Contracorriente

~ Blog del P. Manuel Martínez Cano, mCR

Contracorriente

Archivos mensuales: agosto 2015

Meditación 59: Comienzo de la vida pública

25 martes Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Meditaciones de la Virgen, Uncategorized

≈ Deja un comentario

Terminada la vida privada de Nazaret, da Jesús comienzo a su vida pública… y la primera manifestación milagrosa de ella, fue el prodigio observado en Caná por intercesión casi podemos decir, por mandato de su MadreBodas-Cana-vino450

1.º La invitación. -No se sabe a punto fijo quiénes fueron aquellos esposos…; parecen ser unos parientes de la Santísima Virgen, con los que sin duda tenia Ella grande y estrecha relación, pues la pareció conveniente aceptar la invitación de asistir a sus bodas. -Nota bien cómo la invitación, en primer lugar, fue hecha a la Santísima Virgen… Jesús lo fue a causa de Ma­ría…, esto es, fue invitado por ser Hijo de Ma­ría. Nunca olvides esta circunstancia, de que siempre le gustas a Jesús aparecer acompañado de su Madre. -¡Con qué gusto entra Jesús en el corazón en el que sabe se encuentra ya su Madre! -Ten esto presente, sobre todo al Ir a comulgar…; la mejor preparación es María.

Además, repara en otras circunstancias: cómo Jesús y Ma­ría nos dicen que la virtud siempre ha de ser amable…, no rara ni extravagante… ¡Qué simpática es esta presencia de Ma­ría y Jesús en un banquete de bodas!: -No está reñida la vida espiritual con las expansiones buenas…, con las diversiones santas…, con las fiestas de familia…, especialmente cuando se tiene cuidado de que en ellas estén Jesús y Ma­ría santificándolas con su presencia…

2.° Él banquete. -Se sientan a la mesa… Fíjate en Jesús y en María…: Se llevan los ojos de todos… sin afectación…, sin exageraciones…, sin remilgos, tontos y necios, pero ¡qué urbanidad y educación!… ¡Qué formas más correctas y exquisitas las suyas en medio de una gran sencillez y modestia!…) Qué buena compañía de la virtud, es la urbanidad y la educación!…, cuando no es ridículamente exagerada.

Y entonces llegó a faltar el vino. -Preocupados con lo que comían y bebían, seguramente que nadie cayó en la cuenta de que el vino escaseaba…»…… Fue Ma­ría la que en seguida lo advirtió… ¡Qué mirada la suya más fina y penetrante!… Nada se la escapaba…, seguramente que los criados disimulaban, para que no se viera la falta, pero para los ojos de Ma­ría no hay disimulos. -También Jesús lo vio, pero no hizo ni dijo nada…, dejó obrar a su Madre…, quería que fuese cosa suya.

3º Las palabras de Ma­ría. -Y el corazón de Ma­ría no lo pudo sufrir… Ella, invitada por aquellos esposos, ¿no iba a hacer nada por ellos si podía remediarlos en aquel apuro? ¡Qué corazón el suyo!… Nadie le dice nada, y es Ella, la que al ver un sufrimiento y un disgusto, se lanza a remediarlo. -Aprende delicadezas, y bondad y misericordia de Ma­ría…, al mismo tiempo que confía en Ella, pues también contigo obrará del mismo modo.

Y entonces, volviéndose a Jesús, le dice: «No tienen vino»… ¡Qué palabras!… ¡Qué sencillas y cuánto encierran!… No son un mandato, ni siquiera una súplica, sólo encierran la exposición de una necesidad. -Ella no duda de que Jesús lo remediará. -No es necesario que pida y ordene, basta que dé a entender su deseo y Él la comprenderá. Él deseo de la Madre es ley y mandato para el Hijo. -Jesús, sin embargo, parece rechazarla en esta ocasión y la contesta: « ¿Qué nos importa a ti ni a mí, de este asunto?»… Como si dijera: «nosotros no damos el banquete, y por lo mismo no es cosa nuestra, allá se lo entiendan ellos».

