571.

64. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes,17.

65. De hominis opificio, c. 4: PG44, 135-136.

66. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 36.

67. Ibid.

68. Ibid.

69. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 93, a. 3, ad 2um, citado por Juan XXIII, Carta enc. Pacem in terris(11 abril 1963): AAS55 (1963), 271.

70. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 41.

71. S. Tomás de Aquino, In duo praecepta caritatis et in decem legis praecepta. Prologus: Opuscula theologica,II, n. 1129, Ed. Taurinens (1954), 245.

72. Cf. Discursoa un grupo de Obispos de los Estados Unidos de América en visita «ad limina» (15 octubre 1988), 6: Insegnamenti, XI, 3 (1988), 1228.

73. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 47.

74. Cf. S. Agustín, Enarratio in Psalmum LXII, 16: CCL39, 804.

75. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 17.

76. Summa Theologiae, I-II, q. 91, a. 2.

77. Cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1955.

78. Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 3.

79. Contra Faustum, lib. 22, cap. 27: PL42, 418.

80. Summa Theologiae, I-II, q. 93, a. 1..

81. Cf. ibid., I-II, q. 90, a. 4, ad 1um.

82. Ibid., I-II, q. 91, a. 2.

83. León XIII, Carta enc. Libertas Praestantissimum(20 junio 1888): Leonis XIII P. M. Acta, VIII, Romae 1889, 219.

84. In Epistulam ad Romanos, c. VIII, lect. 1.

85. Cf. Ses. VI, Decreto sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 1: DS, 1521.

86. Cf. Conc. Ecum. de Vienne, Const. Fidei catholicae: DS, 902; Conc. Ecum. V de Letrán, Bula Apostolici regiminis: DS, 1440.

87. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 14.

88. Cf. Ses. VI, Decreto sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 15: DS, 1544. La Exhortación apostólica post-sinodal sobre la reconciliación y la penitencia en la misión de la Iglesia hoy, cita otros textos del Antiguo y del Nuevo Testamento, que condenan como pecados mortales algunos comportamientos referidos al cuerpo: cf. Reconciliatio et paenitentia(2 diciembre 1984), 17: AAS77 (1985), 218-223.

89. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 51.

90. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre el respeto de la vida humana naciente y la dignidad de la procreación Donum vitae(22 febrero 1987), Introd. 3: AAS80 (1988), 74; cf. Pablo VI, Carta enc. Humanae vitae (25 julio 1968), 10: AAS 60 (1968), 487-488.

91. Exhort. ap. Familiaris consortio(22 noviembre 1981), 11: AAS74 (1982), 92.

92. De Trinitate, XIV, 15, 21: CCL50/A, 451.

93. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 94, a. 2.

94. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 10; S. Congregación para la Doctrina de la Fe, Declaración acerca de ciertas cuestiones de ética sexual Persona humana(29 diciembre 1975), 4: AAS68 (1976), 80: «Cuando la Revelación divina y, en su orden propio, la sabiduría filosófica, ponen de relieve exigencias auténticas de la humanidad, están manifestando necesariamente, por el mismo hecho, la existencia de leyes inmutables, inscritas en los elementos constitutivos de la naturaleza humana; leyes que se revelen idénticas en todos los seres dotados de razón».

95. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 29.

96. Cf. Ibid., 16.

97. Ibid., 10.

98. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 108, a. 1. Santo Tomás fundamenta el carácter, no meramente formal sino determinado en el contenido, de las normas morales, incluso en el ámbito de la Ley Nueva, en la asunción de la naturaleza humana por parte del Verbo.

99. S. Vicente de Lerins, Commonitorium primum, c. 23: PL50, 668.

100. El desarrollo de la doctrina moral de la Iglesia es semejante al de la doctrina de la fe: cf. Conc. Ecum. Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 4: DS, 3020, y can. 4: DS También se aplican a la doctrina moral las palabras pronunciadas por Juan XXIII con ocasión de la inauguración del Concilio Vaticano II(11 octubre 1962): «Esta doctrina (la doctrina cristiana en su integridad) es, sin duda, verdadera e inmutable, y el fiel debe prestarle obediencia, pero hay que investigarla y exponerla según las exigencias de nuestro tiempo. Una cosa, en efecto, es el depósito de la fe o las verdades que contiene nuestra venerable doctrina, y otra distinta es el modo como se enuncian estas verdades, conservando, sin embargo, el mismo sentido y significado»:  AAS 54 (1962); cf. L’Osservatore Romano, 12 octubre 1962, p. 2.

101. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 16.

