La maternidades inmutable

Mujer, tu misión en este mundo es la maternidad, a no ser que Dios te llame para algo más elevado. Tu organismo está conformado para eso. Por eso, sientes la voz de la naturaleza, aunque pretendes acallarla; sientes una inclinación poderosa a la maternidad; y cuando la ves frustrada, experimentas sensaciones de decaimiento y de tristeza. Te sientes decepcionada. Si estás hecha para la maternidad, estás hecha para el hogar, porque allí tienen que crecer y desarrollarse tus hijos. Ese centro principal de educación.

Si te dicen que lo moderno es eludir la carga de la maternidad para salir más libremente y divertirte fuera de casa, pretenden deshacer en ti lo más femenino, lo que es característico de la mujer; y por consiguiente perpetuo. Ahí no cabe la modernidad.

El pudor debe permanecer

Mujer, tampoco puedes despojarte de una virtud esencialmente femenina, que es el pudor. No es una virtud solamente cristiana, que sería suficiente; es una virtud tan característica de la mujer, que hasta los paganos la han tenido en gran estima. Los romanos que deificaron el placer en la diosa de Venus, rindieron culto a la pudicia en un altar del templo de la Fortuna. En el Museo Vaticano se conserva una magnífica estatua que se dice ser el pudor femenino o de la pudicia. Es una matrona dignísima con el vestido de amplísimos pliegues, que cubre por completo su cuerpo; y le cae sobre los hombros. El pudor, virtud característica de la mujer, porque es la mejor defensa de la honestidad; y una mujer que ha perdido la honestidad, deja de ser mujer. Por eso, tirar el pudor por la borda, a título de modernidad, es quitar a la mujer algo característico, algo muy femenino y que por lo mismo debe ser eterno.

La sumisión a los padre debe ser perpetua

Y tú, jovencita, que eres hija de familia, ahora como siempre estás obligada a respetar y obedecer a tus padres. No puedes independizarte de ellos a título de modernidad, porque Dios y la naturaleza, en todos los tiempos y en todas las regiones mandan que los hijos estén sometidos a sus padres. Y se lo manda porque los padres tienen una obligación impuesta por Dios y por la naturaleza, la obligación de perfeccionar, de educar a sus hijos para ello los hijos tienen que ponerse como cera blanda en las manos de sus padres. No puedes aducir, para independizarte, que los tiempos actuales piden otra cosa, que los padres que controlan a sus hijos son anticuados. Ahora y siempre los padres tienen que dar cuenta a Dios de sus hijos; tienen que vigilarlos, tienen que saber con quién salen y por dónde andan y qué leen y cómo se divierten. Huir de casa, vivir a espaldas de los padres, entablar con ellos una lucha pertinaz, hasta lograr imponer tus caprichos, no es ser moderna, es ser desobediente, es ser rebelde, es pisotear la ley sagrada de la obediencia paterna que ha regido en todos los tiempos y en todas las regiones y en todas las razas.

Estas notas características son pilares básicos en que se apoya la sociedad; no se los puede destruir nunca. Respecto de ellos no cabe modernidad ni antigüedad.

Los obispos y esperanza

La Asociación Médica Católica reconoce la responsabilidad que el Obispo Diocesano tiene de supervisar la enseñanza de la doctrina correcta en su Diócesis. Esto, sin duda, incluye instrucciones claras sobre la naturaleza y propósito de las relaciones sexuales entre las personas, y lo pecaminoso de las relaciones inadecuadas. La Catholic Medical Association espera poder trabajar con los Obispos y sacerdotes en ayudar a establecer grupos de apoyo apropiados y modelos de terapia para aquellos que tratan de superar la atracción homosexual. Si bien encontramos Courage y Encourage como muy útiles y valiosos, y los apoyamos activamente, estamos seguros de que hay otras maneras de proporcionar ayuda, y estamos dispuestos a trabajar con cualquier programa apropiado desde un punto de vista psicológico, espiritual y moral.

Jeffrey Satinover, Doctor en Medicina y Filosofía ha escrito de su amplia experiencia con pacientes que sufren de atracción homosexual.