Además, esto parece una pequeñez…; que falte el vino cuando todos han bebido hasta saciarse…, a última hora…; ¡si hubiera sido al principio!… y tratándose de una cosa puramente material, sin provecho espiritual de ninguna clase, ¿a qué venía ahora el empeño de hacer milagros?… y como si fuera esto poco, Jesús añade: «aún no ha llegado mi hora»… no es éste el momento propicio…, ni la hora determinada por mi Padre para hacer milagros y manifestarme con prodigios…»

4.° Él Milagro. -Todo esto debió acobardar a Ma­ría. -Había fracasado en su primer intento. Las dificultades que Jesús ponía eran tales, que lo mejor era callar. -Así parece que hubiéramos juzgado vista la cosa con ojos humanos… Pero Ma­ría no lo entendió así, y como si Jesús hubiera contestado todo lo contrario, demostrando estar dispuesto a todo lo que Ella quería, se pone a mandar y llamando a los criados, les dice: «Haced cuanto mi Hijo os diga»… y con esto Jesús queda comprometido…; ya no tiene más remedio que hacer algo…, y por voluntad de su Madre, obra su primero y gloriosísimo milagro de la conversión del agua en vino.

5.° Él poder de María. -Muy grande fue el milagro del vino, pero aún es mayor este milagro del poder de Ma­ría. -Parece que Dios no se propuso otra cosa, en esta ocasión, que el de demostrarnos la fuerza de este poder de Ma­ría. -Todo lo que Jesús, dice…, todas las dificultades que pone, no sirven más que para enseñarnos clarísimamente esto mismo. -Sobre todo aquello de «no ha llegado mi hora»… y hasta los planes de Dios parecen cambiarse a voluntad de Ma­ría… ¡Qué cosa más admirable!… ¡Qué será Ma­ría delante de Dios cuando tanto es su poder!

La hora de la Encarnación se aceleró por las súplicas fervorosas de Ma­ría…; por Ella se adelantó también la hora del Nacimiento, como premio a aquella expectación y deseo suyo de ver al Redentor ya nacido…; ahora también se adelanta la hora de su manifestación pública. -Si encarna, es en Ma­ría…; si nace, es del seno de Ma­ría…; si vive treinta años oculto, está escondido con Ma­ría…; si empieza su vida pública y obra su primer milagro, es cuando quiere Ma­ría… ¿Qué es esto que nada se hace por el Hijo de Dios sin Ma­ría?…¿No te espanta y admira esta disposición de Dios de asociar a Ma­ría a todas Sus obras?

Pues si así es, tu misma salvación y santificación de Ella dependen…, de Ella han de venir…, a Ella se la debes confiar. Y ¡con cuánta seguridad debes confiárselo todo a Ella! -Mira la seguridad con que Ella confía en su Hijo… Era el primer milagro…, aún nunca le había visto hacer prodigios y, no obstante, ¡qué fe!…, ¡qué confianza la suya!…, ¡con qué seguridad manda y llama a los criados!

Lánzate sin miedo en brazos de Madre tan poderosa…, exponla tus miserias…, tus necesidades…, que la que no sufrió la falta de vino…, menos sufrirá la falta de virtudes en tu corazón, si a Ella acudes y a Ella la pides el remedio.

 

Ildefonso Rodríguez Villar
Puntos breves de meditación
sobre la vida, virtudes y advocaciones litúrgicas
de la Santísima Virgen María
26ª edición, Valladolid, 1965

El juicio particular

25 martes Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Uncategorized

≈ Deja un comentario

padre canoHace un mes, una señorita católica, bien formada, me sorprendió con estas palabras: “Dios no juzga, ni castiga; son los pecados mortales los que llevan a las almas al infierno”. Hace más de un año, que un párroco predicaba lo mismo: “Dios no condena a nadie”. Pues miren ustedes, en el Credo afirmamos que Jesucristo ha de venir para juzgar a los vivos y a los muertos.

Es doctrina de la Iglesia que en el mismo instante de la muerte del cuerpo, el alma es juzgada por Dios. El juicio es definitivo: los justos van al Cielo y los condenados al infierno. Al purgatorio, van las almas que tienen que purificarse antes de entrar en el Cielo.

