Contracorriente

~ Blog del P. Manuel Martínez Cano, mCR

Contracorriente

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Página para meditar 151

25 martes Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Padre Alba, Uncategorized

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P.albacenaEn este año ignaciano, la Iglesia pretende que no sólo los jesuitas sino todos los que se sienten discípulos de San Ignacio, se hagan más ignacianos, más “fieles” a su carisma. Se trata de seguir las pisadas de San Ignacio en su vida mortal. Esa es la llamada para todos nosotros en este Año Ignaciano.

Se desenvuelve esta conmemoración centenaria en la dirección de fidelidad al espíritu de San Ignacio, al espíritu de la Compañía que él fundó, que es en todo servir a la Santa Iglesia, verdadera Esposa de Cristo.

Por eso queda uno admirado, si no sorprendido, al oír hablar, dentro del espíritu ignaciano, de “otras” “fidelidades”. He oído hablar de ser fieles al “carisma de San Ignacio, en un San Ignacio para nuestro tiempo”; “ser fieles al carisma ignaciano en el General tal o cual”; ser fieles al mismo tiempo al “propio país” o “a Cataluña” si viene al caso. ¿Hay que tener en cuenta “otras” fidelidades? ¿Tiene esto algo que ver con el Año Ignaciano?

Porque ¿cuál es el carisma de San Ignacio? El que aprobó la Iglesia. El que quedó fijo en las Constituciones, Cartas, Ejercicios Espirituales. Esa es la única fidelidad en la que debemos seguir. El camino de San Ignacio no es para “su” tiempo. Es para todo tiempo. La Iglesia si aprobó todas las Reglas y Constituciones y el Libro de los Ejercicios de San Ignacio para todos los tiempos.

Tampoco se trata de ser fiel a tal o cual teólogo, intérprete de San Ignacio, General tal o cual. Los verdaderos intérpretes de lo que quería y deseaba San Ignacio para todos sus hijos son los Santos jesuitas. El espíritu de la Compañía no es el de una reunión de espiritistas, que creen a su propio talante en el “espíritu” que les inspira. El espíritu de la Compañía es el que queda marcado por todo lo legislado por San Ignacio y lo que decretaron las Congregaciones Generales aprobadas por los Papas. Los PP. Generales de la Compañía han de entregar el ser de la Compañía, de forma incontaminada, a sus sucesores, El gobierno y administración de un P. General no es para “inventar”, sino para trasmitir e impulsar a la mayor imitación de San Ignacio, Hablar de otra manera, justificando tensiones o particulares puntos de vista, es adulación, culto al hombre y no a Dios, a quien hay que obedecer antes que al hombre.

¿Qué es ser fieles al “país”? ¿A qué país? ¿Qué se esconde detrás de esa ambigüedad?

País es el valle del Urola. San Ignacio fue fiel a su país muriendo en Roma y no volviendo a habitar en su casa natal. San Francisco Javier fue fiel a su valle navarro muriendo en la isla de Sanchón, San Pedro Claver fue fiel a su villa de Verdú, evangelizando en Cartagena de Colombia. Ser fiel a su estirpe natural no es quedarse en estatua de sal, sino amarla, porque en ello cumplimos el cuarto de los Mandamientos de la Ley de Dios, preocupándonos por encima de todo de ser fieles a la gracia de nuestra vocación, que perfeccionará nuestra estirpe natural hasta llevarla a ser pregonada en los confines de la tierra.

¿Qué es ser fiel a Cataluña? ¿A qué Cataluña? ¿La de las teorías de Xirinachs, o la de los cálculos económicos de un Trías Fargas, o la del laicismo masónico de un Companys o la de la burguesía oportunista de La Vanguardia? ¿O bien la del Tercio de Nuestra Señora de Montserrat? Porque una interminable serie de políticos, ideólogos, periodistas, han transformado con fantasías a Cataluña en un término equivoco de contradicciones inextrincables, ¿Tiene todo esto algo que ver con el Año Ignaciano y la fidelidad a San Ignacio? Esto no es serio.

