Fue la respuesta que la Santísima Virgen dio a las alabanzas que la prodigara Santa Isabel, y por lo tanto, es muy digno este cántico sublime de ser bien meditado y conocido por todos los devotos de Ma­ría.

1º Excelencia y sublimidad del Magníficat. -Bastaría saber que brotó de labios de nuestra Madre, para que no nos fuera una cosa indiferente…, pero mucho menos ha de sernos si consideramos sus circunstancias. -Se trata de un cántico que Ma­ría llena del Espíritu Santo y de la alegría divina de que se sentía poseída, al verse Madre de Dios, dirige en alabanza al Señor. -Se ha dicho que es el cántico de alabanza a la Redención. -¿Quién podía cantar la Redención mejor que Ma­ría? -Fuera de Dios, nadie habla digno de enaltecer y sublimar esta obra… la más excelsa del Señor… ni los mismos ángeles del Cielo… y por eso fue la Santísima Virgen la que de un modo publico y oficial pregonó a todas las generaciones el poder y el amor que en la Redención humana el Señor había acumulado.

2º Es el cántico de amor y agradecimiento de Ma­ría. -¡Cómo palpitaría su corazón de emoción profundísima al ir expresando con sus labios purísimos lo que en su alma encerraba! -Como se contempla una joya riquísima guardada en cofre de inmenso valor…, como se admiran las reliquias milagrosas de los santos guardadas en sepulcros suntuosos y venerados…, así debes contemplar y admirar esta joya, esta reliquia que Ma­ría guardaba en su corazón~ y que hoy descubre con este cántico a la humanidad.

No podemos llegar nunca a comprender toda la fuerza de expresión que Ella supo dar a estas palabras. -Cuanto más medites en ellas, más tesoros encontrarás…, pero no creas que entenderás jamás todo su hermosísimo significado. -Será necesario amar como solo Ma­ría puede y es capaz de amar… tendríamos que conocer los misterios que sólo Ella llegó a penetrar. -Mira, con cuanto fervor y devoción debes frecuentemente repetir este cántico, pues sabes que en el desahogo del corazón amoroso de Ma­ría y la síntesis de su agradecimiento a Dios. -Especialmente, cuando tengas que dar gracias al Señor por alguna gracia, o beneficio particular que te haya concedido ¿podrás hacerlo con otras palabras mejores que con estas mismas del Magníficat? -¿Habrá nada que tanto agrade al Señor como el repetir este cántico que le recuerda el amor intenso de quien lo inventó y por primera vez lo pronunció?…

3º Es el cántico que encierra la oración sublime de Ma­ría. -¡Cuántas veces habrás deseado saber cómo oraría la Santísima Virgen!… Pues aquí tienes un ejemplo maravilloso de su altísima oración. Aquí no hay suposiciones ni imaginaciones…, son las palabras mismas de Ella, con las que en esta ocasión habló con Dios…, pero en voz alta paya que de Ella aprendiéramos a derramar nuestro corazón en presencia del Señor.

Un día, los Apóstoles le pidieron al Maestro que les enseñara a orar, y Él les compuso la oración del -Pater Noster. -Por eso no hay oración alguna comparable con esa, pues está, hecha por el mismo Dios. -Imagínate que tú le pides a Ma­ría algo semejante y Ella, maestra de oración, te enseña y te canta su precioso Magníficat. -De suerte que si el Pater Noster es la oración de Jesús, el Magníficat es la oración de Ma­ría. -Por tanto, después de aquélla y del Ave Ma­ría que se une como una misma cosa al «Padre nuestro», no debe haber ninguna oración mejor para ti que la misma oración de Ma­ría, la de su cántico del Magníficat…

4º Palabras de Ma­ría. -Finalmente, en este cántico tenemos las palabras más largas de Ma­ría. En el Evangelio sólo se nos citan algunas palabras sueltas de Ella, pero son tan pocas.., que para sus hijos y devotos no podían bastar. -Mas en el Magníficat tenemos, no un extracto o una idea, sino las mismas palabras suyas, y además, todas las que Ella pronunció.

