P. Juan Terradas Soler C. P. C. R.

Madrid, 19 de octubre de 1960

Rev. Padre Juan Terradas Soler,

Cooperador Parroquial de Cristo Rey,

Madrid

Querido y reverenciado Padre Terradas:

Con una amable supervaloración de mis facultades espirituales me pide opinión sobre su hermoso libro, a punto de editarse, Una epopeya misionera (La conquista y colonización de América vistas desde Roma), y yo, que no sé negarme a ninguna solicitud de mis amigos, venzo, no mi modestia, sino mi certeza de escasa aptitud para el empeño, sólo por acceder a su petición y porque entre esos amigos ocupa usted un lugar predilecto, el mismo que sin duda gozo yo entre los suyos, pues sólo así tiene una explicación el honor que hoy me brinda.

No puedo negar la impresión abrumadora de las casi 60 páginas del texto manuscrito que he debido leer dedicadas a reseñar cuanto de malo se ha dicho y escrito de España; de sus más gloriosos reyes, y sus más santos misioneros, hasta formar ese cuerpo compacto de injurias y calumnias que desde hace cuatro siglos hipoteca el honor de nuestra historia, bajo el título de leyenda negra. Sigue leyendo →

Papa León XIII, 1 de noviembre de 1885.
http://w2.vatican.va/content/leo-xiii/es/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_01111885_immortale-dei.html

1. EL DERECHO CONSTITUCIONAL MODERNO

Principios fundamentales

10. Sin embargo, el pernicioso y deplorable afán de novedades promovido en el siglo XVI, después de turbar primeramente a la religión cristiana, vino a trastornar como consecuencia obligada la filosofía, y de ésta pasó a alterar todos los órdenes de la sociedad civil. A esta fuente hay que remontar el origen de los principios modernos de una libertad desenfrenada, inventados en la gran revolución del siglo pasado y propuestos como base y fundamento de un derecho nuevo, desconocido hasta entonces y contrario en muchas de sus tesis no solamente al derecho cristiano, sino incluso también al derecho natural.

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Combates contra Dios

Pasó, al fin, el tiempo de callar; los mercenarios han huido, y el pastor debe levantar la voz. Todo el mundo sabe que desde que soy un proscrito, nunca he dejado de confesar la fe, pero sin rechazar ningún medio aceptable y honroso de establecer la paz. Y pues he guardado el silencio hasta ahora, de suerte que ni la amargura de las injurias ha podido hacerme hablar, es evidente que si al fin levanto la voz con la libertad de un cristiano, no soy impelido por la pasión humana. Quisiera haber vivido en tiempo de Decio y de Nerón. Inflamado por el Espíritu Santo, sostenido por la misericordia de Dios, me hubiera reído de la tortura y del fuego, y ni la cruz misma me hubiera aterrado… Mas he aquí que ahora combatimos contra un perseguidor disfrazado, contra un enemigo que acaricia, con el anticristo Constancio. No nos condena para hacernos nacer a la vida; nos enriquece para llevarnos a la muerte. No nos encierra en una cárcel para hacernos libres; nos honra en su palacio para esclavizarnos. No corta nuestra cabeza con la espada; mata nuestra alma con el oro. No nos amenaza con la hoguera; pero enciende secretamente el fuego del infierno. Reprime la herejía para que no haya cristianos; honra a los sacerdotes para que no haya obispos; edifica iglesias para demoler la fe… Pero yo te declaro, ¡oh Constancio!, lo que hubiera dicho a Nerón, a Decio y a Maximiano: combates contra Dios; te levantas contra su Iglesia; persigues a los santos; odias a los predicadores de Cristo; arruinas la religión; eres un tirano, no de las cosas humanas, sino de las divinas… (San Hilario de Poitiers)

Pablo

“Una ley injusta, no es ley”

Primero tenemos que acostumbrarnos a empezar a asumir aquella sentencia de san Agustín: «una ley injusta, no es ley». No les ampara ninguna ley de verdad, sino la fuerza coercitiva del Estado, que a su vez se somete a las directrices que imponen unas comisiones que nadie ha votado democráticamente. Los estados y los centros de poder económico, destinan cantidades ingentes de dinero a subvencionar grupos que «presionen» a las propias instituciones para que impongan estas directrices. A esto algunos lo llaman democracia. (Javier Barraycoa – AVE MARÍA)

Es preciso que Cristo Reine

Asegura la Biblia: “Es preciso que Cristo reine, y cuando el universo entero le sea sometido, será Dios todo en todas las cosas” (1ª Cor 15, 25-28). Sólo el reino social de Jesucristo, Rey de las naciones, puede lograr el bien común de la humanidad. Las aplicaciones políticas derivadas de este principio podrán ser cambiantes en la historia de los pueblos, pero el principio doctrinal es indiscutible. La misión de la Iglesia es extender el Reino de Cristo a todos los pueblos. “Las naciones caminarán a su luz” (Ap 21, 24). Esa luz de Dios que se revela en el Mesías y se refleja en el rostro de la Iglesia. Es la luz del Evangelio que orienta el camino de los pueblos y les guía para vivir como hijos de Dios y hermanos entre sí. (José Díaz Rincón – PADRE NUESTRO)

Estadística de muertes agentes pastorales

Según información facilitada por la Santa Sede, en 2016 fueron asesinados 28 agentes pastorales en todo el mundo, la mayoría en América. En este continente, se asesinaron nueve agentes pastorales más que en 2015.

Según el resumen de la agencia Fides, en 2016 murieron asesinados 14 sacerdotes, 9 religiosas, 1 seminarista y 4 seglares.

