Isabel

Ideas económicas

En España, el convencimiento de las ideas económicas liberales junto con el anticlericalismo derivado de las mismas, llevó a los filósofos ilustrados a excogitar, so pretexto de rebajar el precio de las tierras aumentando su oferta (la propiedad amortizada no se podía enajenar ni hipotecar), aumentar las arcas reales a través de tributos, un sistema para ganar adeptos al liberalismo entre las clases burguesas, que fueron las únicas capaces de acudir a las subastas de tierras expropiadas forzosamente. (Javier de Miguel – VERBO)

La corrupción legal

Pues, lo que se denominaba hace tiempo, algo eufemísticamente, “terrorismo fiscal”, ha llegado al punto en que el fisco tiene que actuar como una policía paralela a la criminal para poder funcionar. Decía Hannah Arendt: “Si la legalidad es la esencia del Gobierno no tiránico y la ilegalidad es la esencia de la tiranía, entonces el terror es la esencia de la dominación totalitaria”, que puede ser física, como en la URSS y la Alemania nacionalsocialista, o legal. (Dalmacio Negro – RAZÓN ESPAÑOLA)

La mujer

Edith Stein

Por eso se podrá decir que el varón, que escoge la entrega a Dios y el anhelo de la perfección como forma de vida y contenido de vida, de una manera cierta realiza o proclama una aproximación y ajuste fundamental específicamente femeninos. Por eso no necesita ninguna renuncia del ser masculino

El trabajo sobre todo

Esta ética coloca al trabajo en la primera línea de su ideario y subordina todos los demás valores al trabajo. La contemplación y el ocio son epifenómenos de la vida, debilidades del hombre. Por consiguiente, no estamos nosotros de acuerdo con la tesis de Ramiro de Maeztu, según la cual los países católicos tienen que introducir un “sentido reverencial del dinero”, a fin de adelantar su progreso económico y técnico. ¡Hay que respetar el dinero y aun tenerlo! ¡Eso sí! Pero reverenciarlo, ¡nunca! Tal actitud sería la contradicción de toda la ética católica. (Frederick D. Wilhelmsen – VERBO)

Muertos en un día (67)

Cerremos ya este tema con la vivencia de santa María Taigi, la gran vidente de Roma, muerta en 1837. Un día en presencia de su confesor mantenía una plática con un conocido sobre si el número de almas que van al Cielo es superior al de las que van al infierno. El director espiritual creía menor el número de elegidos y se fundaba en aquellas palabras de Jesús: “Muchos son los llamados pero pocos los elegidos”. El otro interlocutor sostenía un criterio opuesto. La vidente miró a su misterioso sol y allí vio escrito el destino de los que habían muerto aquel día. Diez solamente entrarían en el Cielo, un gran número iban al purgatorio, pero el número de los que caían en el infierno podía compararse al de los copos de nieve en invierno. (Jaime Solá Grané)

Injusticia

Repetimos: Capitalismo como expresión de propiedad privada es lícito y deseable si la propiedad está hecha a medida humana. Y también como sistema de capital y trabajo, es una fórmula positiva. Pablo VI nos descubre el capitalismo liberal que hemos de rechazar: “Por desgracia, sobre estas nuevas condiciones de la sociedad -(la revolución industrial)-, ha sido construido un sistema que considera el provecho como motor esencial del progreso económico, la concurrencia como ley suprema de la economía, la propiedad privada de los medios de producción como un derecho absoluto, sin límites ni obligaciones sociales correspondientes. Este liberalismo sin freno, que conduce a la dictadura, justamente fue denunciado por Pío XI como generador de EL IMPERIALISMO INTERNACIONAL DEL DINERO. No hay mejor manera de reprobar tal abuso que recordando solemnemente una vez más que la economía está al servicio del hombre” (“Populorum Progressio”, 26). (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Orden natural

