San José, os suplico que me guieis en mi viaje de esta vida a la eterna
Os felicito, glorioso San José, y doy infinitas gracias a Dios por haberos escogido para padre adoptivo de su unigénito Hijo y para guía del mismo Jesús y de su Santísima Madre en sus penosos viajes durante su vida mortal: por esta vuestra felicidad, os suplico que me guieis en mi viaje de esta vida a la eterna, alcanzándome la gracia de purificar a menudo mi alma en el santo Sacramento de la Penitencia. Así sea, Jesús, María y José.
Esto también se hacía en la libertad. El primer concilio de América, el de Lima en 1552, estipuló: “Ordenamos que nadie bautice a los indios de más de ocho años sin asegurarse que vienen voluntariamente y por amor a lo que piden y reciben, y que lo comprenden; ni tampoco bauticéis a ningún indio antes del uso de razón, contra la voluntad de sus padres o de aquellos que le cuidan”.
Si hubo destrucciones de ídolos o templos paganos, como en los tiempos de las misiones de San Martín y San Bonifacio en las Galias y Germania post-romanas, fue a menudo en razón de los sacrificios humanos que suscitaban en América estos ídolos y estos templos. Sacrificios humanos y antropofagia ritual, que no aceptaríamos hoy en día, como ha dicho el actual historiador francés Bartolomé Bennassar, en nombre de los derechos del hombre y del “derecho de injerencia” para garantizarlos. Sin embargo, las puestas en guardia sobre este tema no han faltado. El Concilio de Lima en 1552 estipuló: “La Iglesia no se cree autorizada a destruir los templos y los ídolos en los pueblos de infieles”. Tan es así que en Perú numerosos templos incas quedaron en pie durante todo el primer siglo de la evangelización, sobre todo los de Cicallibia, Pillan, Xamura o el famoso Pariacaca.
San José de Calasanz Gastón Sch. P. – (Orden de los Clérigos Regulares pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías
Padre Martínez m.C.R.
* ¡España tierra de María Santísima!
* «Nadie es tan pobre como para no hacer nada» (Arzobispo Palmieri).
* «La filosofía debe partir de la aprobación de la realidades, no de definiciones y opciones» (Danilo Castellano).
* Las naciones en otro tiempo cristianas han apostado. El liberalismo y el comunismo han penetrado en las naciones. Más oración. Más sacrificios.
* El Apóstol Santiago en tierras del mundo hispano: «La devoción española a Santiago Apóstol salta a América de la mano de los conquistadores-evangelizadores».
* La mayoría de las habitantes del mundo están fuera de la Iglesia. Es una espantosa realidad. Combatamos los nobles combates de la fe para la salvación de las almas.
* El Cielo es el lugar y estado de los bienaventurados que gozan de una felicidad sin límites porque sacia todas las apetencias del corazón humano por los siglos de los siglos. ¡Eternamente felices!
Mons. José Guerra Campos, saliendo de la Catedral de Cuenca
D. José Guerra Campos El octavo día Editorial Nacional, Torrelara, Madrid, 1973
Como verán, la carta da relieve a tres puntos: a) la gravedad de la situación, vista desde Roma, en ciertos sectores de la teología; b) la confianza en la fidelidad del pueblo creyente; c) una llamada de atención para nosotros los obispos. Lo que se dice de nosotros no es muy lisonjero. Pero quizá necesitemos la medicina; y aunque nos duela, recordaremos que no estamos para hacer propaganda de nosotros mismos, sino para ser portavoces humildes de Cristo, que habla en su Iglesia.
He aquí el texto de la carta del cardenal Seper (2): «Roma, Pascua, 1972. -Querido padre Mikvlich: Gracias por su carta y su envío del 27 de marzo. Tengo siempre en mi mesa su carta del 10 de noviembre de 1971. Me llegó cuando tenía mucho trabajo. Si ocurre que no respondo en seguida, comprenda, por favor, que pueden pasar meses antes de disponer de tiempo para ello.
«Me causa gran gozo que esté usted empeñado en el buen combate de la ortodoxia en materia de educación religiosa. No hay duda de que, en el modo con que se han redactado ciertos catecismos, so pretexto de que nosotros estamos mucho más avanzados que nuestros mayores, se han traspasado todos los límites de lo tolerable. Hace poco tuve en las manos un “Catecismo” holandés, que no tenía nada que ver con la religión cristiana.
«Me alegra mucho saber que cuenta usted con el apoyo de su arzobispo. Por mi parte, tengo gran confianza en el sentido católico, el sentido de la ortodoxia de los laicos. Recibo regularmente y me es posible leer de ordinario The Wanderer. Estoy también en relación con M. Lyman Stebbins, de la asociaciación Catholics United for the Faith (C. U. F.). Pienso con frecuencia en el hecho de que en el siglo cuarto, cuando los obispos mismos, en gran número, se extraviaban en la herejía arriana, el “sentido católico” de los laicos no se equivocó, y permanecieron ortodoxos.
NOTAS:
(2) La edición del texto original se hizo en The Wanderer. La presente traducción al castellano se hace según la versión francesa publicada en L’Homme Nouveau (16 de julio de 1972), que a su vez la toma de Carrefour.
* «La Iglesia es el Reino de Cristo en la tierra… Ella es toda nuestra razón de existir» (P. Vallet).
* Quien no cree en el purgatorio es un hereje. Es dogma de fe, definido en los concilios de Lyon y de Florencia.
* Nigeria: «3.462 Cristianos fueron asesinados por musulmanes durante los últimos seis meses. Y nadie dice nada».
* Mossèn Ricart nos decía que las misiones populares son un medio apostólico para recristianizar España, Europa y el mundo.
* «La usura no es solo aplicado solamente al presto de dinero sino de manera general a un beneficio injusto» (Santo Tomás de Aquino).
* Estamos en tiempos de apostasía. Al mismo tiempo el Evangelio se va extendiendo por todo el mundo. El Inmaculado Corazón de María triunfará.
* Vive en silencio para hacer bien la oración. Practica las obras de misericordia comulga, sacrifícate. No temas a esta democracia sin Dios. La Virgen María nos protege.