Una Epopeya misionera

“El catolicismo ¡El verdadero culpable!”

P. Juan Terradas Soler C. P. C. R.

A través de la Leyenda Negra descubrimos sin dificultad “la cola serpentina del enemigo de natura humana”, es decir, “su mal fin o intención depravada”: asestar un golpe mortal a la Iglesia como culpable o por lo menos cómplice de España a lo largo de su historia.

Alfredo Déberle, historiador de finales del siglo pasado, después de hacer el relato de las “atrocidades que siguieron al descubrimiento del Nuevo Mundo”, descubre abiertamente el Sigue leyendo →

La Beata Ana María Taigi nació en Siena e l 29 de mayo de 1769. Por razones eco nómicas, sus padres Luigi Giannetti y María Masi se trasladaron a Roma.

En la ciudad eterna fue encomendada a las Religiosas Maestras Pías Filippini donde por espacio de dos años recibió una completa formación. Para ayudar a sus padres Sigue leyendo →

Papa Juan Pablo II, el 6 de agosto del año 1993.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html

Los mandamientos constituyen, pues, la condición básica para el amor al prójimo y al mismo tiempo son su verificación. Constituyen la primera etapa necesaria en el camino hacia la libertad, su inicio. «La primera libertad —dice san Agustín— consiste en estar exentos de crímenes…, como serían el homicidio, el adulterio, la fornicación, el robo, el fraude, el sacrilegio y pecados como éstos. Cuando uno comienza a no ser culpable de estos crímenes (y ningún cristiano debe cometerlos), comienza a alzar los ojos a la libertad, pero esto no es más que el inicio de la libertad, no la libertad perfecta…» ²³.

14. Todo ello no significa que Cristo pretenda dar la precedencia al amor al prójimo o separarlo del amor a Dios. Esto lo confirma su diálogo con el doctor de la ley, el cual hace una pregunta muy parecida a la del joven. Jesús le remite a los dos mandamientos del amor a Dios y del amor al prójimo (cf. Lc 10, 25-27) y le invita a recordar que sólo su observancia lleva a la vida eterna: «Haz eso y vivirás» (Lc 10, 28). Es, pues, significativo que sea precisamente el segundo de estos mandamientos el que suscite la curiosidad y la pregunta del doctor de la ley: «¿Quién es mi prójimo?» (Lc 10, 29). El Maestro responde con la parábola del buen samaritano, la parábola-clave para la plena comprensión del mandamiento del amor al prójimo (cf. Lc 10, 30-37).

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