En sus Ejercicios Espirituales San Ignacio de Loyola propone tres meditaciones sobre el pecado. Así el ejercitante conoce profundamente la malicia del pecado y hace el propósito, para toda su vida de: antes morir que pecar. La primera meditación es la de las tres potencias sobre el 1º, 2º y 3º pecado; la segunda meditación es de los pecados, el proceso de los propios pecados; la tercera meditación es la repetición de la primera y la segunda con tres coloquios.

San Ignacio siempre empieza sus meditaciones con esta petición a Dios nuestro Señor: que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente ordenadas al servicio y alabanza de su Divina Majestad. Para que la imaginación no moleste, San Ignacio nos dice que hagamos la composición de lugar; hacernos presentes a la escena que se medita: ver un templo, Jesucristo, la Virgen… En esta meditación de los pecados, el santo nos dice que veamos con la vista imaginativa y consideremos nuestra alma encarcelada en este cuerpo corruptible, y todo el compuesto del alma y cuerpo en este valle, como desterrado, entre brutos animales.

La petición propia de esta meditación de los tres pecados es pedir vergüenza y confusión de mí mismo, viendo cuántos han sido condenados por un solo pecado mortal, y cuantas veces yo he merecido ser condenado para siempre por tantos pecados míos.

El primer punto, es ejercitar la memoria sobre el primer pecado de los ángeles y después aplicar sobre el mismo pecado el entendimiento, entendiéndolo; luego aplicar la voluntad. El fin de recordar y entender todo esto, es avergonzarme de tantos pecados míos; porque si los ángeles por un solo pecado fueron condenados al infierno, cuantas veces me he merecido yo el infierno por mis muchos pecados. Los ángeles no quisieron, con su libertad, cooperar con la gracia de Dios, para hacer reverencia y obedecer a su Creador y Señor. Por su culpa fueron convertidos de gracia en malicia, y lanzados del Cielo al infierno.

Santo Tomás de Aquino dice que Luzbel pecó de soberbia, ambicionando ser como Dios. Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que, precipitados al tártaro, los entregó las cavernas tenebrosas (2 Pedr. 2,4). En un instante, cayó sobre los ángeles el rayo de la justicia divina ¡qué horrible transformación! Los ángeles convertidos en demonios por un solo pecado mortal. Dios no tuvo compasión de ellos. Y Dios que es infinitamente justo, no puede castigar más de lo que se ha merecido el pecador. Dios, es también infinitamente misericordioso, que siempre castiga menos de lo que se ha merecido el pecador. A los ángeles Dios aplicó su justicia, a mí me ha aplicado su misericordia.

Si Dios en el primer pecado que cometí me hubiera aplicado su justicia, me hubiera condenado al infierno para siempre. A los ángeles los castigó terriblemente ¿qué será el pecado que tiene un castigo eterno? ¿Qué efecto habrá producido en mi alma mis muchos pecados? ¡Dios mío, perdóname, he pecado tantas veces! ¡Dios mío, te amo con todo mi corazón! ¡Jesús en ti confío! ¡Virgen Santísima, bajo tu amparo nos acogemos!

P. Manuel Martínez Cano, mCR

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Iban todos a empadronarse cada uno en su ciudad. José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y de la familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba en cinta. Estando allí, se cumplieron los días de parto y dio a luz a su hijo primogénito y le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, por no haber sitio para ellos en el mesón (Luc. 2, 3-7)

Como no había lugar para ellos en la posada, se refugiaron en una cueva de animales. La Virgen María, rebosante de alegría y hermosura, espera el momento anhelado; y llegada la hora, como el rayo que atraviesa el cristal sin mancharlo ni romperlo, Dios hecho hombre entró en la historia de los hombres.

La Niña Hermosa de Nazaret, con amor ardiente, lo estrechó contra su pecho, le besó con cariño infinito, le envolvió en pobres pañales y le adoró fervorosamente. San José, embobado, contempla radiante de felicidad, a su esposa y a su hijo.