Al margen de la metáfora debe decirse que sólo quien sigue a Jesucristo, su enseñanza y ejemplo, se halla en el camino seguro, recorriendo el cual se alcanza ciertamente su fin. Sólo quien observa sus Mandamientos, pues, es manso cordero y no macho cabrío salvaje; sólo quien vive respetando el orden natural de la creación, que la Iglesia debe enseñar y la comunidad política prescribir, tiene la certeza de no perder la propia vida. La enseñanza de Jesús, por tanto, no tiene alternativa: suya es la realeza porque Él es solo y verdadero pastor. (Danilo Castellano – VERBO)

Isabel

Dispuestos a sacrificarse

Nuestra Señora, en efecto, se aparece a tres pastorcitos (Lucía, Jacinta y Francisco), a quienes pide oración y penitencia para la salvación de los pecadores: les pide estar dispuestos a sacrificarse a fin de que la Divina misericordia permita a muchos, que van por caminos de condenación, convertirse y así salvar sus almas. Les enseña también el infierno, el “lugar” de sufrimiento eterno en el que se expía la condena merecida. El infierno está lleno, señal de que el amor de Cristo ha sido deliberadamente rechazado por muchos, muchísimos; demostración, además, de que el alma existe y no se extingue en la nada con la muerte del cuerpo como erróneamente sostienen demasiados. (Danilo Castellano – VERBO)

Imperialismo del dinero

¿Capitalismo no es igual a propiedad privada? -Hay muchos equívocos en torno del concepto preciso del capitalismo. Si por capitalismo entendemos la propiedad privada legítimamente adquirida por el trabajo acumulado, la herencia, la compraventa, no habría cuestión. La propiedad privada adquirida honestamente es de derecho natural y es una injusticia suprimirla. Tampoco es condenable el capitalismo en cuanto supone la personalidad empresarial y el régimen de salario, aplicado con las exigencias que la justicia importa. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

El anciano y el joven (66)

Es conocido el diálogo entre un viejo cristiano y un joven ateo. Dice burlón el joven: “¡Qué mal habrá pasado usted la vida temiendo condenarse en el infierno!” Responde triste el anciano: “¡Y qué mal lo ha de pasar usted si al morir comprueba que el infierno existe!”. (Jaime Solá Grané)

Ética protestante

Por eso, el espíritu calvinista siempre ha apoyado al espíritu liberal y el liberalismo siempre crea un ambiente amistoso al calvinismo en sus múltiples manifestaciones. Hacemos hincapié en esto: el liberalismo nunca habría sido posible sin su espíritu económico, el calvinismo. Aun cuando la religión calvinista en sus aspectos doctrinales perdió su eficacia, la ética calvinista (la llamada “ética protestante”) retenía su fuerza. (Frederick D. Wilhelmsen – VERBO)

La mujer

Edith Stein

Así es renuncia amorosa y es entrega a Dios que es amor y al mismo tiempo camino para la perfección del propio ser; esto representa la más elevada realización de todo el ideal femenino, de la naturaleza de la mujer; dicho con propiedad: la más alta realización de la naturaleza de la persona humana, que sólo desde la naturaleza específica de la mujer se realiza vivamente y se alcanza inmediatamente.

Corrupción moral

La corrupción legal es mucho más grave, mayor y más perniciosa que la ilegal, que puede ser meramente defensiva en muchos casos frente a la legal. Por ejemplo, frente a los intrínsecamente corruptos e intrincados sistemas fiscales legales, que se ingenian para explotar a los gobernados, convertirles en sospechosos permanentes de defraudar al fisco y atemorizarles. (Dalmacio Negro – RAZÓN ESPAÑOLA)

La oligarquía terrateniente

De todo lo que cedió la corona, nada volvió a su poder, y sí, año tras año, lo que había sido tierra monástica se fue convirtiendo más y más en propiedad absoluta de los grandes terratenientes. Quiso pues, el Estado suplir sin éxito el poder temporal de la Iglesia, y el resultado no fue otro que el acrecentamiento del dominio de la oligarquía terrateniente, fenómeno que ya no tendría vuelta atrás (Javier de Miguel – VERBO)

