Contracorriente

~ Blog del P. Manuel Martínez Cano, mCR

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La Voz de los sin Voz XXVII

26 miércoles Jun 2013

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ateos, beato juan pablo II, Estado Español, estructuras de pecado, hedonistas, iglesia catolica, justicia social, magisterio de la iglesia, materialistas, paz, pío XI, quas primas, santos españoles, sin dios, sistemas políticos, sociedad comunista, sociedades esclavas, Toledo

Sara: La sociedad consumista en que vivimos no es un fin en sí mismo como dicen hedonistas, materialistas y ateos. No hemos nacido para pudrirnos en un hoyo dentro de unos años. Hemos nacido para que, usando bien, los medios que la vida social nos ofrece, alcancemos la vida de la eterna felicidad del Cielo.

José: Sin Dios, todo lo que construya el hombre será, en último término, en contra del hombre y de la humanidad. Los sistemas políticos del siglo pasado agnósticos y ateos, crearon sociedades esclavas y produjeron el genocidio más espantoso de la historia sólo superado por los niños y niñas asesinados en los propios vientres de sus madres en esto que llaman democracia.

Mateo: No puede haber paz  y justicia social si, el hombre en sus relaciones con Dios, no purifica su corazón de las pasiones humanas desordenadas. Las estructuras de pecado políticas y sociales las han diseñado hombres y mujeres sin Dios, ni conciencia.

María: Es evidente que, si queremos que Cristo reine en las naciones, primero tiene que reinar en los corazones de los hombres y mujeres. Sin santidad, sin trabajar los dones que Dios nos ha dado, la sociedad va a la barbarie, lo estamos viendo cada día.

Andrés: La caída del comunismo por sí solo, demuestra que una sociedad, no puede vivir sin Dios. Si el Estado español, no quiere colaborar con la Iglesia Católica, en la formación sana y cristiana de los ciudadanos. Los políticos católicos, tienen el deber de legislar, según la ley evangélica, enseñada por la Iglesia.

Judit: El magisterio de la Iglesia ha enseñado siempre que el sistema político más eficaz para conseguir el bien común se da en el Reinado social de Cristo o Reino de paz, de justicia y de amor. Porque a Cristo se deben el honor y la gloria y el poder por los siglos (Apc. 5,13).

Santiago: En su encíclica Quas primas, Pío XI afirma que todos los hombres están bajo la autoridad de Cristo, tanto considerados individualmente, como colectivamente: “Cristo es la fuente del bien público y privado. Fuera de Él, no hay que buscar la salvación en ningún otro; pues no se ha dado a los hombres otro nombre debajo del cielo por el cual debemos salvarnos” (Quas primas, 16).

Salomé: Las siguientes palabras se las oí decir al beato Juan Pablo II en Toledo:  “En la España del siglo de oro, florecieron magníficos testimonios de Santidad por la Reforma Católica y el concilio de Trento”. Así deben “florecer ahora en la época de renovación eclesial del Vaticano II, nuevos testimonios de santidad, especialmente entre los seglares de España”. Hacen falta santos españoles.

Magdalena, Presidenta

No Voto

27 miércoles Feb 2013

Posted by manuelmartinezcano in P. Manuel Martínez Cano, Uncategorized

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7, AA, aborto, aborto democrático, asesinato de niños, autonomías, beato juan pablo II, bien común de los pueblos, casta internacional, crisis moral, deberes morales, democraciac, derecho a protestar, doctrina, económica, encíclica humane vitae, estados, inocentes, latrocinio, ley del aborto, leyes anticristianas, leyes antihumanas, magisterio de la iglesia, manipulación de embriones, matrimonio, mentira, niñas, nunca se puede legitimar la muerte de un inocente, objeto de la política, orden temporal, partido político, partidos, patronal, reinado social de nuestro señor jesucristo, sindicatos, social, unión homosexual

Era la primera vez que hablaba con un buen hombre que alababa la no votodemocracia, a pesar de la crisis moral, social y económica que sufrimos. Le dije: yo no voto a ningún partido político. La respuesta fue inmediata: “pues usted ha perdido el derecho a protestar”. Le contesté que el que no tenía derecho a quejarse era él porque, con su voto, había hecho un pacto con los políticos que promulgan leyes antihumanas y anticristianas. El aborto democrático, está provocando el genocidio permanente más diabólico de toda la historia de la humanidad. El beato Juan Pablo II, dijo en la capital de España: “¡nunca se puede legitimar la muerte de un inocente!”. No voto porque no quiero corresponsabilizarme de ninguna de esas leyes salidas del infierno.