Y todo esto no se hizo sin razón profundísima, pues parece que nos quiso con ello indicar qué corta era en palabras cuando hablaba con los hombres y hasta con los mismos ángeles, no perdiendo el tiempo en decir palabras ociosas, sino las necesarias y convenientes. -En cambio, mira cómo se alargó cuando se puso a hablar con Dios. Aquí no mide el tiempo, ni las palabras, sino que deja al corazón expansionarse cuanto quiera Medita la cautela y prudencia que supone lo primero y el amor y fervor de lo segundo.

Imítala en esta cautela para hablar con los hombres, así como en este amor al tratar con Dios, y lejos de cansarte, alarga tu oración con Él, y gusta más de su conversación que de las de la tierra. -Pídela, en fin, que sea para ti esta oración y este cántico, infinitamente querido por ser de Ella y por ser inspirado por el Espíritu Santo, para que así lo digas tú con la devoción y fervor que Ella lo dijo delante del Señor…

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgica
de la Santísima Virgen Ma­ría
26ª edición, Valladolid, 1965

Si fueron admirables los efectos causados en Santa Isabel con la visita de su prima, e inmensos los dones y gracias que por Ella recibió, no lo fueron menos los que llegaron hasta el hijo de sus entrañas. -Por, eso hoy hemos de meditar en la Visitación de María considerada en San Juan.

1º Sus efectos. -El primer efecto en el niño Precursor al sentir dentro del sano de su madre la presencia de la Virgen, fue de una intima alegría, hasta el punto de manifestarla de modo prodigioso, mediante aquellos saltos que la madre sintió que el niño daba lleno de gozo extraordinario. -El espíritu de Dios es paz, alegría y gozo del corazón. -Podrás sufrir y tener disgustos y sufrimientos muy penosos y dolorosos quizá…, pero con Jesús…, en presencia suya y de tu Madre querida… todo se endulzará. -No busques felicidad y alegría fuera de Jesús, ni aun en este mundo la podrás encontrar en otra parte.

Además, este gozo del niño al oír la voz de María y al sentir cerca a Jesús, significa la alegría del despertar del mundo a la venida del Redentor. -La noche es siempre triste…, el despertar de la naturaleza es alegría, vida y poesía inefable. -Contempla una vez más al mundo sumido en la noche eterna del pecado…, pero míralo despertar…, ya pasó la noche…, ya viene el, día, y el dulce despertar de tan horrible sueño, causa a la humanidad, felicidad y alegría inmensa. -Eso significa San. Juan dando aquellos saltos de gozo. -Son los primeros saltos de una dicha que será eterna, para todos los hombres que quieran aprovecharse de la venida de Jesús.

Piensa en un encarcelado que está en triste y oscuro calabozo, cargado de cadenas y condenado a muerte… ¿cómo recibirá el amanecer del día de su libertad, en el que se romperán sus cadenas y vivirá vida de luz y alegría?… Así sintió San Juan como representante de la humanidad, el gozo de todos los hombres que por Cristo habían de ir a la vida del Cielo…

2º Santificación de San Juan. -Este es el fin principal de este misterio. -Dios quería santificar a su Precursor y como Jesús no podía ir por sí mismo, va en el seno purísimo de María. Advierte detalles importantísimos en esta misteriosa santificación. -San Juan ha de preceder a Jesús pero ha de ser por el camino de la santificación. -Solo en ese camino le pueden encontrar las almas. -Únicamente cuando trabajas en ese sentido, podrás decir que vas con Jesús.

Una vez más medita la prontitud y celeridad que hay que darse para servir a Dios. -Nada de dilaciones…, ni de dejar las cosas para más adelante…, todo .eso es tibieza y frialdad. -A Dios sólo se le sirve aprisa y sólo se puede ir por su camino de santidad, avanzando siempre y siempre corriendo. -Fuera el detenerse y pararse, ni mucho menos dar pasos hacia atrás. -¿Ves el ejemplo de santificación en San Juan? -¡Qué prisa se da Jesús para ello!… ¡Aún no ha nacido y ya quiere que sea un santo! -Ah, ¡qué dicha! -¡Si nosotros hubiéramos podido decir otro tanto! Pero ya que no se nos concedió esta gracia de nacer santificados; ¿no es éste un motivo más para no perder el tiempo que para ello se nos concede?

