JEAN DUMONT, Historiador francés

ISABEL LA CATÓLICA, LA GRAN CRISTIANA OLVIDADA

LA EVANGELIZACIÓN DE AMÉRICA (IV)

La incomparable Isabel

Y fue la incomparable Isabel la Católica, reina de Castilla, quien hizo del poder la garantía de la auténtica proclamación y difusión del mensaje evangélico. Respecto a los indios: preminencia de amor, exigencia de buenos tratos, garantía de la libertad como a los españoles, rechazo del bautismo forzado. Desde 1493, algunos meses después del descubrimiento, Isabel exige en sus instrucciones a Colón que los indios sean tratados “amorosamente” (como se dice en el mismo texto original español); en 1.501 precisa que deben tratarse “como hombres libres que son, y no como esclavos”, y que deben ser evangelizados “sin ejercer sobre ellos ninguna coacción”. Añade en 1503 que se trata de que los indios “vivan y sean como los demás habitantes de nuestros reinos”. Y no son solamente palabras. Los hechos lo confirman: Isabel devolvió libres a las Antillas los esclavos indios que Colón envió a Europa para ser vendidos y destituyó a Colón. De este modo, Isabel fundó al mismo tiempo, desde los primeros años de la conquista, la libertad temporal y la libertad espiritual de los indios. Es la verdadera descubridora de América en el amor y la fe. Las Casas mismo no dejará de referirse a ella destacando que: “Su Alteza no dejaba de exigir que los indios fueran tratados con dulzura y que fueran empleados todos los medios capaces de hacerlos felices”. En 1504, Isabel afirma: “La intención principal de la colonización es llevar a estos pueblos a nuestra santa fe católica”.

JEAN DUMONT, Historiador francés

ISABEL LA CATÓLICA, LA GRAN CRISTIANA OLVIDADA

LA EVANGELIZACIÓN DE AMÉRICA (III)

Las grandes iglesias de Europa

En primer lugar, la evangelización de América (que Isabel la Católica y sus sucesores se esforzaron no hacer un coto español, lo cual se ignora) fue obra de las grandes iglesias de España, Francia y Flandes de los siglos XV y XVI, en plena pre-Reforma católica. La deslumbrante Iglesia de España. del tiempo del cardenal Cisneros, de San Juan de Dios, de San Pedro de Alcántara, de San Ignacio de Loyola, etc. La Iglesia de Francia de la magnífica observancia franciscana de Olivier Maillard. La Iglesia de Flandes de la Devotio moderna. ¿Cómo iban a dejar estas iglesias de ser admirables, simplemente por el hecho de atravesar el Atlántico? Los hermanos españoles de San Juan de Dios, los primeros campeones de la caridad, tomaron a su cargo los hospitales de los indios de las minas peruanas. Los primeros evangelizadores de las Antillas y del continente mismo en Venezuela fueron hermanos franciscanos franco-borgoñeses, como Jean de la Deûle, Jean Cousin y Remy de Faulx, designados a petición expresa de Isabel la Católica, por Olivier Maillard, y después por su sucesor, Martial Boulier. El primer evangelizador de México fue el flamenco, hermano lego, Pedro de Gante. Así primero, la evangelización de América fue la gran aventura, el gran testimonio, la gran modernidad de una cristiandad sin fronteras, mucho antes que lo fuese la Europa de hoy.

JEAN DUMONT, Historiador francés

ISABEL LA CATÓLICA, LA GRAN CRISTIANA OLVIDADA

LA EVANGELIZACIÓN DE AMÉRICA (II)

Una realidad espléndida

La evangelización de América en los siglos XV, XVI, XVII y XVIII tuvo aspectos muy diversos en el tiempo y en el espacio. Pero que los árboles no oculten el bosque. Esta evangelización tuvo unas características generales, una línea directriz, que vamos a exponer. San Juan Pablo II lo dijo en 1979 en su primera visita a Santo Domingo, donde se instaló Cristóbal Colón en América: de aquí partió “una vasta empresa de evangelización que merece ser reconocida y admirada”. Y volvió a repetirlo el 1 de enero de 1992, en San Pedro de Roma: fue “una realidad espléndida (…) que no puede ser infravalorada: la llegada de la fe al continente americano, la proclamación y la difusión del mensaje evangélico”.