102. Ibid.

103. In II Librum Sentent., dist. 39, a. 1, q.3, concl.: Ed. Ad Claras Aquas, II, 907 b.

104. Discurso(Audiencia general, 17 agosto 1983), 2: Insegnamenti, VI, 2 (1983), 256.

105. Suprema S. Congregación del Santo Oficio, Instrucción sobre la «ética de situación» Contra doctrinam(2 febrero 1956): AAS48 (1956), 144.

106. Carta enc. Dominum et vivificantem(18 mayo 1986), 43: AAS78 (1986), 859; Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 16; Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 3.

107. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 16.

108. Cf. S. Tomás de Aquino, De Veritate, q. 17, a. 4.

109. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 16.

110. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 45.

111. Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 14.

112. Conc. Ecum. Vat. II, Const.dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 5; cf. Conc. Ecum. Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 3: DS, 3008.

113. Conc. Ecum. Vat. II, Const.dogm. sobre la divina revelación Dei Verbum, 5; cf. S. Congregación para la Doctrina de la Fe,Declaración acerca de ciertas cuestiones de ética sexual Persona humana(29 diciembre 1975), 10: AAS 68 (1976), 88-90.

114. Cf. Exhort. ap. post-sinodal Reconciliatio et paenitentia(2 diciembre 1984), 17: AAS77 (1985), 218-223.

115. Ses. VI, Decreto sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 15: DS, 1544; can. 19: DS, 1569.

116. Exhort. ap. post-sinodal Reconciliatio et paenitentia(2 diciembre 1984), 17: AAS77 (1985), 221.

117. :l.c.,223.

118. :l.c., 222

119. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 17.

120. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 1, a. 3: «Idem sunt actus morales et actus humani».

121. De vita Moysis, II, 2-3: PG 44, 327-328.

122. Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 148, a. 3.

123. El Concilio Vaticano II, en la Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual, precisa: «Esto vale no sólo para los cristianos, sino también para todo los hombres de buena voluntad, en cuyo corazón actúa la gracia de modo visible. Cristo murió por todos, y la vocación última del hombre es realmente una sola, es decir, la divina. En consecuencia, debemos mantener que el Espíritu Santo ofrece a todos la posibilidad de que, de un modo conocido sólo por Dios, se asocien a este misterio pascual»: Gaudium et spes,

124. Tractatus ad Tiberium Diaconum sociosque, II. Responsiones ad Tiberium Diaconum sociosque: Cirilo de Alejandría, In D. Johannis Evangelium, vol. III, ed. Philip Edward Pusey, Bruxelles, Culture et Civilisation (1965), 590.

125. Cf. Conc. Ecum. de Trento, ses. VI, Decreto sobre la justificación Cum hoc tempore, can. 19: DS, 1569. Ver también: Clemente XI, Const. Unigenitus Dei Filius(8 septiembre 1713) contra los errores de Pascasio Quesnel, nn. 53-56: DS, 2453-2456.

126. Cf. Summa Theologiae, I-II, q. 18, a. 6.

127. Catecismo de la Iglesia Católica 1761.

128. In duo praecepta caritatis et in decem legis praecepta. De dilectione Dei: Opuscula theologica, II, n. 1168, Ed. Taurinens. (1954), 250.

129. Cf. S. Alfonso María de Ligorio, Pratica di amar Gesú Cristo, VII, 3.

130. Cf. Summa Theologiae, I-II, q. 100, a.1.

131. Exhort. ap. post-sinodal Reconciliatio et paenitentia(2 diciembre 1984), 17: AAS77 (1985), 221; cf. pablo VI, Alocución a los miembros de la Congregación del Santísimo Redentor (septiembre 1967): AAS 59 (1967), 962: «Se debe evitar el inducir a los fieles a que piensen diferentemente, como si después del Concilio ya estuvieran permitidos algunos comportamientos, que precedentemente la Iglesia había declarado intrínsecamente malos. ¿Quién no ve que de ello se derivaría un deplorable relativismo moral, que llevaría fácilmente a discutir todo el patrimonio de la doctrina de la Iglesia?».

132. Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 27.

133. Carta enc. Humanae vitae(25 julio 1968), 14: AAS 60 (1968), 490-491.

134. Contra mendacium, VII, 18: PL40, 528; cf. S. Tomás de Aquino, Quaestiones quodlibetales, IX, q. 7, a. 2; Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 1753-1755.

135. Conc. Ecum. Vat. II, Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae, 7.

136. Discursoa los participantes en el Congreso internacional de teología moral (10 abril 1986), 1: InsegnamentiIX, 1 (1986), 970.

137. Ibid., 2: c., 970-971.

138. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 24.

139. Cf. carta enc. Redemptor hominis(4 marzo 1979), 12: AAS71 (1979), 280-281.

140. Enarratio in Psalmum XCIX, 7: CCL39, 1397.

141. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 36; cf. Carta enc. Redemptor hominis(4 marzo 1979), 21: AAS71 (1979), 316-317.