El tema de la predicación del Bautista sería aquel magnifico: «He aquí el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo»; ¿cómo pronunciaría estas palabras aquél que fue el primero en sentir la verdad de las mismas, pues ya en el seno de su madre le había perdonado su pecado y le había santificado? -«Yo no soy digno de desatar la correa de su zapato», diría también más tarde, esto es, yo no soy nada ante Él, pues todo lo que soy, lo soy no por mí mismo, sino únicamente por Él. -Aplícate esto y te convencerás de ello… Fuera de Él no eres más que podredumbre y miseria… Sin Él nada habría agradable en tu alma… Todo lo que somos es por Él… Si hay algo bueno, algo digno y grande en nosotros, es únicamente por Él. -El Precursor es el primer experimento victorioso que de su poder y bondad hace Jesús. Luego repetirá esto en todas las demás almas…

3º Todo por María. -Pero repite una y mil veces y penetra todo el sentido de estas palabras. Todo esto se hizo en el Precursor y se hace en las almas por María. -Aquí aparece por primera vez como el instrumento de las maravillas de Dios… ejerciendo su altísima función de Mediadora de las gracias. -El primer rescate del alma de San Juan, se verifica con María y por María. -Al sonido de su palabra, en el momento mismo de hablar a su prima, ni antes ni después, se efectúa esta primera liberación de San Juan del poder del demonio. -Parece que sus palabras fueron como una sentencia de perdón… y de victoria sobre Lucifer. -Pudo el Señor haber llevado esta santificación de un modo más oculto y silencioso, pero quiso revelar el poder y oficio de su Hijo, que venía a salvar al mundo, y a la vez revelar a María como mediadora de esa gracia de santificación y salvación.

Jesús, pues, será siempre el manantial, pero María el canal por donde corra ese agua de gracia hasta llegar a nosotros. -Por tanto San Juan Bautista fue el primer hijo de María por la gracia. -A imitación suya lo queremos y debemos ser nosotros también, como todas las almas santas lo han sido. -¡Cuándo nos convenceremos prácticamente que sólo nos haremos santos cuanto más adelantemos en el amor y la imitación de la Santísima Virgen! -Pídeselo hoy por medio del Bautista para que así sea no sólo el Precursor de Jesús, sino también el de María…

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgica
de la Santísima Virgen María
26ª edición, Valladolid, 1965

Tres meses estuvo el Arca de la Alianza en casa de Obededón y Dios bendijo a aquella casa derramando sobre ella gracias y prodigios inmensos. ¿Qué extraño, por consiguiente, que en la casa de Zacarías donde estuvo otros tres meses el Arca divina llena del maná del Cielo, la colmara el Señor de <bendiciones?… Veamos cómo así fue con Santa Isabel y San Juan.

1º La Visitación en Santa Isabel. -¡Qué dulce es pensar que por medio de la Santísima Virgen quiso Jesús llevar a cabo la primera santificación de las almas como lo hizo con Santa Isabel y su hijo! -Comprende, pues, de una vez, que la santificación de tu alma tampoco la llevará a cabo el Señor, sino en la medida que tú te entregues a María.

Considera después el recibimiento que haría Santa Isabel a su prima. ¡Qué gusto! ¡Qué alegría! ¡Qué satisfacción! -Nunca había sentido nada semejante. -Imagínate cómo la agasajaría y qué  -de cosas inventaría para hacer a la Virgen agradable su estancia en aquella casa. -¿Qué hubieras hecho tú en semejante ocasión? -¿No te da una santa envidia esta mujer que tiene la suerte de ser la -primera en ofrecer sus obsequios a María?

