El octavo día 36 – LA VERDAD ÍNTEGRA (V)

Mons. José Guerra Campos - Octavo Día

D. José Guerra Campos
El octavo día
Editorial Nacional, Torrelara, Madrid, 1973

Es, pues, esencial a la fe acoger la verdad revelada en su totalidad.

Ahora bien, en un sentido es válida la distinción entre lo fundamental y otras verdades. Como recuerda el Concilio (9), existe un orden o subordinación orgánica entre las verdades. Estas no significan sueltas; hay que entenderlas todas enlazadas, referidas a unos núcleos: por ejemplo, la virginidad de María, por relación a la encarnación del Hijo de Dios; la intercesión de los santos, enlazada con la mediación de Cristo. Esto es muy importante para no descomponer la realidad viviente que es el contenido de la verdad revelada (10).

Pero, precisamente porque es una realidad viviente, hay que tomarla siempre en su unidad y totalidad. No se trata, en modo alguno, de reducirla a los núcleos, excluyendo o despreciando lo demás. Distinguir en un edificio entre los cimientos y elementos sustentantes y las partes sustentadas no es lo mismo que desmantelarlo, quedándose sólo con los cimientos.

Notas:

(9) Decreto Unitatis redintegratio, núm. 11.

(10) Y también para facilitar el entendimiento con otros cristianos.

Semillicas 243

Cristo Rey del Universo - Ángeles

Padre Cano, m.C.R.

* La Verdad es Dios. Y Dios se hizo hombre, Jesucristo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.

* Los sabiondos de nuestros tiempos desprecian los misterios revelados por Dios. Se han hecho dioses de sí.

* Debemos rezar mucho por las personas que viven en el error. Les han engañado. Ayudémosle a vivir en la Verdad.

* En la Iglesia siempre ha habido reformas. Siempre en conformidad con la Sagrada Escritura y la Tradición.

* «El núcleo histórico de la Iglesia está en ser, como diría Bossuet: Jesucristo propagado y comunicado» (Obispo José Guerra Campos).

* En el libro «La Imitación de Cristo», hemos leído: «Hijo, no puedes poseer perfectamente la libertad, si no te niegas del todo a ti mismo». Matar la soberbia.

* Cristo murió para salvar a todas las personas. Por el Evangelio, y testimonios de santos, sabemos que muchas van al infierno. La Virgen, lo recordó en Fátima. La Misericordia Divina, en Polonia.

* San Pablo dijo: «Os anunciamos esta Buena Noticia: que dejéis los ídolos vanos y os convirtáis al Dios vivo que hizo el Cielo, la tierra y el mar y todo lo que contiene». El ídolo de hoy es la democracia moderna.

 

Hispanoamérica. La verdad 172

Una Epopeya misionera

Padre Juan Terradas Soler C. P. C. R

Jesús Sacramentado - Cruz

La Hispanidad, firme y prometedora realidad (27)

La esencia de la Hispanidad es el catolicismo romano (2)

Los avanzados del movimiento hispanizado han entendido bien que la Hispanidad no puede crecer sino a la sombra de la Cruz.

Es la tesis que Ramiro de Maeztu desarrolla en su libro Defensa de la Hispanidad. Es la doctrina del Cardenal Gomá en su Apología de la Hispanidad. Es, en fin, el ideal de todos los Caballeros de la Hispanidad en esta nueva conquista de sus propias tierras.

Resulta enormemente consolador para todos aquellos que anhelamos el triunfo de nuestra Madre la Iglesia, constatar que el movimiento rehispanizador es de auténtico origen católico. Católicos antirrevolucionarios fueron sus principales iniciadores en España: Menéndez y Pelayo y Ramiro de Maeztu, y católica y antirrevolucionaria fue y es la voz que ha respondido en América al llamado de la Madre Patria, para que los pueblos hispánicos vuelvan a los valores clásicos de su civilización. Los nombres de Junco, Quadra, Restrepo y tantos otros lo proclaman desde el otro lado del Atlántico.

