Mossèn Manel

* Ya desde el siglo XII los Papas empezaron a fundar universidades en Europa. Y esa ingrata Europa ya se ha olvidado de que fue la Iglesia la que le enseñó, a leer, contar, escribir, construir, arar, injertar, cultivar el trigo y la viña.

* En el siglo XIV, gracias a la Iglesia, Europa tenía ya sesenta y cuatro universidades. Y si del círculo de los católicos pasamos a otro más amplio al de los creyentes cristianos, la letanía se enriquece -con los grandes Newton, Kelvin, Edison, etc… hasta formar un importante desfile.

* Sin duda el siglo XIX fue el peor en este aspecto· sin embargo Eymeieu que se tomó la molestia de estudiar las convicciones religiosas de 432 sabios de dicho siglo halló los siguientes resultados: 367 creyentes, 15 agnósticos (escépticos moderados) 34 cuyas opiniones nos son desconocidas y 16 ateos de los cuales solamente 5 pueden ser considerados, como pioneros de la Ciencia.

* Por lo que se ve estamos en muy buena compañía y no sentimos la menor tentación de chaquetear y pasarnos a las filas de los monos.

* “El que se hace caso de sí no se niega así, no sigue a Cristo” (San Juan de la Cruz)

* Si mi razón no entiende una realidad, es absurdo negar esa realidad.

Mossèn Manel

* Hasta hace algunos años, si ese señor tenía que mandar a los electrones para un recado a través del espacio, se veía precisado a usar el coherer de Branly. ¡Y qué buen católico fue Branly!

* Ahora, naturalmente, no necesitará un aparato tan anticuado, sino que mandará un marconigrama, cuyo nombre consagra para siempre al gran pionero católico de la telegrafía sin hilos: Marconi.

* Pero hay una realización eléctrica que se ha ganado una devoción especial hasta de los comunistas: el dínamo.

* Pero para conocer algo sobre dínamos, el racionalista tiene que saber algo sobre las corrientes de Foucault, que llevan el nombre de León Foucault inventor del giroscopio, y que, digámoslo de paso, fue un católico practicante.

* En el Manual de Teología Dogmática de Ludwig Ott, leemos: “Los cristianos de la tierra, mientras no estorbe el pecado mortal se hayan en comunión de vida sobrenatural con Cristo, su cabeza, y todos entre sí”.

* Hay brujos que dicen que van a establecer un nuevo orden mundial no son profetas. Son brujos modernistas. Abominan de la religión

Mossèn Manel

* Schleich, célebre cirujano: “Me hice creyente a mi manera por el microscopio y la observación de la naturaleza, y quiero, en cuanto esté a mi alcance, contribuir a la plena concordia entre Ciencia y Religió”.

* Millikan, gran físico, Premio Nobel: » Puedo, de mi parte, aseverar con toda decisión que la negación de la fe carece de toda base científica. A mi juicio, jamás se encontrará una verdadera contradicción entre la fe y la ciencia”.

* Eddington famosísimo astrónomo: “Ninguno de los inventores del ateísmo fue naturista. Todos ellos fueron filósofos muy mediocres”.

* Einstein, fundador de la Física contemporánea, teoría de la Relatividad, Premio Nobel: “A todo investigador profundo de la naturaleza no puede menos de sobrecogerle una especie de sentimiento religioso,

* porque le es imposible concebir que haya sido él el primero en haber visto las relaciones delicadísimas que contempla. A través del universo incomprensible se manifiesta una inteligencia superior infinita”.

* Planck, fundador de la teoría de los “cuanta” de la Física moderna, Premio Nobel: “Nada, pues, nos lo impide y el impulso de nuestro conocimiento lo exige… relacionar mutuamente el orden del universo y el Dios de la Religión. Dios está para el creyente en el principio de sus discursos, para el físico en el término de los mismos”.

* El Corazón de Jesús le dijo a Santa Margarita Mª: “Amo la obediencia y sin ella no se me puede agradar”.

Mossèn Manel

* Jorge Wolf, biólogo de la Universidad de Harvard, Premio Nobel, ha dicho: “No hay ninguna oposición entre la aceptación de la explicación científica del origen de la vida y la creencia en Dios, pues Éste es el autor de las Leyes que rigen el proceso, biológico”.

* Es un hecho de experiencia normal y constante que el hombre siente en sí mismo el deber de la Ley moral que le obliga en conciencia a hacer el bien y evitar el mal.

* La conciencia del deber de hacer el bien no se explica sin la existencia de un Supremo Legislador, único que puede hacer sentir en la conciencia del hombre ese deber y esa obligación de una manera universal, constante y eficaz, aunque contraríe los propios intereses y pasiones desordenadas. Ese Supremo Legislador es Dios.

* Juan Zaragüeta, Catedrático de la Universidad de Madrid afirma que, además de las Leyes de la Naturaleza, las Leyes de la conciencia hablan de la existencia de Dios “pues nadie se manda a sí mismo, sino que la conciencia recibe las órdenes de un Ser Superior a ella, que es precisamente Dios”.

* La existencia de Dios es connatural al alma humana, la descubre el sentido común. Una de las cosas que más fácilmente aprende el niño y que más imperiosamente le domina es la existencia de Dios. Y el adulto no puede sustraerse a la objetividad de la existencia de Dios verdaderamente avasalladora, si está libre de prejuicios y pasiones desordenadas.

* Nadie acepta que el reloj que lleva en la muñeca se ha hecho solo, porque la existencia de su reloj supone la existencia de una inteligencia y un poder que lo ha inventado y hecho.

* El gran historiador López Gomara que la mayor cosa después de la creación del mundo, salvando la Encarnación y la Muerte del que la creó es el descubrimiento y colonización de las Indias.

Mossèn Manel

* Un milagro es un hecho sensible, histórico y extraordinario, que supera las fuerzas de la naturaleza creada, que sólo puede ser realizado por Dios.

* La Iglesia antes de afirmar que un hecho histórico es, un auténtico milagro, analiza la verdad histórica, la verdad científica, la verdad teológica y la verdad relativa de ese hecho histórico.

* La verdad histórica ha de demostrar la existencia histórica del hecho con todas sus circunstancias de lugar, espacio, testigos…

* La verdad científica ha de probar que el hecho histórico supera las fuerzas de la naturaleza sensible, aún aplicadas artificiosamente por los hombres.

* La verdad teológica ha de continuar que el hecho reconocido, como superior a las leyes de la naturaleza, ha sido realizado, por Dios.

* La verdad relativa constata que el milagro ha sido realizado por Dios para confirmar la autenticidad de una revelación, doctrina divina o la fe de los fieles.

* Un sacerdote celebra la Santa Misa de cuerpo presente. Terminada la Santa Misa, se dirige a la sacristía. Oye unas voces extrañas, está hablando un familiar del difunto. Dice que es ateo y otras lindezas. Antes de la Misa se puso de rodillas delante del sacerdote y le dijo: “Deme la bendición”. Son ateos de salón.