¿No será mejor imitarla? -También la Virgen quiere visitar tu corazón, morar en tu alma… ¿Te acuerdas de agasajarla?…, ¿o la dejas sola sin pensar que la tienes dentro de ti? … Cuando así obras, bien comprendes que cometes una grosería incalificable. -Atiende a María…, acompaña a María…, sirve a María. -¡Estar al servicio de María! ¡Ser útil a la Santísima Virgen! -Piensa bien lo que esto significa y verás qué pensamiento más dulce y más práctico.

2º Fue llena del Espíritu Santo. -Apenas María saludó a Santa Isabel cuando ésta quedó llena del Espíritu Santo. -¡Oh palabras fecundas de María!… ¡qué eficaces son, pues sólo un simple saludo suyo ya sirve para llenar de gracia y santidad a aquella alma! -Como las flores derraman por todas partes su aroma, así María derrama y comunica a quien a Ella se acerca, la gracia y hermosura de que está repleta.

Pídela que guarde para ti alguna de esas palabras suyas que te santifiquen…, que no las emplee todas con otras almas aunque las merezcan y aprovechar mejor que tu…, que precisamente por tu gran miseria, necesitas más que otras de Ella y que confías no te dejará.

Piensa además cómo han de ser las palabras que salían de tu boca…, palabras de edificación y santificación para el prójimo…, nunca palabras ociosas, inútiles…, perjudiciales, que desedifiquen o constituyan el hacer pecar o faltar en algo a los demás.

3º Alabanzas de Santa Isabel. -Santa Isabel llena del Espíritu Santo, lo primero que hizo fue conocer la concepción divina de María por la que era. Madre de Dios, y prorrumpió en alabanzas hacia Ella. «Bendita tú entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre». Mira cómo la grandeza de María se conoce únicamente con la luz del Cielo…, únicamente con la oración…, únicamente pIdiéndoselo mucho al Señor llegaremos a saber algo de lo que es María. -Sin esa luz solo podemos rastrear un poquito su hermosura y santidad casi infinita.

Medita, además, el misterio de esa exclamación de Santa Isabel al ver así a su prima tan grande y tan excelsa. -Qué vería en ella cuando dice el Evangelio, que no se pudo contener, y exclamó en voz alta, como quien da un grito de sorpresa y de gozo que no es posible reprimir.

Fíjate que las palabras que pronuncia son las mismas del ángel: «Bendita entre todas las mujeres», y admira esta coincidencia de bendecir y. alabar sobre todas las criaturas a la Reina de Cielos y tierra…, ¡admirables los juicios de Dios cuando así dispone las cosas!… ¿Qué pasaría en el corazón de María al verse descubierta en su divina Maternidad por su prima y al escuchar las mismas palabras del ángel, en su boca? -¡Los ángeles y los hombres:.., la tierra y el Cielo, todos unidos en una misma alabanza! Y es que el autor era el mismo…, el que inspiró al ángel y a Santa Isabel, fue el Espíritu Santo, Esposo enamorado de María, que así se vale de todas las criaturas para sublimarla y enaltecerla…

4º Su humildad. -Las otras palabras encierran un afecto de profunda y muy simpática humildad. -«¿De dónde a mí, dice que la Madre de mi Dios venga a visitarme?» Santa Isabel estaba unida á María con lazos de parentesco, era mayor que Ella y además, era muy santa y, no obstante…, reconoce que no tiene méritos para recibir una visita de la Santísima Virgen… y tú ¿la merecerás?… ¿Tienes alguna razón para pedir a María que no te deje y te acompañe y te visite?… Sí, tienes una razón muy poderosa y es la apuntada antes…. el ser tan pequeño…, tan ruin… tan miserable, debe darte motivos para confiar más y más en María, pues como Madre cariñosa, cuidará con más esmero de los hijos débiles, raquíticos, enfermizos, v será mayor su gloria, si logra darles la vida que necesiten.