Que para todos nosotros sea el Año Ignaciano una renovación en nuestra Vida espiritual y en nuestro afán apostólico. Y que nuestra renovación interior sea la de vivir con más intensidad, en cuanto con la divina gracia posible fuere, la vida de perfección a la que fuimos llamados por los Ejercicios Espirituales de San Ignacio. Dejemos de lado para eruditos y autocomplacientes las disquisiciones de “otras” fidelidades.

Rvdo. P. José María Alba Cereceda, S.I.
Meridiano Católico Nº 151, mayo de 1991

Ateísmo hoy 11

25 martes Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Guerra Campos, Uncategorized

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La opción de Monod por una ciencia antihumanista.

Guerra-Campos.5Aunque las pretensiones cientistas, como dije antes, son muy arcaicas y cualquier científico contemporáneo se avergonzaría de tomarlas en serio, tenemos un caso recentísimo que refleja bien todo el dramatismo y la vaciedad de ciertos planteamientos ateístas, hechos desde la ciencia. Me estoy refiriendo a Jacques Manad, Premio Nobel en Biología, que acaba de fallecer este mismo año, y que publicó en 1970 un libro titulado «El azar y la necesidad»[1]. Ya el título, como confiesa el autor en una entradilla, está tomado de Demócrito, autor varios siglos anterior a N. S. Jesucristo, el cual en otro contexto decía: «Todo lo que hay en el universo es fruto del azar y de la necesidad». Pero Monod se muestra como un epígono, un sobreviviente del positivismo del siglo XIX. Aprovechando su especialización en Biología -que es de lo que entiende-, reconoce que lo característico del hombre y aun de otros vivientes inferiores es la que él llama «actividad proyectiva», finalista, «intencionada», orientada a fines. Sin embargo, se aferra a que las ciencias tienen como postulado la «objetividad», es decir, la exclusión de todo lo subjetivo, la exclusión de las causas finales. Propone, pues, que se tome como único criterio de interpretación de la vida y del universo el de la objetividad, eliminando el criterio subjetivo de la finalidad o la proyectividad. Confiesa, naturalmente, que ese postulado es indemostrable: es una «opción», una especie de decisión arbitraria para romper la tensión entre las dos direcciones del pensamiento, unificándolas. Postula que la interpretación mecanicista de la evolución universal sea considerada como el único valor. ¿Y los demás valores?: hay que elegir, renunciemos a ellos. Todo el universo quedaría reducido a una serie indefinida de asociaciones de elementos por azar, que luego se fijan y se reproducen por necesidad o inercia.

¿Y la visión finalista del universo, que es propia del hombre y parece darse en otros vivientes? Habría que catalogarla como una ilusión subjetiva del hombre. Pero Manad comprende -cosa que no comprendían los monistas del siglo XIX-que la subjetividad es algo real; y reconoce que es incapaz de traducir ese modo de realidad en términos de biología mecánica. A pesar de todo, se decide por descartarla, estimando que tal es la opción que se impone si queremos entronizar como valor supremo el de la ciencia objetiva. Así que su libro, dando un salto verdaderamente mortal desde esa opción -que después de todo es una decisión convencional y consciente de sus límites-termina en un enorme aserto dogmático, que deja al desnudo el contenido de esta clase de ateísmo, es decir, su pavorosa vacuidad. Va a parar a un humanismo nihilista. La última frase del libro es exactamente la siguiente: «El hombre sabe al fin que él está solo en la inmensidad indiferente del universo, de donde ha brotado por azar. Ni su destino ni su deber están escritos en parte alguna».[2] Afirmación, esta última, que nos trae resonancias de otras proclamaciones contemporáneas del absurdo, de inspiración existencialista.

Estas son, a mi parecer, las formas más caracterizadas del ateísmo de negación, sus planteamientos y sus razones.

Ateísmo-Hoy
José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

[1] J. Monod, Le hasard et la nécessité, Ed. du Seuil, Paris, 1970 (ed. esp.: Barral, Barcelona, 1973)

[2] «L’hornrne sait enfin qu’il est seul dans l’irnmensité indifférente de l’Univers d’ou il a érnergé par hasard. Non plus que son destin, son devoir n’est écrit nulle part» (Ob. cit., p. 195).

