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No hemos de descubrir a Marlon Brando, famoso por ser un «duro» del cine y -hay que decirlo todo-, también por sus cochinadas. Marlon Brando ha tenido una serie de descalabros en su vida familiar. Él mismo lo ha contado en una declaración que acaba de hacer. Dice Marlon Brando: «Lo que más lamento es haber naufragado como padre, observar que mis hijos se avergüenzan de mí… Hoy mis hijos no sólo me rechazan como padre, sino que también lo hacen como persona… Mis hijos tienen razón en darme ese terrible trato, y es que yo como padre me parecí más a un animal que a un ser humano racional». Después, Marlon Brando se entregó a las drogas, a la bebida. Y paladinamente declara: «He sido maestro de ceremonias idóneo en preparar todo tipo de orgías sexuales, drogas, etc.». Actualmente., Marlon Brando mide todo el abismo de su existencia y escándalos. Y noblemente ha dicho: «Lamento profundamente el alejamiento que he tenido de Dios… Sí, deseo poder llegar a reconciliarme con el Todopoderoso, ya que su ayuda será fundamental en esta nueva forma de vida que deseo llevar en adelante». No se puede negar que esta decisión es realmente reconfortante. Y demuestra que el hombre es LIBRE. El hombre es libre para escoger el camino, o sea, nuestra libertad es el instrumento precioso y único que, bien utilizado, nos sublima, nos enaltece, nos salva, nos hace amigos de Dios, merecedores de la eternidad feliz. Pero también el mal uso de la libertad es causa de vicios, corrupción, daño, sufrimientos, y, finalmente, nos responsabiliza ante Dios paca el infierno. Sigue leyendo →

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Una tradición confirmada por la investigación científica

En la Iglesia Católica siempre ha habido la certeza de que San Pedro murió mártir en Roma. Ya el Papa San Clemente, tercer sucesor de San Pedro, hacia el año 96, hablando de los Apóstoles Pedro y Pablo explica que fueron víctimas de la persecución de, Nerón. San Ignacio de Antioquía, hacia el año 107, hace alusión a este martirio en la ciudad de Roma, en una carta dirigida a los romanos. A partir del siglo II se multiplican los testimonios. La importancia que tiene para la Iglesia Católica -aunque no sea esencial para la doctrina del Primado-el estar fundada sobre la tumba de Pedro, explica los esfuerzos de algunos para desacreditar esta tradición. Los valdenses, Lutero y otros recientemente la han negado. Pertenecía providencialmente a nuestros días el confirmar científicamente la tradición. Sigue leyendo →

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Origen de la autoridad.

El católico debe saber que el poder político es de derecho divino, o sea que-su origen y razón proviene de Dios. El magisterio de la Iglesia, fundado en la Revelación, ha sido siempre muy explíc.ito en cuanto a ello. «Pues no hay potestad sino de Dios» (Rom 13,1). El soberano «es ministro de Dios» (Rom 13,4), Y no delegado o mandatario del pueblo o nación. El principio rousseauniano de la llamada «soberanía del pueblo», por tratarse de un principio evidentemente herético, al considerarlo c.omo razón absoluta para toda dase de leyes, aunque sean las del Decálogo, no puede ser jamás aceptado parlas católicos, por estar en contradicción con la fe. Sigue leyendo →

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Desde hace algunos años, la antigua pugna entre la ciencia y la religión ha ido desapareciendo paulatinamente» de forma que cada vez son más raros los casos del abandono de unas creencias por estimar que ellas son incompatibles con la ciencia. Poco a poco se han ido deslindando los campos y se ha llegado a reconocer la importancia que ambas pueden llegar a tener en el hombre. Jean E. Charon, físico francés de gran renombre, reconoce, ecuánime, que «la ciencia y la fe son ambas indispensables para el buen equilibrio psicológico del hombre. Un saber que se esfuerza por expulsar al creer, no es un buen saber… Nuestra época tiene, sin duda, la necesidad de reconciliar la ciencia y la fe, de intentar armonizar estos dos ejes en que se apoya la persona humana, y esto tenía que llegar: los últimas años han visto perfilarse los primeros contornos de una armonización entre la ciencia y la religión». Afirmaciones muy interesantes para un hombre que en sus obras se manifiesta más bien como un neutral, como un simple científico, sin complicaciones metafísicas ni creencias religiosas determinadas. Sigue leyendo →

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1. ¿Son lícitas alguna vez a la luz de la moral católica?

El problema sexual ha existido siempre. En los últimos tiempos se ha agudizado con la aparición de la crisis religiosa. Se buscan «razones» de tipo psicológico y biológico para justificar una actitud ética y moral insostenible desde el punto de vista religioso y del derecho natural. A la pregunta de la encuesta respondo que nunca es lícita relación sexual prematrimonial, porque la función sexual logra su sentido y su rectitud moral tan sólo en el matrimonio legítimo. Las encíclicas «Casta connubi» y «Humanae vitae» exponen, con más detalle las razones de esta actitud de la Iglesia. Como no se trata de responder o de repetir la doctrina, que cualquier lector puede encontrar en un manual de teología moral, en el tratado «De Sexto Precepto», sino de buscar origen de la desviación sexual actual, fomentada por una literatura pornográfica y amoral que destroza las almas, especialmente de la juventud, yo preguntaría a todos y cada uno de los que fomentan esta situación: Si sois padres de familia, ¿estaríais dispuestos a que vuestras hijas, con vuestro permiso, se acostaran con el novio? Si sois jóvenes y tenéis hermanas, ¿no os remordería la conciencia el fomentar, consentir y aplaudir el concubinato y la fornicación con su prometido de la hija de vuestra madre? Una reflexión de este tipo ahorraría muchas encuestas en principios que no pueden discutirse. Sigue leyendo →