Cuál será la gloria de María si logra, a pesar de tus faltas, ingratitudes y miserias, hacer de ti un alma santa. Confía, pues, en Ella y pídela que lo haga así: -Finalmente, profetiza Santa Isabel que será bienaventurada porque ha creído las palabras del Señor. -Eva no creyó al Señor y nos llevó a la ruina… María creyó y con esta fe se realizo la Encarnación y la Redención nuestra.

Da gracias a la Virgen por esta fe suya que nos ha salvado y pide imitarla en este mismo espíritu de fe sencilla, para seguir sus palabras y creer siempre en sus inspiraciones, pues esa fe es la humildad y desconfianza de si mismo… y a la vez la obediencia y entrega a la voluntad del Señor con la que hemos de reparar la desobediencia de Eva y conseguir participar de los frutos de la obediencia de María.

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgica
de la Santísima Virgen María
26ª edición, Valladolid, 1965

Es el testimonio que da Dios para confirmar la concepción milagrosa de María, por eso es un misterio grandioso en la vida de la Santísima Virgen y muy consolador para sus hijos y devotos.

1º El Misterio. -Acabado el misterio de la Encarnación, tiene lugar inmediatamente el de la Visitación, porque tienen una íntima unión entre sí. Parece que en la Anunciación es el Cielo el que por medio del ángel, saluda a María con el más hermoso y bello saludo, y reconoce en Ella a la Madre de Dios y a la Reina de los Cielos. -El Señor no quiere que la tierra permanezca indiferente ante este hecho, y prepara un saludo y un testimonio de María en la tierra. -El arcángel habló en nombre del Cielo… Santa Isabel en nombre de la tierra -Sus palabras y sus sentimientos y sus alabanzas son algo nuestro, allí estábamos en ella representados nosotros para felicitar a María.

Alégrate de esta disposición del Señor, que ya quiso que nosotros entonces por medio de Santa Isabel, nos asociáramos al júbilo que Cielos y tierra sintieron ante la Encarnación del Verbo y la Maternidad divina de María. -Imagínate, pues, que eres tú mismo el que hablas y repites con todo entusiasmo y fervor las alabanzas de su prima a la Santísima Virgen.

2º La Visitación en María. -Fue un acto de cortesía y de delicadeza. -Comprendía la Virgen la felicidad que tendría Santa Isabel cuando, después de tantos años de esterilidad, pues ya era de edad avanzada, Dios la había concedido la gracia de tener un hijo. -¡Que alegría no habría en aquella casa! -¡Qué contento tan grande el de Isabel cuando así vio que Dios oía la oración constante que con este fin siempre le hacía! -La Virgen lo sabe, y no duda en ir a participar de esta alegría y más aun en aumentarla, corriendo a darla personalmente su enhorabuena.

Nunca la cortesía, la urbanidad y menos aún la delicadeza están reñidas con la santidad. -Nada de exageraciones ridículas y falsos cumplimientos del mundo…, pero tampoco nada de grose­rías y conductas egoístas que no nos permitan hacer lo que debemos con los demás. -Piensa en este ejemplo tan delicado y tan cortés de la Santísima Virgen, y te convencerás como la urbanidad y educación bien entendidas y bien practicadas, son una gran parte de la santidad, y a veces se confunden con ella. Medítalo bien y examina tu modo de proceder ante este modelo de la Santísima Virgen, en un punto tan práctico y tan frecuente…

3º Fue un acto de obediencia. -No es sólo la cortesía, ni mucho menos, el deseo de cerciorarse de la verdad de las palabras del ángel, pues María no dudo ni vaciló en su fe. -Tampoco va a ver a su prima para comunicarla el misterio que en Ella se ha efectuado y que la ha elevado a la dignidad de Madre del Mesías. -Muy al contrario, lo oculta y esconde aún al mismo San José, a quien no dice ni una palabra del secreto que existe entre Dios y Ella.