Chispicas 28

23 domingo Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Uncategorized

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chispicasMADRE PURÍSIMA

                “Pero el Padre de la misericordia quiso que precediera a la encarnación la aceptación de la Madre predestinada, para que de esta manera, así como la mujer contribuyó a la muerte, también la mujer contribuyese a la vida. Lo cual se cumple de modo eminentísimo en la Madre de Jesús por haber dado al mundo la Vida misma que renueva todas las cosas y por haber sido adornada por Dios con los dones dignos de un oficio tan grande. Por lo que nada tiene de extraño que entre los Santos Padres prevaleciera la costumbre de llamar a la Madre de Dios totalmente santa e inmune de toda mancha de pecado, como plasmada y hecha una nueva criatura por el Espíritu Santo”. (Lumen Gentium 56). Madre Inmaculada. Te pedimos por los pecadores. Que no nos condenemos en el infierno. Sálvanos, Madre.

EVANGELIZAR LOS CENTROS

                Por supuesto que debemos  evangelizar las periferias. Siempre lo ha hecho así la Iglesia. Pero a mi entender, hoy más que nunca, debemos evangelizar los centros de la economía, la política, la cultura, el poder. . . Debemos recordar a sus líderes que hay un cielo de eterna felicidad y un infierno de eterno sufrimiento. El Evangelio integral.

PEDAGOGÍA SATÁNICA

                En 1948, el mejor politólogo del siglo XX, Gonzalo Fernández de la Mora, decía que “no es un secreto que la más eficaz política es un sabia pedagogía”. La pedagogía de la Iglesia Católica es insuperable. En nuestros días, se está imponiendo en colegios y universidades una pedagogía satánica, la ideología de género, necesaria al Nuevo Orden Mundial, inventada para reducir a las mujeres y a los hombres a animales y bestias.

ESPAÑA PARA LA IGLESIA

                Mis queridísimos hermanos hispanoamericanos, hermanos todos de la Iglesia, os ofrezco un testimonio del padre Charles (belga): “Los españoles en todas partes aparecen como constructores: Iglesias, catedrales, monasterios, hospitales, palacios de gobernadores, fuertes que defiendan todo eso. Ellos crean, no mesas de cambio o factorías, sino ciudades permanentes. Su idea desde el principio es la misma: adquirir toda la región para la Iglesia Católica. Filipinas y la América Española demuestran que obtuvieron un resultado que nadie más ha obtenido”.

  LA ESPAÑA DE FRANCO

                “A mediados de los 70, España había ido escalando puestos hasta ser reconocida como la potencia número 9 del mundo y actualmente ha pasado a la posición 14 y se acerca a la 19. Esa posición era la que correspondía a su Ejército, y en todos los campos, e incluso en algunos como educación, investigación espacial, nuclear o naval, su posición era todavía más elevada. Actualmente, por el contrario, en casi todos los campos la posición de España está todavía más retrasada que el puesto 14 en que está situada por su economía”. (Antonio de Mendoza, Verbo mayo-junio-julio 2015). Que se vayan a cazar búfalos. Todos

  DEMOCRACIA-PAGANISMO

                Esta democracia moderna, postmoderna y futurista es, sencillamente, la vuelta al paganismo. Es la superdiosa que permite que todo hijo de vecino, rinda culto al ídolo que menos le apeste o al más endemoniado. Todas las religiones, ideologías e ídolos, son signos de alabanza. Solo hay que destruir a la Iglesia Católica. Esto es Cristofobia, odio a Cristo.

        LA MUJER

          Edith Stein

                “A sus disposiciones naturales agrega la de compañera. Su dote y su gozo es compartir la vida de otros seres humanos, y sin duda tomar parte en todo lo que se refiere a ellos tanto en las cosas más grandes como en las más  pequeñas, en las tristezas, pero también en los trabajos y problemas. El hombre va a “su cosa” y espera de los otros para eso interés y preparación para el servicio, le es difícil en general ocuparse de los otros seres humanos y de las cosas de las demás gentes”.