Isabel

Voluntarismo individualista

Sin embargo, el positivismo jurídico es hijo de las teorías ilustradas del contrato social rousseauniano, y por tanto del voluntarismo individualista de quien, considerando al hombre bueno por naturaleza, y por su increencia en su sociabilidad natural, lo encadena a un ente supremo, de carácter moralista, llamado Estado, fuente infalible de la Ley. (Javier de Miguel – VERBO)

Magno latrocinio

El poder político es el poder supremo, pues decide sobre el modo de convivir. Gobiernos y partidos que se entremeten legalmente en todo -pueden concurrir también los sindicatos y otros poderes indirectos cuando se les considera órganos del Gobierno o del Estado- son la causa eficiente de la corrupción moral, estructural y material establecida y fomentada por las oligarquías para afirmar su dominio sobre la masa del pueblo. (Dalmacio Negro – RAZÓN ESPAÑOLA)

La mujer

Edith Stein

Todo esto lo hace ciertamente el religioso. ¿Hay según esto algo por lo que la diferencia de sexos juegue algún papel? ¿O hay algo que responda más a la especie de varón que a la de mujer? ¿O esto muestra en la práctica concreta una diferencia? La entrega perfecta de toda la persona debe ser la misma en ambos; esa es la peculiar sustancia de la vida religiosa.

El Calvinismo en Francia

En Francia, un país católico, más de la mitad de la riqueza del país está en manos de la minoría pequeña protestante y más del 80 por ciento de la riqueza financiera e industrial es protestante. Sería ridículo pretender que la causa de esto es el hecho de que los protestantes quieren ganar mucho dinero y los católicos no. Todo el mundo desea el dinero, y cuanto más, tanto mejor. Pero un católico no necesita tener dinero para estar seguro de su propia salvación y, por lo tanto, de la integridad de su personalidad, mientras que el calvinista sí lo necesita. ¡Un católico pobre es un hombre pobre, pero un calvinista o un liberal pobre es un pobre hombre! (Frederick D. Wilhelmsen – VERBO)

Mayores extravíos (65)

Dejamos para el final de este capítulo la magistral cita de Jaime Balmes: “El hombre cuando obedece a sus pasiones es capaz de los mayores extravíos… Para quien maldijese la luz y quisiera que no la hubiere ¿podría pensarse castigo más adecuado que privarle de la vista? ¿Puede haber castigo más formidable que el retirarse Dios del entendimiento del hombre y dejarle caer en la horrible creencia de que Dios no existe?”. (Jaime Solá Grané)

Capitalismo

Materialmente fue un gran progreso, pero la desaparición del sentido cristiano de la vida pública origina que el industrialismo suprima todas las defensas de las instituciones existentes entre el obrero y el empresario, y sin asociaciones, la masa obrera queda desamparada, convirtiéndose en proletariado. El eslogan del liberalismo económico es el famoso “laissez faire, laissez passer”, o sea, que los liberales afirman que los males de la libertad se curan con la libertad, y que el Estado debe inhibirse de toda intervención. El resultado es la lucha de clases. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Espolear el respeto

El símbolo es un signo que tiene y expresa un significado. Bajo ciertos aspectos -bajo el aspecto comunicativo- tiene ciertamente naturaleza convencional, pero no puede sino expresar un contenido sustancial. El báculo y el cetro, por tanto, son signo respectivo de la auctoritas y de la potestas. Indican el poder cualificado intrínsecamente de hacer crecer a las personas para que alcancen su fin natural (que, en realidad, es sobrenatural) y el poder de imponer el respeto del orden de la creación (derecho natural clásico) a quien es incapaz de reconocerlo o a quien, aun reconociéndolo, no lo quiere respetar. (Danilo Castellano – VERBO)

Isabel

Espolear a los perezosos

El báculo es usado hoy por los obispos de la Iglesia Católica en las diócesis de las que son ordinarios. Pues les corresponde la guía y el gobierno de las almas en las diócesis que se les encomiendan como sucesores de los Apóstoles. El báculo que usan es curvo en un extremo como el cayado de los pastores de ovejas y afilado en el otro. Como hizo notar San Ambrosio, la punta sirve para espolear a los perezosos. (Danilo Castellano – VERBO)