Benedicto XII, en la Constitución “Benedictus Deus”, dice que las almas de todos los santos: “están y estarán en el Cielo, en el reino de los cielos y paraíso celeste con Cristo. . ., vieron y ven la divina esencia con visión intuitiva y también cara a cara. . ., definimos además que. . . las almas de los que salen del mundo con pecado mortal actual, inmediatamente después de su muerte bajan al infierno, donde son atormentados con penas infernales”.

El Concilio de Florencia enseña que las almas que mueren en gracia de Dios y totalmente purificadas “son recibidas inmediatamente en el Cielo y ven claramente a Dios mismo Trino y Uno”, y que las almas que mueren en pecado mortal “bajan inmediatamente al infierno, para ser castigadas”.

Cristo, clavado en la cruz, dice al buen ladrón: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc.16, 28)

Santa Margarita María, Mensajera del amor del Corazón de Jesús, exclamaba: “¡Cuán dulce es morir después de haber tenido en vida verdadera devoción al Corazón de Jesús que nos ha de juzgar!”.

El apóstol San Juan, nos dice: “Dios es amor” y San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, nos tranquiliza diciéndonos, que en el juicio particular, Jesús solo nos examinará de una asignatura: “Al atardecer de la vida te examinarán en el amor”. Cielo, infierno y purgatorio. Meditemos hermanos.

 

Manuel Martínez Cano m.C.R.

 

Página para meditar 151

25 martes Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Padre Alba, Uncategorized

≈ Deja un comentario

P.albacenaEn este año ignaciano, la Iglesia pretende que no sólo los jesuitas sino todos los que se sienten discípulos de San Ignacio, se hagan más ignacianos, más “fieles” a su carisma. Se trata de seguir las pisadas de San Ignacio en su vida mortal. Esa es la llamada para todos nosotros en este Año Ignaciano.

Se desenvuelve esta conmemoración centenaria en la dirección de fidelidad al espíritu de San Ignacio, al espíritu de la Compañía que él fundó, que es en todo servir a la Santa Iglesia, verdadera Esposa de Cristo.

Por eso queda uno admirado, si no sorprendido, al oír hablar, dentro del espíritu ignaciano, de “otras” “fidelidades”. He oído hablar de ser fieles al “carisma de San Ignacio, en un San Ignacio para nuestro tiempo”; “ser fieles al carisma ignaciano en el General tal o cual”; ser fieles al mismo tiempo al “propio país” o “a Cataluña” si viene al caso. ¿Hay que tener en cuenta “otras” fidelidades? ¿Tiene esto algo que ver con el Año Ignaciano?

Porque ¿cuál es el carisma de San Ignacio? El que aprobó la Iglesia. El que quedó fijo en las Constituciones, Cartas, Ejercicios Espirituales. Esa es la única fidelidad en la que debemos seguir. El camino de San Ignacio no es para “su” tiempo. Es para todo tiempo. La Iglesia si aprobó todas las Reglas y Constituciones y el Libro de los Ejercicios de San Ignacio para todos los tiempos.

Tampoco se trata de ser fiel a tal o cual teólogo, intérprete de San Ignacio, General tal o cual. Los verdaderos intérpretes de lo que quería y deseaba San Ignacio para todos sus hijos son los Santos jesuitas. El espíritu de la Compañía no es el de una reunión de espiritistas, que creen a su propio talante en el “espíritu” que les inspira. El espíritu de la Compañía es el que queda marcado por todo lo legislado por San Ignacio y lo que decretaron las Congregaciones Generales aprobadas por los Papas. Los PP. Generales de la Compañía han de entregar el ser de la Compañía, de forma incontaminada, a sus sucesores, El gobierno y administración de un P. General no es para “inventar”, sino para trasmitir e impulsar a la mayor imitación de San Ignacio, Hablar de otra manera, justificando tensiones o particulares puntos de vista, es adulación, culto al hombre y no a Dios, a quien hay que obedecer antes que al hombre.