Padre Cano,  mCR

 

Humanum Genus: la masonería 9

23 domingo Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Uncategorized

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– Asociaciones obreras y patronales

leon xiiiExiste, en tercer lugar, una institución, sabiamente establecida por nuestros mayores e interrumpida durante algún tiempo, que puede valer ahora como forma ejemplar para algo semejante. Nos referimos a los gremios de trabajadores, creados para defensa conjunta, al amparo de la religión, de sus propios intereses y de las buenas costumbres. Si nuestros mayores con el uso y experiencia de un largo espacio de tiempo comprobaron la utilidad de estas asociaciones, tal vez la experimentaremos mejor nosotros por su especial eficacia para burlar el poder de las sectas. Los que soportan la escasez con el trabajo de sus manos son en primer término los más dignos de caridad y de consuelo, pero además son los que están más expuestos a las seducciones de los malvados, que todo lo invaden con sus fraudes y engaños. Por lo cual hay que ayudarles con la mayor benignidad posible y hay que reunirlos en asociaciones honestas, para que no los arrastren las asociaciones infames. Por esta razón Nos deseamos grandemente ver restablecidas estas corporaciones en todas partes, para salvación del pueblo, de acuerdo con las necesidades de los tiempos, bajo los auspicios y patrocinio del episcopado. Y no es pequeño nuestro gozo al ver como su actual restablecimiento en muchos lugares, así como también la fundación de asociaciones patronales. El fin común de estas dos clases de instituciones es ayudar a la virtuosa clase proletaria, socorrer y defender a sus hijos y a sus familias, fomentando en ellas, con la integridad de las buenas costumbres, el cultivo de la piedad y de la instrucción religiosa. Y en este punto no queremos pasar en silencio las Conferencias de San Vicente de Paúl, tan benemérita de las clases pobres y tan insigne por su ejemplo y acción. Sus obras y sus fines son conocidos por todos. Se dedica por entero al auxilio creciente de los menesterosos y de los que sufren, actuando con admirable sagacidad y modestia. Al querer pasar desapercibida, su eficacia es tanto mayor para ejercer la caridad cristiana y tanto más idónea para remedio de las miserias.

– Educación de la juventud

En cuarto lugar, para obtener más fácilmente lo que queremos, encomendamos con el mayor encarecimiento a vuestra fe y a vuestros desvelos la juventud, que es la esperanza de la sociedad humana. Consagrad a su educación la parte más principal de vuestra atención, y, por mucho que hagáis, nunca penséis haber hecho lo bastante para preservar a la adolescencia de las escuelas y maestros que puedan inculcarle el aliento malsano de las sectas. Exhortad a los padres, a los directores espirituales, a los párrocos para que insistan, al enseñar la doctrina cristiana, en avisar oportunamente a sus hijos y alumnos de la perversidad de estas sociedades, y que aprendan pronto a precaverse de las fraudulentas y variadas artimañas que suelen emplear sus propagadores para enredar a los hombres. No harían mal los que preparan a los niños para recibir la primera comunión si les aconsejan que hagan el firme propósito de no ligarse nunca con sociedad alguna sin decírselo a sus padres o sin consultarlo previamente con su confesor o con su párroco.

Pero sabemos muy bien que todos nuestros comunes esfuerzos serán insuficientes para arrancar estas perniciosas semillas del campo del Señor si desde el cielo el dueño de la viña no secunda benignamente nuestros esfuerzos. Es necesario, por tanto, implorar con vehemente deseo un auxilio tan poderoso de Dios que sea adecuado a la extrema necesidad de las circunstancias y a la grandeza del peligro. Levántase insolente, y como regocijándose ya de sus triunfos, la masonería. Parece como si no pusiera ya límites a su obstinación. Sus secuaces, unidos todos con un impío consorcio y por una oculta comunidad de propósitos, se ayudan mutuamente y se excitan los unos a los otros para la realización audaz de toda clase de obras pésimas. Tan fiero asalto exige una defensa igual; es necesaria la unión de todos los buenos en una amplísima coalición de acción y de oraciones. Les pedimos, pues, por un lado, que, estrechando las filas, firmes y de acuerdo resistan los ímpetus cada día más violentos de los sectarios; y, por otro lado, que levanten a Dios las manos y le supliquen con grandes gemidos para alcanzar que florezca con nuevo vigor el cristianismo, que goce la Iglesia de la necesaria libertad, que vuelvan al buen camino los descarriados, que cedan por fin los errores a la verdad y los vicios a la virtud. Tomemos como auxiliadora y mediadora a la Virgen María, Madre de Dios. Ella, que venció a Satanás desde el momento de su concepción, despliegue su poder contra todas las sectas impías, en que se ven revivir claramente la soberbia contumaz, la indómita perfidia y los astutos engaños del demonio. Pongamos por intercesores al Príncipe de los Ángeles, San Miguel, vencedor de los enemigos infernales; a San José, esposo de la Virgen Santísima, celestial patrono de la Iglesia católica; a los grandes apóstoles San Pedro y San Pablo, sembradores e invictos defensores de la fe cristiana. Bajo su patrocinio y con la oración perseverante de todos, confiamos que Dios socorrerá oportuna y benignamente al género humano, expuesto a tantos peligros.