Esplendor, sin embargo, desconocido por los católicos y calumniado como ningún otro. Es cierto que hubo sombras, “como en todas las conquistas de la historia, pero no más que en otras”, así lo precisaba recientemente, con estas mismas palabras, el mejicano medio indio, reciente Premio Nobel, Octavio Paz. Estas sombras no dejan de ser destacadas, en buena medida para culpabilizar a la Iglesia y a los católicos, por la televisión, la gran prensa; incluso por ciertos católicos, más masoquistas que progresistas. De tal modo que lo que se disimula no son las sombras sino las luces. Por lo tanto, hagamos resurgir esas luces, de una vez por todas, de debajo del apagavelas.

JEAN DUMONT, Historiador francés

ISABEL LA CATÓLICA, LA GRAN CRISTIANA OLVIDADA

LA EVANGELIZACIÓN DE AMÉRICA (I)

La conferencia que voy a pronunciar lo ha sido el 28 de agosto de 1992, en Rímini, Italia, como conclusión del gran Meeting de “Comunión y Liberación”, ante las 10.000 personas presentes en su auditorio.

En cierto modo, tomo aquí la palabra como un intruso, para presentar lo que fue la evangelización de América. Porque esta evangelización fue sobre todo española, y yo soy francés. Pero esta intromisión por mi parte, habiendo sido querida por los organizadores de la presente reunión, manifiesta ciertamente una realidad muy profunda, una caridad y una finura muy italianas. Italia, como madre de todos los países latinos, y por ello tanto de Francia como de España, sabe con instinto maternal que uno de sus hijos puede defender al otro de forma más eficaz de lo que éste mismo haría. Porque, al ser menos implicado, su convicción, parece, y es, más desinteresada.

Además, los mismos españoles no dejan de animarme a continuar mi tarea de información sobre este punto. El arzobispo de Valladolid, introductor de la causa de beatificación de Isabel la Católica, me escribía el pasado 11 de junio: “continúe su trabajo historiográfico, tan oportuno en estos tiempos de perjuicios y de parcialidades difíciles de combatir victoriosamente”, como, sin embargo, el honor de la Iglesia y de los católicos lo exige.

Por ello, perdónenme, se lo ruego, mi intromisión. Y permítanme exponer la defensa que quiero hacer de nuestro común hermano español, objeto de una vindicta muy injusta, absurda, de parte de aquellos que el arzobispo de Valladolid llama en la misma carta “grupos interesados”.

JEAN DUMONT, Historiador francés

ISABEL LA CATÓLICA, LA GRAN CRISTIANA OLVIDADA

Y una constatación

En cuanto a la constatación anunciada, hela aquí. De las precisiones que acabo de dar y de la evocación que podría hacer de otras figuras, como la de Cisneros, resulta que falta un beneficiario en la lista, de que es fiador, canónicamente, el cardenal Aponte, arzobispo de Puerto Rico, precisamente un prelado de estas Antillas nacidas a la grandeza y la integridad de la fe gracias a Isabel. Se trata de la lista de todos aquellos para quienes Isabel es su modelo, según la Oración para obtener la canonización de la Reina Isabel y su intercesión en las necesidades particulares, oración a la que el cardenal ha dado su Imprimátur para el uso privado.

ORACIÓN

«Padre Todopoderoso que en tu bondad infinita hiciste de Isabel la Católica un modelo de jóvenes esposas, madres, líderes y jefes de gobierno, concédenos la gracia de ver tu infinita majestad glorificada en su propia canonización»

Isabel no es solamente, como dice esta oración, “Un modelo para los adolescentes, las mujeres, las madres, los líderes y los jefes de gobierno”. Lo que es ya mucha gente y buena gente.

Isabel es, además, acabamos de verlo, un modelo para el clero y los religiosos. Lo que hace, señoras, señores, hermanas y padres, mejor gente aún.