Sabaticas 218

El Consiliario

* El hedonismo no hace hombres y mujeres felices. Es la esclavitud de las pasiones desordenadas y de los pecados mortales.

* «El Estado no puede ni debe sustraerse a la familias aquellas funciones que puedan realizar bien por sí solas o asociadas libremente» (Familiaris Consortio 45).

* «La intención que hay detrás de la aprobación del divorcio es desacralizar la vida social en su más honda raíz, la familia» (+José Mª Petit Sullá – Cristiandad).

* Nos lo había profetizado Orwell en 1984: «Si el partido podía alargar la mano hacia el pasado y decir que este o aquel acontecimiento nunca había ocurrido, esto resultaba más horrible que la tortura o la muerte» (Juan Zaurrieta – Cristiandad).

* El padre Francisco de Paula Solá fue durante varios años el exorcista de la archidiócesis de Barcelona. Nos decía que la posesión diabólica de la inteligencia es mucho peor que la posesión del cuerpo. Lo estamos viendo: el aborto es un derecho democrático. Es una aberración diabólica. Estas leyes «democráticas» son contrarias a la Ley de Dios.

* «Una sana democracia, fundada sobre los inmutables principios de la Ley Natural y de las verdades reveladas, será resueltamente contraria a aquella corrupción que atribuye a la legislación del Estado una poder sin freno ni límites, y que hace también del régimen democrático, no obstante las contrarias pero vanas apariencias, un verdadero y simple sistema de absolutismo» (Pío XII).

Franco en Directo 140

No queremos marxismo ni capitalismo

No queremos marxismo ni capitalismo; queremos colaboración estrecha, que beneficiando la producción aumente el bienestar de los trabajadores, lo que no se alcanzaría si no mejora de día en día la justeza de nuestro trabajo, porque en el mundo se sigue en constante rivalidad, en permanente competencia, y muchas veces los movimientos revolucionarios o de otro orden que se producen en los países, por inspiración de fuera, no son para buscar el bienestar de una masa ni por ningún ideal, sino para hundir la producción de un país en favor de los otros.

(10-VI-1949: Barcelona.)

Chispicas 331

Padre Martínez Cano, m.C.R.

* Los fascismos y los comunismos van un paso más allá y, tras despreciar la Ley de Dios, llegaron al cainismo: al odio al hermano, al asesinato, a la tortura, al mal en estado puro.

* El liberalismo y la democracia representan la rebelión del hombre contra Dios, el «seréis como Dios» y «no moriréis» con el que la Serpiente mentirosa tentó a nuestros primeros padres en el Paraíso.

* He ahí la única solución: volver a Cristo, volver a la Tradición, reconocer la soberanía de Nuestro Señor Jesucristo y restaurar la Cristiandad. Sin Dios estamos perdidos. Sólo cabe la resistencia y la contra revolución.

* Los liberales católicos son políticos que no dejan pasar la ocasión de desamparar o de agredir los valores sagrados y ahí han estado siempre dispuesto a votar a favor del divorcio, del aborto, de la leyes de género, de las leyes LGTBI y de lo que se sea menester.

* Siguiendo a Lucifer, el liberalismo niega cualquier dependencia del hombre respecto a Dios y proclama con la misma soberbia del ángel caído el «non serviam». El hombre no reconoce su dependencia respecto a Dios y pretende ser dueño absoluto de su vida.

* No sistemas liberales dividen la sociedad en partidos sectarios, enfrentados entre sí, con intereses contrapuestos y parten de la antropología y del concepto de libertad propios del liberalismo: sin Dios y contra Dios. Y sin Dios y contra Dios, sólo cabe una sociedad inhumana y cruel. Y si no nos convertimos vamos a la perdición.

* Con la ayuda de la gracia de Dios, los hijos de María reconquistaremos España y la Hispanidad para Cristo, si esa es su Santa voluntad, no por nuestras fuerzas, sino por el poder de Dios que hizo el Cielo y la Tierra. Nuestra felicidad, la gloria de Dios: es Cristo que nace en Belén y que nos espera en todos los Sagrarios del mundo a que vayamos ha adorarlo. ¡Hágase Tu voluntad y que venga a nosotros Tu Reino! ¡Viva Cristo Rey!

PEDRO LUIS LLERA

Cosicas 45

Mossèn Manel

* La generación espontánea es un absurdo. Pasteur, Tindell, Maunes, etc. han demostrado científicamente que es la generación espontánea es falsa.

* Jorge Wolf biólogo de la Universidad de Harvard, premio Nobel dijo: «No hay ninguna oposición entre la aceptación de la explicación científica del origen de la vida y la creencia de Dios».

* La teoría de que la vida ha venido a la Tierra en gérmenes procedentes de otros astros ha sido rechazada por la ciencia. Los supuestos gérmenes que habrían perecido por el camino por el frío excesivo y por la acción de los rayos ultravioletas.

* Nadie con sentido común acepta que el reloj que lleva en su muñeca se ha hecho solo, porque la existencia de su reloj supera la existencia de una inteligencia y un poder que lo haya inventado y hecho. No hay reloj sin relojero ni mundo sin un creador.

* A. Compton profesor de Física en la Universidad de Chicago, ha dicho: «Al fomentar nuestros conocimientos de la naturaleza, nos hemos relacionado mejor con el Dios de la Naturaleza. Naturalmente, son muy pocos los modernos hombres de ciencia que defienden una actitud atea».

* Copérnico eminentísimo astrónomo, afirmó: «Si existe una ciencia que eleve el alma del hombre y la remonte a lo alto en medio de la pequeñez de la Tierra, es la astronomía, pues no se puede contemplar el orden magnífico que gobierna el Universo sin mirar ante sí y en todas las cosas al Creador mismo, fuente de todo bien».