Industrialismo

La economía liberal se desarrolla a raíz de la Revolución Francesa, en 1789, en la que la ley Le Chapelier (1791) disuelve la organización económica de los gremios. Añádase a esto el invento de la máquina de vapor por Watt (1736-1819), que transforma toda la producción con la nueva técnica. Desaparecen los talleres pequeños, y la ley de la oferta y la demanda contra en pocas manos los resultados del maquinismo. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Llamados políticos cristianos (64)

Por desgracia, los llamados políticos cristianos no son, en general, consecuentes con su fe sino con su vida. Si su conducta o vida tiende al mal ¿van a poder legislar diferente? El político que ha abandonado a su mujer e hijos para “Casarse” de nuevo con su amante, ¿va a legislar contra el divorcio de acuerdo con la ley cristiana? El que utiliza el dinero público como si fuera suyo ¿va a exigir una enseñanza religiosa en la escuela que adoctrine en la moral católica del séptimo mandamiento? Si confraterniza en su partido con políticos homosexuales o proabortistas ¿tendrá la fortaleza necesaria para votar no a la ley de las parejas de hecho o a la despenalización del aborto? (Jaime Solá Grané)

Calvinismo – liberalismo

El liberalismo puede considerarse, o desde un punto de vista político o desde un punto de vista económico-social. De momento hacemos abstracción del aspecto político del liberalismo, a fin de dar énfasis a su aspecto social y económico. El liberalismo de los siglos XVIII y XIX y principios del XX hasta nuestros tiempos, siempre ha derivado del espíritu calvinista. Donde quiera que haya ganado el calvinismo ha ganado también el liberalismo, ya que estas doctrinas -aunque no se identifican- se compaginan estupendamente. En Escocia, en Inglaterra, en Holanda, en los Estados Unidos, los calvinistas siempre han sido los grandes capitalistas. (Frederick D. Wilhelmsen – VERBO)

La mujer

Edith Stein

Todo lo que se deja entender en la palabra del salmista: opera mea regí -todo lo que hago, lo hago para el Rey- . La religiosa se ha entregado ella misma y toda su vida a Cristo Rey. Por medio del voto de pobreza ha puesto toda posesión terrena en sus manos, por el voto de castidad le ha consagrado su corazón y todo su amor y se libera de todo lazo humano, por el voto de obediencia renuncia a su propia voluntad. Ella casi no puede hacer nada más que lo que el Señor le manda, debe estar preparada para aquella obra que le pida, y hacerla en su servicio.

La esencia del capitalismo

Estados y Gobiernos que se proclaman democráticos, han devenido magna latrocinia, como decía San Agustín en su tiempo. Mas, en el mundo del positivismo jurídico extremado a lo Kelsen, personaje que domina el pensamiento sobre el Derecho, lo que preocupa a los críticos, es la corrupción ilegal, como si fuese legítima la legal, la corrupción intrínseca -moral, estructural e ideológica- de los sistemas políticos, en los que, como decía Descartes, “la multitud de leyes presta frecuentemente excusas a los vicios”. (Dalmacio Negro – RAZÓN ESPAÑOLA)

Los fueros

Es así, en base a la diversidad de los territorios, como “surgieron los fueros: espontáneamente, como expresión natural; no como fórmulas prefabricadas, sino como (…) manifestaciones adecuadas de la ley natural que Dios ha puesto en lo íntimo de los seres humanos”. Por tanto, y en cuanto manifestación de la sociabilidad natural y originaria del hombre, la costumbre es el auténtico núcleo del derecho. (Javier de Miguel – VERBO)