¿Qué es ser fieles al “país”? ¿A qué país? ¿Qué se esconde detrás de esa ambigüedad?

País es el valle del Urola. San Ignacio fue fiel a su país muriendo en Roma y no volviendo a habitar en su casa natal. San Francisco Javier fue fiel a su valle navarro muriendo en la isla de Sanchón, San Pedro Claver fue fiel a su villa de Verdú, evangelizando en Cartagena de Colombia. Ser fiel a su estirpe natural no es quedarse en estatua de sal, sino amarla, porque en ello cumplimos el cuarto de los Mandamientos de la Ley de Dios, preocupándonos por encima de todo de ser fieles a la gracia de nuestra vocación, que perfeccionará nuestra estirpe natural hasta llevarla a ser pregonada en los confines de la tierra.

¿Qué es ser fiel a Cataluña? ¿A qué Cataluña? ¿La de las teorías de Xirinachs, o la de los cálculos económicos de un Trías Fargas, o la del laicismo masónico de un Companys o la de la burguesía oportunista de La Vanguardia? ¿O bien la del Tercio de Nuestra Señora de Montserrat? Porque una interminable serie de políticos, ideólogos, periodistas, han transformado con fantasías a Cataluña en un término equivoco de contradicciones inextrincables, ¿Tiene todo esto algo que ver con el Año Ignaciano y la fidelidad a San Ignacio? Esto no es serio.

Que para todos nosotros sea el Año Ignaciano una renovación en nuestra Vida espiritual y en nuestro afán apostólico. Y que nuestra renovación interior sea la de vivir con más intensidad, en cuanto con la divina gracia posible fuere, la vida de perfección a la que fuimos llamados por los Ejercicios Espirituales de San Ignacio. Dejemos de lado para eruditos y autocomplacientes las disquisiciones de “otras” fidelidades.

Rvdo. P. José María Alba Cereceda, S.I.
Meridiano Católico Nº 151, mayo de 1991

Ateísmo hoy 11

25 martes Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Guerra Campos, Uncategorized

≈ Deja un comentario

La opción de Monod por una ciencia antihumanista.

Guerra-Campos.5Aunque las pretensiones cientistas, como dije antes, son muy arcaicas y cualquier científico contemporáneo se avergonzaría de tomarlas en serio, tenemos un caso recentísimo que refleja bien todo el dramatismo y la vaciedad de ciertos planteamientos ateístas, hechos desde la ciencia. Me estoy refiriendo a Jacques Manad, Premio Nobel en Biología, que acaba de fallecer este mismo año, y que publicó en 1970 un libro titulado «El azar y la necesidad»[1]. Ya el título, como confiesa el autor en una entradilla, está tomado de Demócrito, autor varios siglos anterior a N. S. Jesucristo, el cual en otro contexto decía: «Todo lo que hay en el universo es fruto del azar y de la necesidad». Pero Monod se muestra como un epígono, un sobreviviente del positivismo del siglo XIX. Aprovechando su especialización en Biología -que es de lo que entiende-, reconoce que lo característico del hombre y aun de otros vivientes inferiores es la que él llama «actividad proyectiva», finalista, «intencionada», orientada a fines. Sin embargo, se aferra a que las ciencias tienen como postulado la «objetividad», es decir, la exclusión de todo lo subjetivo, la exclusión de las causas finales. Propone, pues, que se tome como único criterio de interpretación de la vida y del universo el de la objetividad, eliminando el criterio subjetivo de la finalidad o la proyectividad. Confiesa, naturalmente, que ese postulado es indemostrable: es una «opción», una especie de decisión arbitraria para romper la tensión entre las dos direcciones del pensamiento, unificándolas. Postula que la interpretación mecanicista de la evolución universal sea considerada como el único valor. ¿Y los demás valores?: hay que elegir, renunciemos a ellos. Todo el universo quedaría reducido a una serie indefinida de asociaciones de elementos por azar, que luego se fijan y se reproducen por necesidad o inercia.