Y como testimonio de los dones celestiales y de nuestra benevolencia, con el mayor amor os damos in Domino y al pueblo todo confiado a vuestro cuidado. Dado en Roma, junto a San Pedro, el 20 de abril de 1884, año séptimo de nuestro pontificado.

León XIII, Vicario de Cristo

Mensajes de fe 45: Raquel Meller, sus canciones y su perenne mensaje

23 domingo Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Mensajes de fe, Uncategorized

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El 20 de julio de 1962 fallecía la popular e inolvidable Raquel Meller. Pero la figura y el recuerdo de la tonadillera de la «Violetera» y del «Relicario» no pasará. Y es que el recuerdo de Raquel no puede desaparecer ni del arte ni del recuerdo de las generaciones. «Raquel Meller -decía Manuel Bueno- es la maga lírica de nuestra escena. El encanto de su voz supera en poder sugestivo a todas las músicas». Nuestro Jacinto Benavente decía ingeniosamente: «EI arte de Rraquelmeller1aquel me sugiere siempre la misma pregunta: ¿Dónde habrá aprendido este ángel tanta diablura?» Amadeo Vives, el autor de mil «Maruxa»  y «Doña Francisquita» emitía este juicio sobre la genial canzonetista: «Raquel Meller, es, sobre todo, unos ojos, un gesto y una voz. Tiene a veces algo de sol y de luna, de clavel y de rosa, de feria, serenata y pavana. Es una feliz mezcla de pasión, sentimiento y fantasía, de mujer de carne y mujer de ensueño. Por eso todo en ella se hace misterio, porque uno no se explica cuál es la divina aleación que hace posible la convivencia de tan diversos elementos en un solo milagro que se llama Raquel Meller». Pero aparte de su arte impar, de sus genialidades, de sus fallos, hay en Raquel Meller un aspecto poco conocido, digno de ser recordado en esta ocasión. La Raquel Meller de los inmensos triunfos era mujer de fe. En sus últimos años vivió con verdadero fervor religioso. Quien la conoció de verdad en su manera de pensar y de sentir nos ha proporcionado el texto de una carta de Raquel Meller, que escribió a quien fue su empresario en diversas actuaciones en nuestra ciudad, al encontrarse gravemente enfermo.