Es digno de ser señalado que los grandes luchadores de la América portuguesa han captado con igual sensibilidad histórica que la civilización lusoamericana, de cuño idéntico a la hispánica—como nacida de unos mismos ideales universalistas y apostólicos—, es también esencialmente cristiana. Por la identidad de ideales de la comunidad hermana serán de interés estas reflexiones del catedrático brasileño Plinio Correa de Oliveira, director de la revista doctrinal “Catolicismo”. Después de analizar paralelamente la fisonomía del conquistador español y la del portugués—que hombro a hombro sacaron del abismo a decenas de pueblos—, el docto profesor pasa a examinar certeramente la esencia de la civilización iberoamericana, su grandioso porvenir, su esencial condicionamiento, a Saber: la sumisión pública a Jesucristo Rey. Sumisión que es precisamente la meta de la revista “Catolicismo” y del grupo de seglares que trabajan a sus flancos.

“Mencionamos juntos, en esta enumeración, a Portugal y a España. Lo hacemos de intento. No se debe hablar de esas dos naciones en los mismos términos en que se habla de Alemania y Francia, por ejemplo, sino más bien como se hablaría de Alemania y Austria, o de Suecia y Noruega. Los rasgos fundamentales de ambas son comunes. Se diferencian en pormenores numerosos, interesantes, fecundos más al fin y al cabo pormenores. ¿Cuáles son estos rasgos comunes? Los vemos principalmente en el idealismo. Ambos pueblos mostrarán al mundo asombrado—sea en las guerras contra el moro, sea en la expansión marítima, sea en la colonización de tres continentes, sea todavía en el florecimiento literario y artístico de sus siglos de apogeo— que saben y pueden vencer con extraordinario brillo en las luchas y en las tareas de la vida terrena.

Para eso les sobra fuerza, denuedo, inteligencia y realismo. Insistimos en el realismo, porque es ésta una cualidad que con frecuencia se les ha querido negar. Sostener contra los moros una guerra victoriosa de ocho siglos no es cosa que se consiga cuando se tiene el alma soñadora y pusilánime de un idealista hueco”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mostacicas 173

Santísima Trinidad - Universo

Don Manuel

* El relativismo es hijo del espíritu absolutista del hombre moderno. YO.

* Quién renuncia a conocer la Verdad deja de ser racional. Como los animalicos.

* La llamada «voluntad general» es, en realidad, la voluntad absoluta del que manda.

* La religión de Rousseau tenía como fin la divinización de la naturaleza. La «ecología demagogica» de nuestros tiempos.

* El primer día que los niños salieron a la calle, pasó ante mí una niña en patinete. Su madre me dijo: Mi hija no entiende por qué no puede venir papá con nosotras. Yo tampoco.

* Comenzar todo de la nada es absurdo. Un presente sin pasado es absurdo. Fabricar un futuro sin pasado es absurdo. Vivimos en una tradición viva. Y viviremos eternamente.

* «Desde el simple punto de vista natural, la llamada amplitud de espíritu, la concepción tolerante, sería simplemente el signo de una debilidad de sentimientos, de una carencia de pasión de espíritu» (Romano Guardini).

* «Nosotros somos testigos de las múltiples manifestaciones de los sentimientos religiosos del ilustre difunto (Francisco Franco). Hemos constatado su gran espíritu patriótico y hemos admirado su total dedicación al servicio de España» (Obispo Manuel Casares Hervás).

El hombre no se crea a sí mismo

Jesús en el hospital

Declaración “iura et bona” sobre la eutanasia,
Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, 1980

Es necesario reafirmar con toda firmeza que nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano inocente, sea feto o embrión, niño o adulto, anciano, enfermo incurable o agonizante. Nadie además puede pedir este gesto homicida para sí mismo o para otros confiados a su responsabilidad ni puede consentirlo explícita o implícitamente. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo. Se trata, en efecto, de una violación de la Ley divina, de una ofensa a la dignidad de la persona humana, de un crimen contra la vida, de un atentado contra la humanidad.