Padre Jesús González-Quevedo, S.I.
Salamanca, 1971

3) Método de lucha: …Acción revolucionaria… que tiende a debilitar la estructura opresora, a base de acciones de todo tipo, mejor si son masivas, aunque sean ilegales, con tal que hagan impacto en la opinión pública…». Sigue leyendo →

Padre Jesús González-Quevedo, S.I.
Salamanca, 1971

1º En una Provincia religiosa se tuvieron los días 2 y 3 de enero de 1969 unas «Convivencias», con asistencia de una tercera parte de toda la Provincia, 104 sujetos: novicios, escolares, coadjutores y PP. formados, en pie de igualdad «ensotanados y descamisados». Se hizo revulsión del apostolado «social», «pastoral», «educacional» y de la «formación» de sus miembros. Del ambiente darán idea estas frases: Uno dijo: «Se están removiendo las bases de la Orden»; pero otro gritaba: «Radicalización… Radicalización». Sigue leyendo →

Padre Jesús González-Quevedo, S.I.
Salamanca, 1971

4. -¿como hacer la renovación?

Tarea gravísima que se ha de realizar con prudencia cristiana, no sea que al tratar de perfeccionar las Instituciones acabemos con ellas.

Con observar las normas ya indicadas, evitaremos mal tan pernicioso, pero quizá convenga desarrollarlas brevemente.

La renovación deberá ser: gradual, pensada y ordenada; no revolucionaria y arbitraria. Tradicional y progresiva, jerárquica y espiritual. Sigue leyendo →

Padre Jesús González-Quevedo, S.I.
Salamanca, 1971

Es preocupación antigua e incesante. Los profetas vaticinaron la renovación espiritual, como característica del Nuevo Testamento (5). San Pablo no se cansaba: de inculcarla (6). Y toda la tradición cristiana la ha venido poniendo en práctica con retiros, triduos y ejercicios de renovación. Sigue leyendo →

Padre Jesús González-Quevedo, S.I.
Salamanca, 1971

1. Lo inmutable y lo mudable en los institutos religiosos.

Los Institutos religiosos, como la Iglesia, como Nuestro Señor Jesucristo, autor de ésta y de aquéllos, constan de una parte divina e inmutable y de otra humana y mudable. La parte inmutable de los Institutos Religiosos, que proviene de Dios a través de sus respectivos fundadores, de la Iglesia y del Evangelio, se ha de conservar «indemne» (Magno Gaudio). Los elementos contingentes, se han de acomodar y renovar según las circunstancias de tiempos, lugares y personas. Sigue leyendo →