«En realidad, todas las cosas, todos los acontecimientos, para quien sabe leerlos con profundidad, encierran un mensaje que, en definitiva, remite a Dios»

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Isabel

El culto a la Santísima Virgen

El Santo Concilio enseña de propósito esta doctrina católica y amonesta a la vez a todos los hijos de la Iglesia que fomenten con generosidad el culto a la Santísima Virgen, particularmente el litúrgico; que estimen en mucho las prácticas y los ejercicios de piedad hacia ella recomendados por el Magisterio en el curso de los siglos y que observen escrupulosamente cuanto en los tiempos pasados fue decretado acerca del culto a las imágenes de Cristo, de la Santísima Virgen y de los santos.

Y exhorta encarecidamente a los teólogos y a los predicadores de la palabra divina a que se abstengan con cuidado tanto de toda falsa exageración cuanto de una excesiva mezquindad de alma al tratar de la singular dignidad de la Madre de Dios. (Lumen Gentium 67)

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Martínez Cano, m.C.R.

Ley natural

Toda persona humana tiene grabada en su corazón la ley natural que le advierte de lo que está bien y lo que está mal. “Haz el bien y evita el mal” es su primer principio.

La ley natural está resumida en los diez mandamientos de la ley de Dios: Ley positiva que Yahvé Dios entregó a Moisés en el monte Sinaí. Es el código más perfecto para que los hombres vivan en paz en la vida familiar, laboral y social.

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Padre Martínez

Iluminados, democratistas y demás olvidan que Dios es todopoderoso. Sepan que de Dios nadie se burla.

Dios quiere que todos los hombres y mujeres se salven pero los que no quieran ser eternamente felices, serán eternamente desgraciados.

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Isabel

Amar a María y José

Este culto, tal como existió siempre en la Iglesia, a pesar de ser enteramente singular, se distingue esencialmente del culto de adoración tributado al Verbo encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, y lo favorece eficazmente, ya que las diversas formas de piedad hacia la Madre de Dios que la Iglesia ha venido aprobando dentro de los límites de la doctrina sana y ortodoxa, de acuerdo con las condiciones de tiempos y lugares y teniendo en cuenta el temperamento y manera de ser de los fieles, hacen que, al ser honrada la Madre, el Hijo, por razón del cual son todas las cosas(cf. Co.1 1,15-16) y en el que plugo al Padre eterno que habitase toda la plenitud (Co.1 1, 19) sea mejor conocido, amado, glorificado, y que, a su vez, sean mejor cumplidos sus mandamientos. (Lumen Gentium 66)

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