PRECIOSO DOCUMENTO

«Muy señor mío y amigo: Casualmente supe con gran pena de mi corazón, que usted se hallaba algo delicado de salud. Me apresuré al punto para tener noticias suyas y telefoneé a su casa. Han pasado algunos años desde aquel día que, por primera vez, la Providencia nos puso a los dos en el mismo camino de nuestra vida: usted el gran empresario y yo la pequeña actriz cantante que prometía… Vinieron los éxitos, los aplausos, la popularidad… Pero como todo lo de este mundo, ya ha pasado. ¿Qué queda de todo?… Sólo el recuerdo y ahora, ante nosotros, una realidad: una vida que se nos acaba; cada día que pasamos, un paso más hacia la eternidad. ¡Qué realidad tan tremenda! Mucho consuelo me causó cuando supe que en su enfermedad, y en esos momentos críticos, puede usted tener a su lado un sacerdote jesuita. Dichosísimo usted si sabe afrontar con valentía y resignación cristiana esos momentos y aprovecha los instantes que el Señor concede de vida para reconfortar su espíritu y purificar su alma. Todos los días oigo la Santa Misa y comulgo. Por experiencia, pues, sé lo que conforta el alma recibir a Jesucristo en la comunión. Usted no se contente con una sincera confesión, sino busque unirse a Jesucristo íntimamente en la Eucaristía. Que cuando llegue el momento de pasar del tiempo a la eternidad, le halle bien preparado y unido a Él. Sí, es Raquel Meller la que así habla… Ya sé que el mundo, que sabe mucho de exterioridades y poco de vida de las almas, me juzga a través de la Violetera, del Relicario… ¡Qué me importa que así sea! Una persona no es más buena ante Dios porque la gente le alabe, ni es peor porque la vitupere. Somos lo que somos en realidad ante los ojos omniscientes del Creador. Y esto, no otra cosa, nos ha de importar: que si hemos sido pecadores, ahora como hijos pródigos, queremos, arrepentidos volver a casa del Padre… ¡Qué vanas y mezquinas son todas las cosas de este mundo…! ¡Dichoso el hijo, que aun cuando se haya apartado un día de su padre no se olvida que lo tiene y puede volver! Por desgracia, ¡cuántos hijos por este mundo volvieron las espaldas a Dios Padre y no quieren encontrar el camino de vuelta! Adiós. Perdone me haya atrevido a escribirle estas líneas, que más que carta parece sermón. Si en este mundo no nos volvemos a ver, que en el cielo sea nuestro encuentro. Servidora estrecha su mano, RAQUEL».

ACTITUD EJEMPLAR

Raquel Meller se preocupó de lo más importante que tenía aquel empresario, amigo suyo. Y en la hora de la muerte, además de los cuidados médica y familiar, LO MÁS IMPORTANTE para el enfermo es que se prepare para recibir los Sacramentos. Un médico famoso acaba de decir: Es cosa cierta que la recepción de los Sacramentos para los enfermos les hace un bien inmenso. Les ayuda incluso para curarse. En todo caso les da una paz muy grande para los últimos momentos. Los únicos que se ponen nerviosos son los familiares que tienen poca fe.

Procuremos que ningún familiar nuestro, vecino, compañero de trabajo, muera sin Sacramentos. Será el mejor favor que le podremos hacer. El que nos agradecerá por toda la eternidad. En cambio es un acto de crueldad de la peor especie el que aquella familia que no se interesa por el alma de un ser que tenía obligación de querer. Raquel Meller, ahora desde la eternidad, nos canta la canción del mejor amor.

PROHIBIDO DESESPERARSE

En la vida de don Orione -un sacerdote italiano verdaderamente extraordinario- hay un episodio impresionante. Una noche de invierno se encontraba predicando en la iglesia parroquial de Castelnuovo Scrivia, abarrotado de fieles, llegados hasta de los pueblecitos cercanos. Argumento del sermón era la misericordia de Dios tema predilecto de muchas de sus predicaciones. Para demostrar la grandeza del sacramento de la penitencia prorrumpió en esta frase: «Aunque un hijo hubiese llegado a un grado tal de maldad que hubiera echado veneno en el plato de su madre para matarla con tal que se arrepintiese de ello sinceramente, obtendría de Dios el perdón».

Terminada la función religiosa él se dirigió apresuradamente a la parada del tranvía para volverse a Tartana, pero llegó demasiado tarde y se dispuso a caminara pie los ocho kilómetros.

Un hombre, envuelto en una capa, estaba parado a un lado del camino como si esperase a alguien. Mientras se acercaba, don Orione pudo observar sus características: alto, de complexión robusta, con barba negra de dos puntas, sombrero de ala ancha, la mirada vaga como quien esta dominado por una idea. No era un tipo para dar ánimos en aquellos momentos de furiosa agitación. Don Orione para hacer amistad con él le dirigió la palabra: -Buen hombre. ¿Vais a Tartana? La respuesta fue rápida y decidida: -No, yo no voy a Tartana.-, -Entonces, buenas noches -dijo don Orione acompañando el saludo con una sonrisa y volviendo a emprender su camino. -Buenas noches no replico el hombre con una sonrisa amarga y añadió haciendo señas con una, mano: -Deténgase un momento. ¿Es usted quien ha predicado? -SI yo soy: -¿Ha hablado usted de la confesión? -Sí he hablado de la confesión. La voz de aquel hombre empezó a temblar: -¿Cree usted en lo, que ha dicho?- dijo mirando fijamente al sacerdote con ojos extraviados por el creciente nerviosismo. -Sí, creo en lo que he dicho -respondió lentamente don Orione. -Usted ha dicho -continuo el otro- que un hijo que hubiese echado veneno en el plato de su madre podía ser perdonado. ¿Cree que esto sea posible? -Sí que lo creo, porque es verdad, con la condición, ya se entiende, de que el culpable esté arrepentido.