Historia sencilla de la Iglesia (28)

Recapitulada por el P. Cano

– GRANDES CRISTIANOS DEL SIGLO VI

Los siglos VI y VII son años de apogeo y esplendor de la Iglesia visigótica. Los escritores eclesiásticos españoles no tienen igual en ninguna nación cristiana en estos siglos.

San Martín de Braga (+580) nació en Panonia (Hungría). Después de estar largo tiempo en Oriente, se dirigió a Galicia y de allí a Dumio, cerca de Braga, donde erigió un monasterio. Fue elevado a la sede episcopal y más tarde metropolitano de Braga. A él se debe en gran parte la conversión del rey de los suevos, Teodomiro, por lo que fue designado apóstol de Galicia. Murió el año 580. Escribió muchísimos tratados. Su obra más importante es »Formula vitae honestae», dedicada al rey suevo Mirón.

San Leandro de Sevilla (534-600), oriundo de Cartagena, fue el más conocido de su tiempo. A su influjo apostólico se deben en buena parte las conversiones de San Hermenegildo, de Recaredo y del pueblo visigodo. De familia de santos, lo fueron también sus hermanos Fulgencio, Isidoro y Florentina.

En un viaje a Constantinopla, San Leandro conoció y entabló íntima amistad con San Gregario Magno, que sería elegido Papa y se interesaría por la Iglesia en España.

Conservamos pocos escritos de San Leandro: »Ad Florentinam sorore de institucione Virginum», »Homilia de Triurnpho Ecclesiae», »Contra arrianos» y “De baptismo».

Al lado de estas dos grandes lumbreras de la Iglesia visigótica brillaron en tono menor Liciniano, obispo de Cartagena, Severo de Málaga, Eutropio de Valencia y el cronista Juan de Valclara (Santaren, Portugal), que por no convertirse al arrianismo fue desterrado por Leovigildo a Barcelona, donde fundó el monasterio de Valclara, cerca de Poblet; en el año 592 era obispo de Gerona.

– GRANDES CRISTIANOS DEL SIGLO VII

San Braulio (+646), arzobispo de Zaragoza, trabajó de manera decisiva en el movimiento intelectual y literario de la España visigoda del siglo VII. Se conservan cuarenta y cuatro cartas suyas. Digna de especial mención es su correspondencia con San Isidoro, quien terminó las »Etimologías» gracias a la insistencia de San Braulio. Además de sus cartas se nos ha conservado una »Vida de San Millán de la Cogolla».

San Quirico de Barcelona (+666) es el representante en Cataluña del apogeo de la Iglesia visigoda. Asistió al Concilio X de Toledo el año 656. Mantuvo íntima comunicación epistolar con San Ildefonso de Toledo. Hombre de gran erudición y propagador de la vida cultural. Tajón afirma que escribió su obra magistral de »Las sentencias» gracias a la persuasión de San Quirico. El calendario mozárabe atestigua que Quirico fue el autor del himno a Santa Eulalia de Barcelona.

San Ildefonso de Toledo era contemporáneo de San Braulio y San Quirico. Monje, antes de ser arzobispo, destacó como hombre de ciencia. Entre sus escritos merece especial mención la obra »De Virginitate S. Mariae contra tres infideles». Los tres a quienes dirigía su obra eran Helvidio, Joviano y un judío. Desde muy antiguo la tradición atestigua que la Virgen Santísima se apareció a San Ildefonso, obsequiándole con una casulla.

Tajón, sucesor de San Braulio en la diócesis de Zaragoza, fue uno de los prohombres de la cultura cristiana. Su gran obra fueron los cinco libros de las »Sentencias». Su comentario de la Sagrada Escritura se ha perdido.

– SAN ISIDORO DE SEVILLA

San Isidoro de Sevilla (+636) era oriundo de Cartagena y fue educado sólida y cristianamente. Es considerado el último Santo Padre de Occidente y la gran figura que simboliza el apogeo de aquel siglo de oro español.

San Isidoro fue el hombre más erudito de su siglo. Desarrolló una actividad incansable en defensa de la fe. Sucedió a su hermano San Leandro en la sede metropolitana de Sevilla y, desde entonces, fue el alma de toda la vida cultural española; presidió el Concilio IV de Toledo del año 633.

Su ciencia abarcó todos los conocimientos de su tiempo. Concibió el plan de salvar la cultura antigua del naufragio que la amenazaba continuamente. Para ello escribió, a petición de San Braulio, su obra inmortal »Etimologías», que consta de veinte libros, verdadera enciclopedia de su tiempo.

Otros hombres ilustres de este siglo fueron Eugenio II y III de Toledo; San Fructuoso, fundador de varios monasterios; San Valerio, monje; San Julián de Toledo, gran mecenas de las letras.

– EL RITO MOZÁRABE

El rito mozárabe fue declarado rito oficial de la Iglesia visigótica en el IV Concilio de Toledo. El rito mozárabe era el rito primitivo español, usado en un principio en las Galias, África y España. Lo implantaron los primeros evangelizadores de las regiones occidentales; fue completado después en la península ibérica. Se diferenciaba notablemente del rito romano.

El rito mozárabe había conservado más elementos del primitivo que el romano. Se le ha llamado también rito gótico porque fue declarado oficial por los visigodos. Más tarde lo conservaron los cristianos sometidos a los árabes, llamados mozárabes, y de ahí su nombre común de mozárabe. Este rito se conserva hoy en una parroquia de Toledo.