«He tenido la gran suerte de haber encontrado a mucha gente que ha logrado salir del ambiente homosexual de vida. Cuando veo las dificultades que han encontrado, el coraje que han demostrado, no solo al encontrar esas dificultades, sino al confrontar una cultura que usa todos los medios para negarle la validez de sus valores, metas y experiencias, me muevo a la admiración… Son estas personas -previamente homosexuales, y todos aquellos que están luchando en este momento en América y en el extranjero- que me parecen un modelo de todo lo que hay de bueno y posible en un mundo que toma el corazón humano, y al Dios de ese corazón, muy en serio. En mis exploraciones en el mundo del psicoanálisis, la psicoterapia y la psiquiatría, nunca antes he visto curaciones tan profundas”. (Satinover 1996)

Los que quieren librarse de la atracción homosexual frecuentemente se vuelven en primer lugar hacia la Iglesia. La Asociación Médica Católica quiere estar segura de que encontrarán la ayuda y la esperanza que buscan. Hay muchas razones para esperar que todos los que experimenten atracción homosexual y que busquen ayuda de la Iglesia, puedan verse libres de la actividad homosexual y muchos puedan encontrar aún más, pero vendrán sólo si encuentran amor en nuestras palabras y obras.

Si los profesionales de la salud Católicos no han sido capaces en el pasado de satisfacer las necesidades de esta población, y fallado en trabajar activamente para desarrollar prevención efectiva y terapias de tratamiento, o hayamos fallado en tratar a las personas que tienen estos problemas con el respeto debido a cada persona, les pedimos disculpas.

La Asociación Médica Católica reconoce que los profesionales de la salud mental tienen un deber especial en esta área y espera que este documento pueda ayudarlos a satisfacer ese deber de acuerdo a los principios de la Iglesia Católica.

Declaración sobre la homosexualidad de la Asociación Médica Católica

Pase lo que pase, tenemos que estar con la Santa Madre Iglesia, que es la que fundó Nuestro Señor Jesucristo, aun en nuestros tiempos, tan zarandeada por todos lados y aun desde dentro de ella misma, como nos decía nuestro P. Alba en su plática del día 12/02/1989 (ver: Tomo 11, Volumen B):

«…Y es que siempre es la misma historia. De manera que, queridos míos, que sobrenaturalicemos todas las cosas, la Santa Madre Iglesia… la Iglesia progresista es la Iglesia, los miembros progresistas de la Iglesia son la Iglesia, pero Jesucristo no quiere que sea así. Hemos de trabajar para que no lo sea, pero lo que no podemos hacer es marcharnos de la Iglesia. Lo que no podemos es decir: «Me voy y me hago cismático para guardar las esencias puras», porque esas esencias puras, en la generación inmediata y subsiguiente, se descomponen y se deshacen y no queda ni el recuerdo de lo que eran, ni el perfume que tenían guardado. Y ésta es la Iglesia en la que yo tengo que vivir y me tengo que santificar y a los que tengo que ayudar a salvarse. Y lo mismo pasa con la Unión Seglar».

Finalmente «los juramentados» en el Alcázar de Toledo del día 26 de noviembre de 1989, en la Fiesta de Cristo Rey afirmábamos solemnemente: «Juro defender la Unidad Católica de España y trabajar con todas mis fuerzas para su reconquista y restauración. Así lo juro, así Dios me ayude por estos Santos Evangelios que toco con mi mano». Que estemos unidos entre nosotros para lograr que se reinstaure esa Unidad Católica tan preciada en nuestra España, a través de María Santísima. Que así sea.

Francisco Elías de Tejada

Por ello despreciamos por malos catalanes, mejor dicho negamos condición de catalanes, a todos aquellos que han hablado de Cataluña sin tener en cuenta la integridad del tesoro del pasado catalán. Renegamos, escupiéndoles sambenitos de extranjería, a quienes en la línea que sube de Valentí Almirall hasta Francisco Pi y Margall van a copiar en el francés Proudhon las fórmulas políticas válidas para este pueblo catalán al que pretenden europeizar con servidumbre de imitaciones políticas de un federalismo incompatible con lo que aprendimos en los mayores ingenios de Cataluña. En la línea de mosén Torras i Bages, pero yendo mucho más allá de Torras i Bages, vamos a andar los senderos ideológicos de la “Tradició catalana”, porque entendemos que solamente es dable rehacer a la Cataluña del futuro arrancando de la Cataluña del pasado, esto es de su sustancia españolísima, sin necesidad de ir a mendigar al extranjero monedas de cobre cuando abundan en nuestros baúles olvidadas onzas peluqueñas.

