Publicado por manuelmartinezcano | Filed under Oraciones
ORACIÓN
24 miércoles Nov 2021
24 miércoles Nov 2021
24 miércoles Nov 2021
Posted in El nacimiento de la España moderna

Así, como lo escribe, con honor suyo, el calvinista francés Pierre Chaunu, la “Leyenda Negra” fue “el arma cínica de una guerra psicológica”. El mismo autor, dando prueba de una objetividad notable, precisa: “La Leyenda antihispánica, en su versión americana, desempeña… el papel saludable de un acceso de fijación. La pretendida masacre de los indios en el siglo XVI, a cargo de los españoles, cubre la objetiva masacre de la colonización en frontera, del siglo XIX, realizada por los americanos; la América no ibérica y la Europa del Norte quedan exoneradas de su crimen por la otra América y la otra Europa”.
En menor escala (las masacres y coacciones suyas habían sido más limitadas), Francia ha hecho funcionar el mismo sistema de traspaso. En el siglo XVII Richelieu encargó una serie de panfletos antiespañoles al filósofo cortesano La Motte Le Vayer: en ellos España es acusada de infidelidades al catolicismo que eran en realidad las de la monarquía parisina, particularmente la complicidad con el Turco. Y si la “Leyenda Negra” antihispánica, en su versión colonial, no deja de encontrar en Francia una amplia difusión, es porque se “tapa” así, por ejemplo, la masacre total de los indios en la Martinica francesa. Al otro lado del Atlántico como al norte de los Pirineos, el sistema ha funcionado a la perfección. Nosotros, los franceses, estamos persuadidos de que, si los españoles son abominables torturadores, nuestra propia imagen auténtica es la Libertad iluminando al mundo. Y algún eminente catedrático americano, amigo personal nuestro desde hace medio siglo, nos ha dicho tranquilamente que si no hay ningún indio en la Georgia de los Estados Unidos es porque en su territorio no lo ha habido nunca. Cuando los archivos de los evangelizadores españoles muestran que Georgia, en el siglo XVI, estaba totalmente superpoblada de indios; han sido masacrados por los yankees, hasta el último.
24 miércoles Nov 2021
Posted in Miguicas


* ¡Dios me creó todo, luego soy de Dios, me creó todo, luego todo cuanto soy, de Dios soy! (San Agustín).
* Nuestra breve existencia sobre la tierra tiene una importancia y valor trascendental: la vida eterna depende de la vida terrenal.
* «Si descuidamos el alma no podremos salvar ni el cuerpo, porque no ha sido hecho el alma para el cuerpo, sino el cuerpo para el alma» (San Juan Crisóstomo).
* «No hemos nacido para pudrirnos en un cementerio Dios nos ha dado la vida para que seamos eternamente felices en el Cielo «No tenemos aquí ciudad permanente, antes buscamos la futura» (Hebreos 9, 14).
* «Los Españoles nada cree seguro si no emana de la Cátedra de San Pedro; por cuyo glorioso proceder adquirió por España una reputación inmortal y los copiosos frutos de una incorrupta y pura fe» (Benedicto XIV).
* «No habrá régimen político superior a aquel en que desde la cabeza visible del Estado al más modesto peón y funcionario del mismo, practiquen la honradez, la justicia y la caridad. Creo llegada la hora que los calumniadores de nuestra Patria entonen el «mea culpa» y renieguen de la historia «negra» que durante cuatro siglos, en tremenda falsificación han servido al mundo» (José Ungria).
23 martes Nov 2021
Posted in Artículos
Fue un humilde carpintero (Mt 13,55).
Estuvo desposado con la Virgen María (Mt 1,18; Lc 1,27)
Fue un hombre justo y trabajador (Mt 1,19)
Fue obediente a la voluntad de Dios (Lc 2,22.27.39)
Tuvo cuatro sueños (Mt 1,20; 2,13.19.22).
Vio nacer al Mesías en un pesebre (Lc 2,7).
Fue testigo de la adoración de los pastores (Lc 2,8-20)
Y también de la adoración de los Magos (Mt 2,1-12)
Asumió con valentía la paternidad de Jesús (Mt 1,21)
Escuchó la profecía que Simeón pronunció sobre Jesús y María (Lc 2,22- 35).
Para proteger a Jesús de Herodes, vivió en Egipto como extranjero (Mt 2,13-18).
De regreso en su tierra, vivió de manera oculta en Nazaret, en Galilea (Jn 7,52; 1,46)
Durante una peregrinación a Jerusalén, la Virgen y él perdieron a Jesús; después lo encontraron en el templo discutiendo con los doctores de la ley (Lc 2,41-50).
23 martes Nov 2021
Posted in Guerra Campos
P.: Supuesta la libertad contra la coacción de los demás, pero al mismo tiempo la obligación en conciencia ante Dios, ¿admite o puede admitir la Iglesia que cualquier confesión es buena?
R.: Aquí conviene precisar con mucho cuidado. Cualquier confesión religiosa es buena en la medida que constituye el cauce de la búsqueda noble y sincera del hombre respecto a Dios: respecto a lo que da sentido final y contenido último a la misma vida humana. El Concilio, y la Iglesia desde siempre, han reconocido que las personas que sin culpa buscan a Dios o se ponen en comunicación vital con Él en cualquiera de las confesiones religiosas obran bien, obran mejor que si no lo hiciesen; pero también tienen que reconocer el Concilio y la Iglesia que esas confesiones religiosas humanas son muy imperfectas. Diría yo que son la búsqueda, el tanteo del hombre en la sombra. No hay ninguna confesión religiosa humana que pueda exigir para sí misma un título de superioridad o preferencia.
Lo que sí hay -y ésta es la mente de la Iglesia- es una revelación histórica del mismo Dios. Frente a la llamada de los hombres, a su tanteo en la sombra y en la noche, hay una iluminación o revelación, que es como la respuesta de Dios. Entonces, sin demérito para ninguna religión, respetando su nobleza y sus valores positivos, sin destruirlos, todas ellas quedan asumidas, transfiguradas, perfeccionadas por la respuesta de Dios. Una vez que se conoce esta respuesta de Dios, todo hombre está obligado en conciencia a aceptarla y a ordenar su propia vida según la misma. Por eso la Iglesia sabe y recuerda continuamente que, junto a la proclamación de la libertad interior, debe darse el esfuerzo misionero, la proposición constante (humilde al mismo tiempo) de lo que no es mérito propio de la Iglesia, sino donde Dios, que se ofrece a todos y para todos sirve.