Ni la ley del aborto, ni otras muchas leyes democráticas, tienen como fin el bien común de los pueblos, que es el objeto de la política. A los partidos, sindicatos, patronal, autonomías etc. El dios de esta casta internacional es su vientre. No se puede colaborar con partidos políticos ateos y agnósticos, cuyas ideologías son totalmente contrarias a la doctrina del Magisterio de la Iglesia. Las democracias que sufrimos fomentan el latrocinio, la mentira y el asesinato de niños y niñas inocentes e indefensos.

El Concilio Vaticano II, ha enseñado que: “Ninguna actividad humana, ni siquiera en el dominio temporal puede sustraerse al imperio de Dios”. “Los laicos han de esforzarse por sanear las estructuras y los ambientes del mundo cuando inviten al pecado”. (Lumen Gentium, 36).

“Hay que instaurar el orden temporal de tal forma que salvando íntegramente sus propias leyes se ajuste a los principios superiores de la vida cristiana”. (AA, 7). Efectivamente, debe haber un orden social y político cristiano, por el que tenemos el sagrado deber de combatir.

La Iglesia ha enseñado siempre los deberes morales que todos los católicos debemos cumplir y también los Estados. En su encíclica Humane Vitae, Pablo VI declara: “Nosotros decimos a los gobernantes: no aceptéis que se introduzcan legalmente en la familia prácticas contrarias a la ley natural y divina”. Ningún gobierno democrático le ha hecho el más mínimo caso: divorcio, aborto, manipulación de embriones, equiparación de la unión homosexual al matrimonio… Debemos ir contracorriente. Hacen falta hombres y mujeres valientes, intrépidos, dispuestos a entregarse, en alma y cuerpo a la lucha y al combate para establecer en España y en todas las naciones el Reinado  Social de Nuestro Señor Jesucristo.

 

P. Manuel Martínez Cano, mCR

Impuestos Justos e Injustos

18 viernes Ene 2013

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justiciaLa revista italiana Instaurare ha publicado un incisivo artículo sobre el deber fiscal que la revista española Verbo ha traducido al español en nueve páginas. Su autor es el estudioso Samuel Cecotti. Entresacamos unos párrafos:

El Magisterio de la Iglesia ha presentado siempre el deber fiscal como un deber de pietas ligado al cuarto y no al séptimo mandamiento, es decir, un deber de justicia legal y no conmutativa. Lo que significa que no pagar los impuestos/tasas que pretende el Fisco no es hurto, sino más bien una violación del deber moral-jurídico de obediencia a la autoridad y de cooperación al bien común.

El presidente del gobierno italiano Prodi reprochó a los confesores la escasa atención prestada al pecado de evasión fiscal. Al católico adulto Prodi, le respondió el Cardenal Velasio de Paolis a la razón, secretario del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica en estos términos: El legislador tiene el derecho de exigir los impuestos, el ciudadano tiene el deber de pagarlos, pero el gobierno debe usar bien ese dinero: si lo usa mal o si la imposición es excesiva viene a fallar el presupuesto.

Para que pueda hablarse de deber fiscal es necesario que la omisión sea ilegítima, o sea, que la pretensión fiscal sea legítima en cuanto que la norma que la determina es conforme con el derecho natural. No todas las evasiones fiscales, o sea, la violación de las normas positivas fiscales, son inmorales, sino sólo aquellas defraudan impuestos/tasas justos. Es la legitimidad del impuesto/tasa lo que hace obligatoria la carga fiscal […]. Una ley injusta carece de toda fuerza obligatoria.