142. Missale Romanum, In Passione S. Ioannis Baptistae, Oración Colecta.

143. S. Beda el Venerable, Homeliarum Evangelii Libri, II, 23: CCL 122, 556-557.

144. Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 27.

145. Ad Romanos, VI, 2-3: Patres Apostolici, ed. F.X. Funk, I, 260-261.

146. Moralia in Job, VII, 21, 24: PL75, 778.

147. «Summum crede nefas animam praeferre pudori/ et propter vitam vivendi perdere causas»: Satirae, VIII, 83-84.

148. ApologiaII, 8: PG6, 457-458.

149. Exhort. ap. Familiaris consortio(22 noviembre 1981), 33: AAS74 (1982), 120.

150. Cf. ibid., 34: l.c., 123-125.

151. Exhortación ap. post-sinodal Reconciliatio et paenitentia(2 diciembre 1984), 34: AAS77 (1985), 272.

152. Cart. enc. Humanae vitae(25 julio 1968), 29: AAS60 (1968), 501.

153. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre la Iglesia en el mundo actual Gaudium et spes, 25.

154. Cf. Carta enc. Centesimus annus(1 mayo 1991), 24: AAS83 (1991), 821-822.

155. Ibid., 44:c., 848-849; cf. León XIII, Carta enc. Libertas Praestantissimum(20 junio 1888): Leonis XIII P.M. Acta, VIII Romae 1889, 224-226.

156. Carta enc. Sollicitudo rei socialis(30 diciembre 1987), 41: AAS80 (1988), 571.

157. Catecismo de la Iglesia Católica 2407.

158. Cf. ibid., nn. 2408-2413.

159. Ibid., n. 2414.

160. Cf. Exhort. ap. post-sinodal Christifideles laici(30 diciembre 1988), 42: AAS81 (1989), 472-476.

161. Carta enc. Centesimus annus(1 mayo 1991), 46: AAS83 (1991), 850.

162. Ses. VI. Decreto sobre la justificación Cum hoc tempore, cap. 11: DS, 1536; cf. can. 18: DS El conocido texto de san Agustín, citado por el Concilio, está tomado del De natura et gratia, 43, 50 (CSEL60, 270).

163. OratioI: PG97, 805-806.

164. Discursoa los participantes en un curso sobre la procreación responsable (1 marzo 1984), 4: InsegnamentiVII, 1 (1984), 583.

165. De interpellatione David, IV, 6, 22: CSEL32/2, 283-284.

166. Discursoa los Obispos del Celam(9 marzo 1983), III: Insegnamenti, VI, 1 (1983), 698.

167. Exhort. ap. Evangelii nuntiandi(8 diciembre 1975), 75: AAS68 (1976), 64.

168. De Trinitate, XXIX, 9-10: CCL4, 70.

169. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 12.

170. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo Donum veritatis(24 mayo 1990), 6: AAS82 (1990), 1552.

171. Alocucióna los profesores y estudiantes de la Pontificia Universidad Gregoriana(15 diciembre 1979), 6: Insegnamenti II, 2 (1979), 1424.

172. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo Donum veritatis(24 mayo 1990), 16: AAS82 (1990), 1557.

173. Cf.  I. C., can. 252 §1; 659 §3.

174. Cf. Conc. Ecum. Vat. I, Const. dogm. sobre la fe católica Dei Filius, cap. 4. DS, 3016.

175. Cf. pablo VI, Carta enc. Humanae vitae(25 julio 1968), 28: AAS60 (1968), 501.

176. S. Congregación para la Educación Católica, La formación religiosa de los futuros sacerdotes(22 febrero 1976), n. 100. Véanse los nn. 95-101, que presentan las perspectivas y las condiciones para un fecundo trabajo de renovación teológico-moral.

177. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo Donum veritatis(24 mayo 1990), 11: AAS82 (1990), 1554; cf. en particular los nn. 32-39 dedicados al problema del disenso ibid., l.c., 1562-1568.

178. Const. dogm. sobre la Iglesia Lumen gentium, 25.

179. Cf.  I. C., can. 803 §3.

180. Cf.  I. C., can. 808.

181. «O inaestimabilis dilectio caritatis: ut servum redimeres, Filium traddisti»: Missale Romanum, In Resurrectione Domini, Praeconium paschale.

182. In Iohannis Evangelium Tractatus, 26, 13: CCL, 36, 266.

183. De Virginibus, lib. II, cap. II, 15: PL16, 222.

184. Ibid., lib. II, cap. II, 7: PL16, 220.