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Nuestra Señora del Divino Amor (en latín: Sancte Marie de Divino Amore) es una advocación romana, nombre que se le dio en el siglo XVII a un ícono bizantino de la Virgen y el Niño, que procede de los cristianos medievales. La imagen recibió la coronación canónica el 13 de mayo de 1883.​ En tiempos contemporáneos, los católicos le atribuyen su intercesión providencial para la liberación de Roma durante la segunda guerra mundial, desde que el Papa Pío XII le dio el título de “Salvadora de la ciudad [de Roma]”. El icono se encuentra en la Santuario della Madonna del Divino Amore en Roma.

El ícono original de Nuestra Señora del Divino Amor se remonta al siglo XIII. En la tierra labrantía romana se levantaba una fortaleza que pertenecía a la familia Savelli-Orsini. Una de sus torres de vigilancia, de nombre Castel di Leva, albergaba este ícono medieval consistente en una imagen de la Virgen y el Niño. ​

En 1740, un peregrino de camino a Roma fue atacado por una jauría de perros salvajes en las cercanías de la torre. El peregrino habría clamado por ayuda a la Virgen. El hecho de que la jauría se apaciguara y se retirara fue interpretado por los creyentes católicos como providencial por intercesión de la Virgen María.​ El 5 de septiembre del mismo año, la imagen fue trasladada a la finca llamada “La Falconiana” y se la colocó en una pequeña capilla dedicada a Santa María de los Magos.​ En abril de 1745, el ícono fue llevado nuevamente al castillo y ubicado en una iglesia consagrada en 1950 por el cardenal Carlo Rezzonico —más tarde conocido como Clemente XIII—. La imagen recibió la coronación canónica el 13 de mayo de 1883.

En 1930 se designó rector del santuario a Umberto Terenzi.​ Cuando el santuario se convirtió en parroquia, Terenzi fue su primer párroco. El 25 de mayo de 1942, Umberto Terenzi fundó la “Congregación de las Hijas de la Virgen del Divino Amor”, y veinte años más tarde la asociación de Sacerdotes Oblatos de la Virgen del Divino Amor, que continuaría a cargo del cuidado del ícono.

La liberación de Roma

A principios de 1944, durante la Segunda Guerra Mundial, la ciudad de Roma estuvo en grave peligro de ser destruida por las acciones bélicas. El 22 de enero se inició la batalla de Anzio como parte de las operaciones militares estratégicas desarrolladas por las tropas norteamericanas e inglesas para recuperar Roma. El papa Pío XII ordenó que la imagen de la Madonna del Divino Amore ubicada en la modesta iglesia rural de Castel di Leva se trasladara a la pequeña iglesia de San Lorenzo en Lucina, en el centro de Roma.​ El 24 de enero se realizó un peregrinaje con el cuadro de la Virgen por varias iglesias de la ciudad hasta el centro de la ciudad. Pío XII multiplicó sus esfuerzos por conservar indemnes a la ciudad de Roma y a sus habitantes, elevando protestas a ambos bandos.​ La Santa Sede desplegó sus esfuerzos para que Roma no se convirtiera en un campo de batalla.​ Albert Kesselring recibió de Hitler la orden de intentar —a través de la Santa Sede— concertar con los aliados para mantener a Roma fuera de la zona de combate. A principios de junio de 1944, las procesiones que visitaban la imagen de la Madonna del Divino Amore para pedir la salvación de Roma e Italia eran tan multitudinarias que sobrepasaban la capacidad de la iglesia de san Lorenzo. Pío XII ordenó entonces que la imagen se trasladara nuevamente, esta vez a la iglesia de San Ignacio de Loyola, de mucho mayor tamaño. ​Sorpresivamente, los alemanes terminaron por retirarse de Roma entre los días 2 y 4 de junio casi sin ofrecer resistencia, en tanto que las tropas norteamericanas llegaron a los suburbios de Roma el 4 de junio, y al día siguiente por la mañana ocuparon la ciudad por completo. El día 4, el pontífice hizo un voto por escrito en nombre del pueblo romano pidiendo a la Virgen María que protegiera la ciudad de la destrucción; como ofrenda, construiría un nuevo santuario y realizaría una obra de caridad en su honor en Castel di Leva. El 11 de junio de 1944, el papa Pío XII visitó la iglesia para orar con los romanos, y le dio a Nuestra Señora del Divino Amor el título de “Salvadora de la ciudad (de Roma)”

