Ateísmo-Hoy
José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

5. Responsabilidad del ateo ante Dios.

Por último -y en este punto falla mucho el llamado diálogo con los ateos- la Iglesia no puede dejar de recordar al ateo su propia, intransferible y principal responsabilidad. Nadie puede cerrar los ojos a la luz, y menos con la excusa de que la luz está entre tinieblas. El ateo es el primer obligado a poner las condiciones adecuadas para buscar, para invocar, para responder a Dios.

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Ateísmo-Hoy
José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

3. Testimonio acerca de Dios. Exposición adecuada de la: doctrina. Dios y el protagonismo del hombre.

En virtud de lo dicho, la Iglesia en su relación con los ateos no puede contentarse con la supuesta «fe anónima», con los buenos sentimientos o intenciones que puedan tener, pensando: como no tienen mala intención, ya basta.

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Ateísmo-Hoy
José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

Tercera parte
OBSERVACIONES DEL CREYENTE AL ATEO
I ACTITUD DE LA IGLESIA CATÓLICA

¿Cuál es la actitud de la Iglesia Católica en este momento ante el ateísmo? Parece que la respuesta debe buscarse en el manantial caudaloso del Concilio Vaticano II. ¿Cuál es la posición de la Iglesia, según la enseñanza exacta y completa del Concilio? Sabemos todos demasiado bien que no hay cosa más irritante y entristecedora que ver cómo se manipula, a veces por gentes que no lo han leído, el contenido de los documentos conciliares; y cómo algunos se atreven a echarlo en cara al que los ha leído o al que, a lo mejor, ha ayudado a redactarlos. Sigue leyendo →

Ateísmo-Hoy
José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

5. Una raíz honda del «escándalo» del no creyente: la Providencia permisiva del mal. La ambigüedad en la eficacia del «buen testimonio».

Si la «imperfección» de los cristianos no es la causa principal del ateísmo, viceversa el buen testimonio que dan los cristianos tampoco es causa suficiente para que los ateos modernos vuelvan a la fe. Sigue leyendo →

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José Guerra Campos
Obispo de Cuenca
Fe Católica-Ediciones, Madrid, 1978

Presión social de la propaganda antirreligiosa.

La propaganda antirreligiosa es un fenómeno gigantesco, cuya densidad y tenacidad desde el siglo XVIII habría que tener en cuenta para entender su efecto acumulado. Su magnitud en el siglo XIX y primeros decenios del XX es difícil de imaginar para nosotros, no sólo por el despliegue ruidoso de medios sino porque -no se olvide-esa propaganda iba entonces impregnada de un prestigio que Sigue leyendo →