¿Y la visión finalista del universo, que es propia del hombre y parece darse en otros vivientes? Habría que catalogarla como una ilusión subjetiva del hombre. Pero Manad comprende -cosa que no comprendían los monistas del siglo XIX-que la subjetividad es algo real; y reconoce que es incapaz de traducir ese modo de realidad en términos de biología mecánica. A pesar de todo, se decide por descartarla, estimando que tal es la opción que se impone si queremos entronizar como valor supremo el de la ciencia objetiva. Así que su libro, dando un salto verdaderamente mortal desde esa opción -que después de todo es una decisión convencional y consciente de sus límites-termina en un enorme aserto dogmático, que deja al desnudo el contenido de esta clase de ateísmo, es decir, su pavorosa vacuidad. Va a parar a un humanismo nihilista. La última frase del libro es exactamente la siguiente: «El hombre sabe al fin que él está solo en la inmensidad indiferente del universo, de donde ha brotado por azar. Ni su destino ni su deber están escritos en parte alguna».[2] Afirmación, esta última, que nos trae resonancias de otras proclamaciones contemporáneas del absurdo, de inspiración existencialista.

Estas son, a mi parecer, las formas más caracterizadas del ateísmo de negación, sus planteamientos y sus razones.

Ateísmo-Hoy
José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

[1] J. Monod, Le hasard et la nécessité, Ed. du Seuil, Paris, 1970 (ed. esp.: Barral, Barcelona, 1973)

[2] «L’hornrne sait enfin qu’il est seul dans l’irnmensité indifférente de l’Univers d’ou il a érnergé par hasard. Non plus que son destin, son devoir n’est écrit nulle part» (Ob. cit., p. 195).

Pensar es sano 13

23 domingo Ago 2015

Posted by manuelmartinezcano in Pensar es sano

≈ Deja un comentario

pensar-657x360

Europa hizo mucho por los países africanos en el pasado. Nos trajo el cristianismo y nos ayudó con generosidad. Compartimos muchos valores, especialmente el de la unidad familiar. Ahora, África está gritando a Europa que reencuentre sus valores, y vuelva de la misma forma que antes.

Bernadette W. Musundi, Presidenta de Mujeres para el desarrollo

La crisis ha hecho aflorar un mundo en descomposición. Por eso, creo que la primera herramienta para rearmar moralmente a la sociedad es la audacia de buscar la verdad, por parte de escritores, artistas y científicos. También sería decisivo que los medios de comunicación fueran críticos, y no mera resonancia.

Rafael Argullol, filósofo

Las autonomías, que tienen ya un ejército de más de dos millones de funcionarios que han hecho de ellas, legítimamente, su modo de vida… Y como es natural, los partidos políticos rebosantes de arribistas.

Dalmacio Negro

La guerra del 36 no fue, al contrario que la II Guerra Mundial, una contienda entre sistemas emanados de la soberanía popular, sino la lucha por recuperar la soberanía de Cristo en la sociedad y en la vida pública.

Guillermo de Navascués

El gobierno no está sometido al parlamento, sino que ambos están sometidos a la cúpula de los partidos gobernantes. Los gobiernos se convierten en delegados de sus dirigentes, adoptando las decisiones que previamente pactaron en el exterior del consejo de ministros.

Álvaro Rodríguez Núñez

Desde que los hombres han dejado de servir a Dios, ya no hay ningún árbitro entre ellos y es el Estado quien los avasalla. Ya no es Dios, sino el Estado el que los juzga.

Michael O’Brien

Ante un crucifijo, cobra sentido nuestra cultura. Porque las culturas las fundan las religiones, y donde no hay religión no hay cultura.

Juan Manuel de Prada, escritor

La democracia es el régimen de la nivelación de todos aunque no sean iguales. Todas las opiniones valen igual en la democracia, esto es, nada. En la democracia el hijo se iguala al padre y el padre teme a sus hijos. La igualdad de los desiguales conduce a la anarquía social. El exceso de libertad conduce a la tiranía.