En el caso de impuestos injustos exigidos por el Fisco, ¿no se mancharía el Estado por hurto e incluso robo a sus súbditos? Es un hurto tanto más odioso en cuanto se efectúa con todas las solemnidades de la ley. En 1934, Carlo Francesco D’Agostino tratando de la propiedad privada, escribió: El Estado que le ponga las manos encima, fuera de lo que sea justa correspondencia de servicios que da (y sólo los servicios indispensables para el bien común), es simplemente un ladrón y un violento.

Los impuestos ilegítimos por estar dirigidos a financiar no las funciones de la comunidad política, sino otras cosas (abortos, fecundación in vitro, financiación de medios de comunicación sectarios, etc.) no obligan y su evasión es legítima porque tales impuestos constituyen un abuso por parte de la autoridad […] no sólo pueden sino que, cuando son exigidos según criterios contrarios al derecho natural o a la verdad católica, no sólo pueden, sino que deben, si existe la posibilidad, ser evadidos como resistencia oculta al mal obrado por el Estado.

También es lícita la evasión/elusión motivada por un grave incómodo como, por ejemplo, el bienestar de la propia familia amenazado por las pretensiones injustas del Fisco. Alberto Muller matiza que: sólo para los casos en que el cumplimiento total del deber fiscal comprometiese verdaderamente la vida de una empresa o de una familia.

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Efectos Mágicos del Demonio

16 miércoles Ene 2013

Posted by manuelmartinezcano in P. Manuel Martínez Cano, Uncategorized

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Cristo venceEs doctrina teológicamente cierta que los demonios producen efectos mágicos. La magia es aquello que produce efectos admirables y desacostumbrados. Un amigo de mi juventud, llamó a un sacerdote conocido porque en su casa ocurrían cosas muy extrañas. Entre otras en un instante, las imágenes religiosas que tenía en el comedor, daban la vuelta cara a la pared. Yo no vi este fenómeno, pero me fío de lo que dicen mis amigos, sino se demuestra lo contrario. El exorcista P. Francisco de Paula Solá S.J, que en el cielo estés, dijo en una entrevista: Aparte de esto (la posesión diabólica) existe también la influencia diabólica, muy frecuente, y que es muy diferente. Se trata de una influencia que se manifiesta en cosas extrañas.

En la Sagrada Escritura aparecen casos de intervención diabólica que producen efectos muy extraños: Los encantadores de Egipto que convertían báculos en serpientes (Ex. 7,10-12); la sierva pitonisa que producía grandes beneficios a sus amos, adivinando cosas (Hech 23, 8ss); el mago Elimas. Nuestro Señor Jesucristo dice que vendrán muchos falsos profetas que obrarán  grandes señales y prodigios (MT. 24,24).

En los escritos de los Santos Padres dicen que aparecen demonios que han realizado cosas mágicas, dando oráculos. La magia cesa invocando el nombre de Cristo y la señal de la Cruz.

En nuestros tiempos es muy frecuente oír hablar de espiritismo, sesiones diabólicas, misas negras. El Magisterio de la Iglesia nos dice que no es lícito asistir a cualquiera o cualquier alocución o manifestación espiritista, ni siquiera a las que presentan apariencia de honestidad o de piedad, ora interrogando a las almas, ora solo mirando, aún con protesta tácita o expresa de no querer parte con los espíritus malignos (Denzinger 2182).

En el número 1673 del Catecismo de la Iglesia Católica, leemos: Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del maligno y sustraída a su dominio, se habla de exorcismo. Jesús lo practicó (cf Mc 1, 25) de él tiene la Iglesia el poder y el oficio de exorcizar (cf Mc 3, 15;6,7.13).

Dirigiéndose a los católicos de todo el mundo Su Santidad Pablo VI, lanzó este interrogante: ¿Cuáles son las necesidades de la Iglesia? No os maraville como simplista, hasta como supersticiosa e irreal nuestra respuesta: una de las grandes necesidades es la defensa de ese mal que llamamos demonio.

P. Manuel Martínez Cano, mCR

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