«Nosotros miramos hacia ti, Madre del Divino Amor, y esperamos de ti, de tu maternal intercesión, nuestra salvación… Guarda y protege a Roma». ​

Pío XII, 11 de junio de 1944

18.- CUIDA DE LA JUVENTUD

El Corazón de Jesús ama a todos, pero tiene un amor especial por los jóvenes, por los niños. «Dejad que los niños vengan a Mí». Jesús ve alrededor de ellos a madres doloridas y llorosas. «Hijas de Jerusalén, no lloréis por Mí, sino por vuestros hijos».

Ved cómo hoy crece parte de la juventud. Son muchos los que crecen ligeros, vanidosos, volubles, llenos de exigencias, inclinados a la arrogancia, a la frivolidad, a la libertad desenfrenada. Son el llanto de tantas familias… y en ocasiones el deshonor de la casa. Padres, que vuestra principal preocupación sea vuestros hijos.

Obispo José Guerra Campos (9)

NO ERA OBISPO DE FRANCO

Dª Soledad Guerra, sobrina de Mons. Guerra Campos, nos envía esta carta, que fue publicada en «El Faro de Vigo».

No puedo salir de mi asombro al leer el artículo que usted ha publicado en su periódico de fecha 6 de julio de 1997, titulado: El obispo de Franco, era el último cruzado.

Cómo se pueden decir tanto disparates por un profesional de la información.

La mediocridad e ignorancia que usted denota en su artículo no es más que el reflejo de un trabajo mal realizado, de una falta de investigación seria y de acercamiento a la persona sobre la que usted, aleatoriamente, vierte una serie de acusaciones con el fin de dar una noticia sensacionalista y de baja calidad.

Este hecho contrasta poderosamente con la figura de Mons. Guerra Campos, un hombre consagrado a Dios y con una inteligencia privilegiada, cuya vida fue reflejo de la fidelidad a unos ideales y valores inmutables como son la defensa del derecho a la vida y la unidad familiar, sin dejarse arrastrar por lo que sería más fácil y cómodo.

Quizá, si no hubiese tenido esa deuda con sus propias convicciones, hubiese merecido para usted y su periódico una columna más meritoria y llena de agasajos y reconocimientos hacia él. Pero, si para ello hay que ser mediocre, ¡no, gracias!

Intentaremos seguir el ejemplo de este hombre que luchó y sobresalió por su fuerte personalidad y que fue postergado por destacar sobre la uniformidad con valentía y sin miramientos.

Soledad Guerra Vales

17.- SEMBRAR OBRAS DE BIEN

El Corazón de Jesús habló claro y fuerte: Toda la ley divina se compendia en los mandamientos: el amor a Dios y el amor al prójimo. Sin estos dos amores es imposible agradar al Señor, es imposible entrar en el Cielo. Pocos comprenden bien en qué consiste el amor al prójimo. Si crees que amar al prójimo basta con no odiarlo, no hacerle mal, sólo crees a medias. No, esto será de buenos hombres, pero no de buenos cristianos. El amor es operativo y debe manifestarse haciendo aquello que queremos y deseamos se nos haga a nosotros. La prueba generosa de este amor viene dada por el ejercicio de las obras de misericordia.

Jesús tiene como hecho a sí mismo todo lo que se hace a los pobres en su nombre. Y cuando alguna persona está enferma, busca una media hora para visitarla, para darle una palabra de ánimo, para consolarla en sus dolores, para animarla a la paciencia, a la santa resignación a la voluntad de Dios.

ALABANZAS

Oh glorioso Patriarca, San José, a Vos vengo para veneraros de corazón como al más fiel esposo de la madre de Dios, como cabeza de la familia más santa, como padre nutricio del Hijo de Dios, y como el leal depositario de los tesoros de la Santísima Trinidad.

En vuestra persona honro la elección del Padre que quiso compartir con Vos la autoridad sobre su Unigénito Hijo; venero la elección del Hijo divino quien quería obedeceros y recibir su sustento ganado por el trabajo de vuestras manos; la elección del Espíritu Santo, quien os confió su castísima esposa.

Os ensalzo porque habéis llevado en vuestras manos al Niño Dios, estrechándole a vuestro pecho, transportado de alegría.