Misterio profundo y conmovedor. El Niño Dios se deja envolver en pañales. Dios hecho Niño: la Omnipotencia divina reducida a la suma impotencia. El dueño del Cielo y de la Tierra en un establo de animales, sin una cuna dónde ser colocado, Él prefería estar en los brazos de su Purísima Madre que lo colocó en el pesebre.

Un establo es el palacio del Hijo de David, un pesebre el trono del Hijo de Dios. Acerquémonos a contemplar la pobreza y felicidad de la Sagrada Familia. Porque Cristo unió en el portal de Belén dos cosas que el mundo de bienestar y de capitalismo salvaje tiene por inconciliables: pobreza y felicidad.

La primera lección que nos da nuestro Dios y Señor es la pobreza; el desprendimiento del corazón de todos los bienes de este mundo. Más tarde nos lo dirá a todos: Bienaventurados los pobres de Espíritu. Nuestro nuevo doctor de la Iglesia, nos dice: ¿Por qué queréis, Niño, poneros en un pesebre? Para dar un gran bofetada a vuestra tibieza y flojura… ¡Qué condenación de mis riquezas, de mis regalos y de mis solturas!. Y la primera doctora de la Iglesia, nuestra Santa Teresa de Jesús, nos dice: La pobreza es un bien que todos los bienes del mundo encierra en sí; es un señorío grande (…) la verdadera pobreza trae una honra consigo que no hay quien la sufra.

Es verdad que nos hubiera gustado estar en aquella bendita cueva con Jesús, María y José. Sí, es verdad que hubiéramos gozado intensamente besando al Niño. Pero, hermanos, Cristo está vivo en la Eucaristía y lo recibimos en nuestros pobres corazones. Actualmente son más de 850 millones de personas los que pasan hambre en este mundo demoníaco. Lo que hicieren a uno de estos, a mí me lo hacéis. Lo ha dicho el Hijo de la Niña Hermosa de Nazaret.

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P. Manuel Martínez Cano, mCR

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La organización cultural Hazte oír, ha concedido uno de sus premios anuales al obispo de Alcalá, con motivo de una homilía de Monseñor Reig Pla sobre la sexualidad humana, el aborto y la eutanasia; cayó sobre el obispo un aluvión de insultos, amenazas y calumnias. Por lo visto sólo se puede predicar lo políticamente correcto impuesto por los politicuchos  de esta España enfermiza y democrática.

Un periodista le preguntó: Don Juan Antonio ¿Qué le diría a quien le han manipulado y tergiversado sus palabras, y a quienes le han amenazado de muerte, le han llamado imbécil o piden que sea encarcelado o expulsado del país?

La respuesta del señor obispo fue esta: Simplemente le diría que le quiero y les perdono. Los insultos y amenazas me ayudan a ser humilde. Como dijo un gran obispo torturado en la cárcel, los hombres para mí se dividen en dos grupos:  Los que son mis hermanos y los que todavía no saben que lo son.

Y es que Cristo nos dice: Habéis oído que se os dijo: Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tus enemigos.  Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos que hace salir el sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos y pecadores, el ojo por ojo y el diente por diente, no es cristiano. No es lícito mantener en el corazón un solo instante de odio o rencor al enemigo. Bien sabemos, que una cosa es sentir, y otra consentir.

El amor a los enemigos ha de ser sobrenatural, que no exige amarlos con afecto sensible, como amamos a nuestros familiares y amigos. Pero sí exige rezar por ellos, enseñarles la verdad, ayudarles espiritualmente y psicológicamente, y también materialmente si se encuentra en grave necesidad, de la que no puede salir sin nuestra ayuda caritativa. Tampoco se le puede negar signos comunes de la vida social.
El nuevo mandamiento del amor de Cristo: Amaos los unos a los otros como yo os he amado, obliga a intentar la reconciliación con el enemigo lo más pronto posible. La iniciativa de la reconciliación ha de partir siempre del ofensor, y el ofendido está obligado a perdonar al ofensor que le pide perdón en forma directa o indirecta valiéndose de un intermediario. No podemos olvidar nunca las palabras del Padrenuestro: Perdónanos nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

Sublime lección de nuestro Obispo José Antonio Reig Pla.

P. Manuel Martínez Cano, mCR

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