Pablo
14 Para obispos masones
Haced desaparecer también las imágenes de los ángeles. ¿Por qué tener en nuestro camino las representaciones de nuestros enemigos? Para las buenas noches contad mitos o historietas.
Suprimid el exorcismo menor para expulsar los demonios. Empeñaros en esto, afirmando que los diablos no existen, explicad que son sólo un artificio literario para definir el mal, visto que, sin un adversario, las historias no son interesantes. En consecuencia la gente dejará de creer en el infierno, o deducirá que no podrán caer nunca en él. Finalmente, si se les repite que más que nada consiste en la lejanía de Dios, pensarán, que si existe, la vida allí debe ser parecida a la de la tierra. (EMPENTA)
44 Pudor y castidad
“Aparta tus ojos de una mujer hermosa, no te fijes en belleza ajena. Por la belleza de una mujer muchos se perdieron, y a su lado el amor se inflama como el fuego” (Eclo 9, 8). Estas enseñanzas de la tradición sapiencial, sigue diciendo el Papa, preparaban al pueblo judío para comprender las palabras (de Jesús) que se refieren a la “mirada concupiscente” o sea, al “adulterio cometido con el corazón” (ib. 6; San Juan Pablo II analiza ampliamente la cuestión: Catequesis 38-43). (José María Iraburu)
El hombre ha hecho mal uso de su libertad
Con estos elementos el cristianismo nos señala el verdadero lugar del mal, incluso en su sentido más crítico, que es el del mal moral. Porque dentro del orden del universo, los entes dotados de inteligencia son capaces de conocer por medio de la consciencia su destino, sus privaciones y sus corrupciones, y en general su miseria, pero también son capaces de conocer y ser conscientes de la beatitud que pueden alcanzar. Por eso el hombre, dentro de la creación es un gran bien, porque es capaz de vivir en sociedad con Dios unido por una inteligencia y una voluntad. Es capaz de los más altos bienes porque es libre y por su libertad es capaz del más grande de los bienes, aunque también por esa libertad sea capaz de perderlo. De hecho, el hombre ha hecho mal uso de su libertad abandonando el mayor bien sustituyéndolo por algo que sólo era bueno. (Manuel Ocampo Ponce)
Todo poder viene de Dios
Todo poder viene de Dios: (lo que no significa sacralizar la iniquidad: toda persona que ejerció el poder será juzgada no solamente por su conducta personal, sino, además, específicamente por el ejercicio del poder que Dios le ha dado).
Por ejemplo: Poncio Pilatos: «Tú no tendrías poder sobre mí si no te lo hubiera dado mi Padre»(Jn 19, 11).
«Exhorto, pues, ante todo que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada con toda piedad y dignidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,…» (1ª Tim. 2. 2-3). (Alejandro Díaz – HISPANIDAD)
El cisma luterano
El cisma luterano es la manifestación de un problema político, y haberlo mantenido en el orbe de lo religioso enturbia completamente su comprensión. A través de él se expresa el nacionalismo germánico de la primera hora y por eso Martín Lutero es celebrado y exaltado en Alemania cada vez que a ese nacionalismo le sube la temperatura. Desde la II Guerra Mundial no se ha conmemorado de manera significativa ninguna efemérides luterana. En 1983 pasó sin pena ni gloria en la RFA el quinto centenario del nacimiento de Martín Lutero que tan festejado fue en tiempos de Bismarck. Así, por ejemplo, el 10 de noviembre de 1883, el emperador Guillermo I encabezó el desfile del cuarto centenario del nacimiento de Martín Lutero en Eisleben. (Mejor no hacer caso – INFOCATÓLICA)
Los creyentes vivimos acomplejados
Efectivamente, los creyentes muchas veces vivimos acomplejados y ante tópicos como «muchas veces los que van a misa son peores que los que no van». Creo que lo mejor es plantar directamente cara y no acobardarse. Así, ante esa afirmación, o esta otra «¿Qué hace la Iglesia por los pobres?”, respondo, como respondí a un individuo que me hizo esta pregunta en una charla: «Dirijo mi pregunta a Vd. y a todo el público: “Cíteme una institución que haga más por los pobres que la Iglesia Católica”. (Pedro Trevijano)
Católicos ucranianos y chinos sufren por causa invasión Rusa
Lamentablemente, hoy en día ocurre lo mismo, el Vaticano parece privilegiar las relaciones ecuménico-diplomáticas con Rusia y China, en vez de apoyar a los católicos de Ucrania, que tanto sufren por causa de la invasión rusa, y a los católicos chinos, perseguidos y martirizados por el gobierno comunista a causa su fidelidad a la Iglesia Católica. (María Virginia Olivera de Gristelli – AVE MARÍA)