María, pues, va a casa de Isabel por obediencia… es un impulso interior, una inspiración del Señor que a ello la incita, y no duda…, sino que inmediatamente sigue esa inspiración. -Era aún muy niña…, el camino largo y penoso…, su estado muy delicado y… no obstante, Dios lo quiere y en seguida lo ejecuta. -Dice el Evangelio: «levantándose corrió presurosa»… ¡Qué amor tan grande a la obediencia!… ¡Qué confianza en ella! No sabía la Santísima Virgen cuál era el fin que Dios pretendía con esa visita… ignoraba todo lo que había de pasar en aquella casa y… sin embargo, ni lo pregunta ni la inquieta…, lo único que la interesa es abandonarse al Señor y obedecer ciega y prontamente. -Ya sabe Dios dónde la guía y la conduce.

4º Pero sobre todo fue un acto de caridad. -Es la única vez que dice el Evangelio que María «corrió con apresuramiento». -Parece que no esta conforme esta prisa con la calma y tranquilidad de su carácter… ¿Por qué será pues?… Únicamente por el fuego de la caridad. -Tiene en su seno virginal al Verbo que es Dios, que es caridad… y este fuego la abrasa y la hace correr hacia donde la caridad la llama. -San Pablo decía «que la caridad de Cristo le urgía» y le espoleaba y así no se daba punto de reposo…, y quería recorrer el mundo entero para llevar a todas partes la llama de su caridad… Pues ¿cómo sería la caridad de María? -¡Qué deseo el suyo de que Jesús cuanto antes comunicase su gracia y empezara su obra santificadora en las almas! -Y así corre y vuela con gran prisa para dar un desahogo a esa caridad divina que la abrasa…

Ahora piensa y compara tus visitas con esta de la Santísima Virgen. -¿Son siempre de delicada cortesía, por obediencia o inspiración de Dios, y sobre todo con espíritu de caridad, procurando hacer con ellas un bien al prójimo?… ¡Cuántas visitas de pasatiempo en las que se pierde el tiempo o se mezcla la crítica… la murmuración…, el falso disimulo que nos hace decir lo que no sentimos!… ¡Cuánta hipocresía en todas estas visitas hechas con espíritu de mundo!

Examina bien tus conversaciones en ellas, y los motivos de las mismas, y promete a María edificar a tu prójimo, desterrando de tu boca palabras que ofendan a los demás, y teniendo siempre presente la ley de la caridad practicada tan hermosamente por la Santísima Virgen.

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgica
de la Santísima Virgen María
26ª edición, Valladolid, 1965

Todo lo que tiene este misterio de la Santísima Virgen, de incomparable y grandioso se lleva a cabo por medio de la embalada de un ángel, será pues, muy provechoso comparar esta embalada con las que el Señor tan frecuentemente a nosotros nos envía.

1º La Embajada. -Dios envía ángel en forma visible para anunciar a la Santísima Virgen su elevación a la dignidad de Madre de Dios. -A lo que parece, el ángel apareció en forma humana, como un joven hermoso y rodeado de resplandores celestiales. -Así convenía para el fin tan excelso a que iba destinado…, a tratar del asunto más grande que jamás se ventiló entre el Cielo y la tierra, entre Dios y los hombres.

También Dios quiere muchas veces tratar con nosotros algo relacionado con su gloria y con el bien de nuestras almas, y lo trata por medio de sus ángeles aunque en forma invisible. -¡Cuantas veces será nuestro fiel Ángel de la Guarda, el que en nombre de Dios nos inspira algo que no hacemos caso! -¡Si le viéramos visiblemente no obraríamos así! -¿Por qué no verle con la fe?…

Con ojos de fe, también vemos a esos otros que en representación de Dios también hablan, Superiores…, directores espirituales…, predicadores…, las buenas lecturas y los buenos ejemplos…, las mismas humillaciones y tribulaciones…, todo eso ¿qué otra cosa es para ti sino como embajadas que el Señor te envía para comunicar contigo? ¿Cómo las recibes? -Examina y medita el recibimiento de María al Ángel y compáralo con tu conducta.