Felipe Giménez Pérez

Lo peor está aún por decir: el deseo fervoroso de excluir y prescindir de Dios en el mundo y en la vida de los hombres. Nuestro gran problema es la negación radical de Dios, incluso es más, el olvido, la carencia, la indiferencia ante el tema de Dios. Dios, única esperanza posible del hombre, porque a pesar de todo y desde el mismo pensamiento que eclipsa a Dios y que proclama su ineficacia, hemos de decir que si no hay Dios no hay nada, no hay futuro ni esperanza. Si hay fituro y esperanza es porque hay Dios.

Juan Manuel de Prada, escritor

← Entradas anteriores
Entradas recientes →
agosto 2015
L M X J V S D
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  
« Jul   Sep »

Introduce tu dirección de correo electrónico para seguir este Blog y recibir las notificaciones de las nuevas publicaciones en tu buzón de correo electrónico.

Unión Seglar de San Antonio María Claret

P. José María Alba Cereceda, S.I.

palba2

Archivos

Categorías

  • Artículos (1.171)
  • Artículos – Contracorriente (919)
  • Carta Dominical (118)
  • Chispicas (266)
  • Cosicas (108)
  • De Hispanoamérica (1)
  • Dominicas (266)
  • El Coladero (1)
  • El nacimiento de la España moderna (75)
  • Francisco franco (176)
  • Guerra Campos (286)
  • Hemos leído (99)
  • Hispanoamérica. La verdad (192)
  • Historia de España (57)
  • Hitos (175)
  • Imagén – Contracorriente (132)
  • La Iglesia vive de la Eucaristia (22)
  • La voz de los santos (154)
  • Magisterio (38)
  • Meditaciones de la Virgen (174)
  • Mensajes de fe (214)
  • Miguicas (265)
  • Mojones (184)
  • Mostacicas (265)
  • Noticas (10)
  • Oraciones (391)
  • P. Manuel Martínez Cano (736)
  • Padre Alba (268)
  • Palabras de Dios (94)
  • Para pensar (27)
  • Pensamientos (99)
  • Pensar es sano (111)
  • Sabaticas (266)
  • Santos (111)
  • Semillicas (265)
  • Sintonía con la jerarquia (184)
  • Uncategorized (1.327)
  • Vida mixta (13)
  • Vida religiosa ayer, hoy y mañana (22)

Ejercicios Espirituales predicados por el P. Cano

Meditaciones y Pláticas del P. José María Alba Cereceda, S.I.

Varios volumenes de apóx. 370 páginas. Precio volumen: 10 €. Pedidos: hnopablolibros@gmail.com

Twitter Papa Francisco

Mis tuits

Twitter P. Cano

Mis tuits

“Espíritu Santo, infúndenos la fuerza para anunciar la novedad del Evangelio con audacia, en voz alta y en todo tiempo y lugar, incluso a contracorriente”. Padre Santo Francisco.

"Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la construyen. (Salmo 127, 1)"

Nuestro ideal: Salvar almas

Van al Cielo los que mueren en gracia de Dios; van al infierno los que mueren en pecado mortal

"Id al mundo entro y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y sea bautizado se salvará; el que no crea será condenado" Marcos 16, 15-16.

"Es necesario que los católicos españoles sepáis recobrar el vigor pleno del espíritu, la valentía de una fe vivida, la lucidez evangélica iluminada por el amor profundo al hombre hermano." San Juan Pablo II.

"No seguirás en el mal a la mayoría." Éxodo 23, 2.

"Odiad el mal los que amáis al Señor." Salmo 97, 10.

"Jamás cerraré mi boca ante una sociedad que rechaza el terrorismo y reclama el derecho de matar niños." Monseñor José Guerra Campos.

¡Por Cristo, por María y por España: más, más y más!

www.holyart.es

Blog de WordPress.com.

  • Suscribirse Suscrito
    • Contracorriente
    • Únete a otros 279 suscriptores
    • ¿Ya tienes una cuenta de WordPress.com? Inicia sesión.
    • Contracorriente
    • Suscribirse Suscrito
    • Regístrate
    • Iniciar sesión
    • Denunciar este contenido
    • Ver el sitio en el Lector
    • Gestionar las suscripciones
    • Contraer esta barra
 

Cargando comentarios...