Isabel

La memoria

Posesión de todas las cosas que se ha aprehendido y experimentado, que vale tanto como decir posesión de nosotros mismos toda vez que nos conocemos sola y exclusivamente por medio de nuestras experiencias históricas. Lo cual, a su vez entraña relación a su insistencia en que a la memoria incumbe someterla a un arduo proceso de purificación como lo enseña San Juan de la Cruz. (Elizabeth Wilhelmsen – VERBO)

“Capitalismo de Estado”

Ahora bien, ni las multinacionales ni el malvado capitalismo explotarían a los pueblos sin la connivencia de los gobiernos oligárquicos, cuyo ideal es, justamente, el “capitalismo de Estado”, que, éste sí, no es un fantasma: el Estado -que no ahorra sino que recauda impuestos y produce o fabrica dinero- y el capitalismo son connaturales, como observaron Schumpeter, Müller-Armack y otros. La esencia del capitalismo de Estado puede describirse sin necesidad de acudir a Lenin y otros camaradas con la conocida frase del condottiero Mussolini: “nada contra el Estado, nada fuera del Estado, todo para el Estado, todo a través del Estado”. Todo pertenece al Gobierno, cuando y como quiera. (Dalmacio Negro – RAZÓN ESPAÑOLA)

La mujer

Edith Stein

Debemos considerar la vida religiosa en esta relación sólo si es una auténtica actividad femenina y por qué. Esto depende no de aquella actividad externa, como la tienen la mayor parte de las congregaciones de los últimos tiempos como fin específico de la orden: son el cuidado de los enfermos, educación, etc., se trata simplemente en verdad dentro de la orden de lo mismo que afuera y en relación a esto ningún nuevo tipo de actividad femenina. A esto se añade siempre lo que diferencia la realidad de la mujer religiosa de sus colegas de profesión mundana, y la actividad específica de la vida religiosa que no tiene paralelo en la actividad profesional femenina: la oración y el sacrificio.

Mundo totalmente diferente

Sin el calvinismo, los medios nuevos de la industria habrían sido encauzados y disciplinados por la moralidad católica, y el mundo de hoy habría sido totalmente diferente de lo que es en realidad. Estos nuevos medios habrían servido al bien común de la sociedad, en vez de servir a los medios particulares de individuos y de grupos de presión. Pero el calvinismo desvió el nuevo progreso económico e industrial hacia una mentalidad y una psicología con una inseguridad interna, insistiendo en que el individuo, como tal, se enriqueciera y de esta manera simbolizara su salvación para todo el mundo y para sí mismo. (Frederick D. Wilhelmsen – VERBO)

Jueces perversos (63)

El profeta Daniel nos describe el juicio y condenación de aquellos dos jueces, perversos magistrados del pueblo: el justo castigo ya en este mundo. Grande es la responsabilidad de políticos, gobernantes y jueces que están al frente de una sociedad corrompida como ellos. Muchos políticos ya en este mundo reciben el castigo por las leyes anticristianas, e incluso antinaturales, que han aprobado. El político sabe bien que todo poder sin Dios corrompe. (Jaime Solá Grané)

Ley de la oferta y la demanda

Responde a toda la ideología liberal considerar que la libertad siempre es buena, justa y aceptable. Adam Smith nos presenta el “sano egoísmo individual” como el resorte máximo de toda la economía. Entonces, la economía, para los liberales no tiene límite alguno, ética ni regulación que no sea el progreso indefinido y la aplicación de la ley de la oferta y la demanda. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)

Condición inamovible

¡Penitencia, penitencia, penitencia!, clamó el Ángel con voz fuerte. Y mientras Dios sigue castigando al mundo por sus crímenes, “por medio de la guerra, del hambre y de las persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre”, se espera, con la confianza melancólica de las palabras de Jean Madiran (Demain, le Pape), la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, la consagración de Rusia por el Santo Padre en unión con todos los obispos del mundo, condición divina, condición esencial, condición inamovible -porque Dios no se muda-, condición que los pueblos esperan ver cumplida para asistir entonces al ciertísimo triunfo final del Corazón Inmaculado de la Virgen Santísima. Demain, le Pape… (Ricardo Dip – VERBO)