Queremos interpretar catalanamente a Cataluña, esto es a la española. Sin ideologías ni influencias de más allá de Salces, sobre todo. Que bien sabéis cómo la entera historia del Principado nos señala que el único enemigo que los catalanes han tenido, el odioso, odiado y odiador adversario invariable, ha sido el vecino del norte, Francia. Francia que ha roto la unidad de raigambres entre Cataluña y las gentes del Languedoc a consecuencia de la hipócrita, brutal, asesina cruzada del aventurero Simón de Monfort; Francia con el apoyo del Papado ha asestado golpe tras golpe a la expansión imperial de Cataluña, buscando con engaños, impedir la libre elección siciliana de ser voluntarios vasallos de la Corona aragonesa; Francia ocupa tierra catalana desde 1659, aquellas tierras del Perpiñán donde puso sus delicias Pedro III, donde Fernando el Católico peleó sus primeras armas de soldado imberbe, donde el rey Martín cantó las loas patrias con deliciosos toques humanistas, donde Francisco de Eximenis pastoreó almas, ese pedazo de suelo catalán, y por catalán español, que se llama el Rosellón. Francia la enemiga, la quebrantadora de Cataluña, la implacablemente hostil siglo tras siglo; la madre del francés Felipe V que arrasó los Fueros, ¿puede ser ahora maestra política de una Cataluña donde mecieron sus cunas Jaime de Callís y Tomás de Mieres?

Nosotros no tenemos que copiar nada. Nosotros aborrecemos de tales ideas francesas que acaban en un rey absolutista quemando Lérida o en un general liberal bombardeando Barcelona. Ni Felipe de Anjou ni Baldomero Espartero. Para rechazar las ideologías francesas nos basta repetir los decires solemnes, que todo catalán debiera llevar impreso con letras de fuego en su corazón, con los que el 5 de julio de 1713 la postrera representación de las Cortes catalanas rechazaba por francés a Felipe V, ya que con él “est lamentable Principat, quedaría exposat a la discreció de la experimentada propensió francesa”.

Para esta empresa de actualizar la Tradición catalana estamos capacitados como ningún otro sector, porque nosotros los carlistas representamos el postrer eco de aquella auténtica democracia foral teorizada por Tomás de Mieres, prevista por Jaime el Conquistador y destruida por el europeo Felipe de Anjou. Y no lo digo yo, que se me tacharía de parcial; díjolo en 1905 Josep Pella y Forgas en su libro, ciertamente no sospechoso, Llibertats i antic govern de Catalunya: la democracia del pueblo españolísimo que peleó contra los cruzados a sueldo de París en Muret, la de los almogávares señores del Mediterráneo, la de los marineros de las naves de Roger de Lauria, la de los que resistieron en Lérida; aquella, lo consignó Pella y Forgas, “que més tart combaten nom de la relligió a Napoleón Bonaparte, y fa heroismes mai vistos a Girona; aquella en fí que fa eixir i reviscolar i aixecarse, com un aimán, dels mateixos llochs y patrias dels pagesos remensans del siglo XV, els realistas y carlins de las guerras contemporànias”.

Nada menos que eso representamos aquí hoy: la continuidad de la historia foral de Cataluña, apoyada en campesinos que quieren ser españoles según su propia manera catalana. Representarnos a la Cataluña de los muertos en un mundo donde los hay demasiado vivos. Juremos vamos a pisar sus huellas en la acción y en el estudio. Juremos repetir sus ideas acompasándolas al tiempo nuestro. Juremos borrarlas vergüenzas de una extranjerización que dura dos siglos y medio. Juremos desagraviar las sepulturas de los Condes de Barcelona, besando amorosos y agradecidos los huesos venerables que la Revolución europea, antiespañola y anticatalana, desparramó en las profanaciones de Poblet. Y que al salir de esta sala cada uno de nosotros a la calle nos contemplen las gentes como los mílites de la Cataluña que renace, los que van a acabar con tantas infamias ideológicas, los dignos herederos de tanta historia, los que viven en el siglo XX la manera española de lo catalán, los últimos catalanes que quedan en Cataluña.

Y nada más.

(VERBO)