Siguió una pausa; en aquel crepúsculo nebuloso de la campiña se sentía intensas vibraciones de expectación. ¿Usted me conoce? -replicó después el hombre mirando fijamente al sacerdote. -No, no le conozco. -Sí -insistió el otro casi enojado-, usted me conoce. -Le digo con sinceridad que no le conozco; quizá, quién sabe…, si se explica podré recordar, pero de momento no le reconozco -aseguró con acento sincero don Orione. -Le digo que sí -protestó el hombre acalorándose cada vez más, al ver que cada vez le discutían su propia convicción. -Pero entonces, ¿quién es usted? El desconocido giró sus ojos alrededor, como si temiese que saliera de la oscuridad que los envolvía algún extraño, y después, agachándose ante don Orione exclamó: -Yo soy ese de quien ha hablado usted esta noche, yo puse veneno en el plato de mi madre. Don Orione, sintiendo escalofríos, instintivamente dio un paso atrás. Siguió otra pausa aún más cargada de ansia que la anterior. -Dígame -continuó aquel infeliz, que final mente encontraba un desahogo de su propio remordimiento-, dígame, ¿puedo aún ser perdonado? -Si está arrepentido… -dijo don Orione con voz apagada en la que se reflejaba toda la emoción que embargaba su alma. -¿Y me pregunta usted si estoy arrepentido? ¡Si supiese cuánto he sufrido. Y refirió cómo desde el día del entierro de su madre, aunque nadie tuvo nunca la más mínima sospecha sobre él, no pudo ya tener paz. Habían transcurrido muchos años. Aquella tarde, al pasar casualmente por delante de la iglesia, él, que nunca había vuelto a poner los pies en una iglesia desde hacía tanto tiempo, sintió un impulso irresistible de entrar. -Entré precisamente cuando usted estaba hablando del hijo que hubiese envenenado a su madre. Y pensé que esas palabras se dirigían a mí. Después añadió con un tono de voz distinto por la inefable esperanza que empezaba a brotar en su corazón: -Si puedo obtener el perdón de Dios y usted puede dármelo, heme aquí; perdóneme. El hombre arrepentido, recibida la absolución, se levantó para separarse, pero antes, en un arranque de emoción, quiso abrazar a su consolador y lo apretó entre sus brazos con tanta fuerza por la explosión de afecto, que don Orione creyó morir sofocado. Inmediatamente después desapareció.

El que no reza, espiritualmente no respira. A lo menos, cada mañana y cada noche, reza las tres avemarías a la santísima virgen.

Obra Cultural
Lauria, 4 – Barcelona-10

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Meditaciones y Pláticas del P. José María Alba Cereceda, S.I.

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“Espíritu Santo, infúndenos la fuerza para anunciar la novedad del Evangelio con audacia, en voz alta y en todo tiempo y lugar, incluso a contracorriente”. Padre Santo Francisco.

"Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la construyen. (Salmo 127, 1)"

Nuestro ideal: Salvar almas

Van al Cielo los que mueren en gracia de Dios; van al infierno los que mueren en pecado mortal

"Id al mundo entro y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y sea bautizado se salvará; el que no crea será condenado" Marcos 16, 15-16.

"Es necesario que los católicos españoles sepáis recobrar el vigor pleno del espíritu, la valentía de una fe vivida, la lucidez evangélica iluminada por el amor profundo al hombre hermano." San Juan Pablo II.

"No seguirás en el mal a la mayoría." Éxodo 23, 2.

"Odiad el mal los que amáis al Señor." Salmo 97, 10.

"Jamás cerraré mi boca ante una sociedad que rechaza el terrorismo y reclama el derecho de matar niños." Monseñor José Guerra Campos.

¡Por Cristo, por María y por España: más, más y más!

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