Por continentes, fueron asesinados: en América, 12 agentes pastorales (9 sacerdotes y 3 monjas), en África 8 (3 sacerdotes, 2 monjas, 1 seminarista y 2 seglares), en Asia 7 (1 sacerdote, 4 religiosas y 2 seglares) y en Europa fue asesinado 1 sacerdote, el padre Jacques Hamel, en Francia. La mayor parte de los agentes pastorales murieron como resultado de intentos de robo. (Actualidad – EL PAN DE LOS POBRES)

16  Pudor y castidad

Es cierto que la predicación de las grandes verdades de la fe -la Trinidad, Cristo, la Iglesia, el bautismo, la esperanza de la vida eterna, etc.-, han de llevar la primacía en la evangelización, pues su ignorancia deja sin fundamento la vida moral cristiana, también el pudor. Pero hay que predicar la fe y la moral juntamente, como lo hace el Apóstol, p. ej., en su carta a los Romanos: él denuncia en ella breve y contundentemente el mal del mundo, también y con insistencia el pecado de la lujuria (1-2), y pasa a anunciar ampliamente la salvación por la gracia de Cristo, y las maravillas de la vida cristiana. (José María Iraburu)

Ser coherentes

Propongo hacer un es fuerzo por recuperar la coherencia. Recuperando la razón mejoraremos nuestra calidad de vida.

No deseo erigirme en acérrimo defensor de la tradición. El ser humano siempre ha buscado mejorar. La modernidad ha sido y sigue siendo un objetivo necesario en la construcción de nuestro futuro. Buscar nuestras raíces y planear nuestras acciones de acuerdo con nuestra cultura y tradición, es un intento necesario. Abandonar las enseñanzas de quienes nos antecedieron, poner delante el orgullo y el egoísmo y detrás la justicia, un despropósito.

La búsqueda de la innovación y la eficacia debiera conducirnos a la creación de un mundo en paz, más equitativo, justo y humano. Más vividero. (Alfonso Menoyo Camino – EL PAN DE LOS POBRES)

El educador debe amar

En mi opinión educar es, ya desde la infancia, sembrar ideales, formar criterios y fortalecer la voluntad, pues todo aprender supone un esfuerzo. La educación ha de ser integral, es decir, afecta a todas las dimensiones humanas, como lo racional y afectivo, lo intelectual, religioso y moral, lo temporal y lo transcendente. La función de la educación no es sólo instruir o transmitir unos conocimientos, o preparar para el trabajo, sino la formación completa de la persona, siendo preciso para educar saber quién es la persona humana y conocer su naturaleza. Separar de la educación los valores religiosos y morales conduce a las aberraciones marxistas, nazis, relativistas y de la ideología de género, pues sin Dios el ser humano se encamina hacia la necedad y la corrupción moral. El educador debe amar, y ésta es la única receta que me atrevo a dar, pero por ello mismo debe exigir y corregir, para así formar el carácter capacitando para el sacrificio, así como enseñar los valores y comportamientos, es decir los principios y actitudes, inculcando el sentido del deber, del honor, del respeto, convenciendo y persuadiendo gracias a un diálogo abierto y permanente, mejor que imponiendo. (Pedro Trevijano Etcheverría)

El yihadismo no puede acabar con Occidente, el progresismo SÍ

Hoy como ayer, el peligro no es el ataque que viene del este sino las herejías propias. Por cierto, luego está el suicidio físico, consistente en el egoísmo de no tener hijos. Pero esa es otra historia.

No, el peligro para el Occidente libre no radica en el yihadismo que viene de Oriente. Cuando líderes europeos, como Hollande o Merkel, o el propio Trudeau, sufren un atentado en su casa y advierten que nada les hará renunciar a sus valores, habrá que contestarles que hace tiempo que han renunciado. Sus valores eran valores cristianos.

Y renunciaron a ellos cuando se volvieron progres. Ya saben: nada e verdad ni nada es mentira todo depende del color del cristal con que se mira.

A partir de esa considerable catástrofe, Occidente está inerme ante el Islam y ante el panteísmo oriental.

(Hispanidad)

Toda vida es sagrada

“¡Toda vida es sagrada!, ya sea para los niños que están a punto de nacer, o para las personas que están cerca de morir”, aseguró el Papa Francisco tras el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

El Santo Padre realizó esta afirmación con motivo de la 39 Jornada por la Vida que, con el tema «Mujeres y hombres por la vida tras las huellas de Santa Teresa de Calcuta”. EI Papa recordó las palabras de la Madre Teresa: «la vida es belleza, admírala. La vida es vida, defiéndela».

El Papa Francisco también se dirigió a los prelados locales: «me uno a los obispos italianos en el deseo de una valiente acción educativa en favor de la vida humana. Llevemos adelante la cultura de la vida como respuesta a la lógica del descarte y de la caída demográfica”.

La vida del Dr. Tarrés fue breve, pero ciertamente intensa. Nació en Manresa el día 30 de mayo de 1905 y murió en Barcelona el día 31 de agosto de 1950. Murió joven, pero sus 45 años de vida dejaron profunda huella.

Sin querer anticiparse al juicio de la Iglesia, es un hecho innegable que quienes le trataron íntimamente aseguran haber encontrado en su persona algo extraordinario. Su juventud -dicen sus compañeros de la Facultad de Medicina de Barcelona- era un ejemplo y un estímulo para los buenos, y una llamada exigente, pero suave a la vez, para aquellos estudiantes que andaban más descuidados. Quienes mantienen vivo el recuerdo de la “Federació de Joves Cristians de Catalunya” recuerdan que él era realmente Sigue leyendo →