2º El saludo del Ángel. -En el mismo saludo del Ángel considera no sólo las alabanzas que dirige a María, sino las verdades tan gloriosas y magníficas que la recuerda. -La dice que es llena de gracia y que Dios está con Ella y, en fin, que es bendita entre todas las mujeres. -Mira cómo de este modo quiere el ángel prepararla a que correspondiendo a esos favores del Señor, dé su consentimiento a su embajada y no ponga obstáculos al plan de Dios. Así nos habla también a nosotros el Señor. -Muchas veces y de muchas maneras, especialmente con sus luces interiores, nos habla al corazón y nos hace sentir las gracias que de Él hemos recibido…, la obligación que tenemos de corresponder a ellas, y trabajar con ellas, y nos alienta con la esperanza de los frutos riquísimos de gracias y de gloria que con esta correspondencia podemos conseguir.

Mas, nosotros ¿qué hacernos? ¿Cómo recibimos estas inspiraciones del Cielo? Y si alguna vez conseguimos enfervorizarnos y trabajar con más entusiasmo en nuestra santificación, ¿no es verdad que otras muchas no hacemos nada, perdemos el tiempo porque prácticamente desperdiciamos esas ilustraciones y llamamientos del Señor?

3º Cómo lo recibe María. -Mira cómo la Santísima Virgen así preparada por el ángel recibe claramente el mensaje de Dios en su parte más principal: «Serás la Madre de Dios porque darás a luz al Santo de los Santos». -María escucha y lejos de correr llena de vanidad a dar su consentimiento, con gran prudencia y humildad, examina esas palabras y mira cómo pueden estar conformes con la voluntad del Señor, manifestada antes en el voto de su virginidad.

Aprende esa prudencia de la Santísima Virgen. -Qué fácilmente creemos que es un ángel y que es cosa de Dios, cuando se nos ofrecen cosas que redundan en provecho nuestro, o en nuestra gloria, y en seguida nos lanzamos tras de lo que nos agrada…, y quizá no sea el ángel de la luz, sino el de las tinieblas…, a lo mejor no es una inspiración, sino una tentación. Examina, medita y consulta, para que así aciertes en todo y sepas imitar esta prudencia de la Santísima Virgen.

4º El consentimiento. -Contemplaahora a María dando su consentimiento, una vez convencida de que es cosa de Dios. -Fíjate bien cómo obra el Señor -El pudo hacer todo esto sin contar con la voluntad de la Santísima Virgen y, sin embargo, no quiere forzar su libertad. -De este modo obra con nosotros. -Dios no quiere corazones forzados, ni amores a. la fuerza. -Quiere almas que libre, voluntaria y generosamente se entreguen a Él. Para crearte, no contó contigo, pero, en cambio, para salvarte y santificarte, es necesario que tú des voluntariamente tu consentimiento. -No te hará santo violentamente y contra tu voluntad. -Él te dará su gracia y su ayuda, pero… en ti está el santificarte con ella o el desperdiciarla y abandonarla.

Por tanto, de ti y sólo de ti (convéncete de ello) depende el que te santifiques o no. -¿No te basta este pensamiento para una meditación muy provechosa, especialmente al compararte con María que ahora y siempre dio su libre y generoso consentimiento a la obra de Dios?

Valor y generosidad. -Nunca, pues, vacilar ante las inspiraciones y embajadas que el Señor nos envía. -No detenernos ante la voz de Dios sino para examinarla con prudencia y para no confundirla con las asechanzas del enemigo, pero… jamás detenerse por flojedad y cobardía, por amor propio y soberbia…, por miedo a la humillación y al sacrificio. -María no atiende tanto a la corona de oro que la ofrece el ángel, como a la corona de espinas. -Sabe que el ser Madre de Dios significa tener su corazón siempre atravesado con una espada de dolor… y valiente y decidida la acepta «hágase en mí según tu palabra». Pues bien, si quieres que tu alma sea de veras hija de Dios y esposa de Cristo y si aspiras a la corona del Cielo, has de amar ahora el sacrificio la mortificación, la crucifixión de la carne y de tus pasiones. -Ante el ejemplo de Ma­ría, Reina de los Mártires, no dudes en ser tú también mártir de amor…, acepta y abraza con generosidad ese sacrificio por María y con María.