Una Epopeya misionera
Padre Juan Terradas Soler C. P. C. R
Los Papas de la colonización (1525 – 1825) (1)
Desde que las tres carabelas de Colón desembarcaron en la isla de San Salvador hasta que América se independizó de la Madre Patria, por un espacio de más de tres siglos España misionera fue evangelizando y colonizando, con ímprobo esfuerzo, los inmensos territorios trasmarinos que Dios en su providencia quiso hacer depender de su Corona.
Se trataba de sacar de la incultura y de la barbarie a millones de seres humanos, sumergidos en atávicos vicios. Había que regenerar a todo un mundo, inyectando en sus venas -si se puede decir así- la religión revelada, única verdadera, y la pura cultura y civilización de la Europa cristiana del siglo XVI, que entonces brillaba en España con peculiar esplendor. Proceso larguísimo, descomunal empresa, cuya arduidad sólo adivinamos al examinar el paso difícil y lento con que avanzan las modernas misiones, a pesar de las facilidades que les proporciona el adelanto técnico de hoy día.
Varios siglos se han necesitado para que el conjunto de los pueblos nativos americanos haya llegado a la altura religiosa e intelectual propia de pueblos civilizados, y aun hoy día se continúa la obra de asimilación de las últimas tribus indígenas de América a la fe y a la cultura. La obra estaba todavía más incompleta cuando las ramas americanas se desgajaron del trono hispánico. Aquellas naciones habían alcanzado, es verdad, un grado relativamente elevado de civilización, pero desgraciadamente no poseían la estabilidad espiritual e intelectual que les permitiera vivir de vida propia y hacer frente al combate doctrinal que les aguardaba.
Si el estado cultural y social de América era todavía imperfecto cuando España retiró su influencia vital del Nuevo Mundo, se puede suponer que cuanto más retrocedamos en la historia de la colonización, los frutos ya maduros serán menos numerosos y, sobre todo, menos perceptibles. La titánica tarea de cimentar, consolidar y extender la civilización cristiana en aquellas playas de vida primitiva -obra que callada y abnegadamente realizaron misioneros y colonos- era difícil de ser captada con suficiente claridad mientras duraba el largo proceso de su desarrollo. Sólo después, cuando se ha visto todo un continente ganado definitivamente al cristianismo y a la civilización, y en esperanzadoras vías de progreso y de cultura, ha aparecido en toda su grandeza el sentido de la obra cristiana de España en América.
A veces estando en el cortijo, me levantaba a las cinco de la mañana aproximadamente, para ir a Deifontes a comulgar, sin que mis padres se dieran cuenta. Yo me ataba a la mano o al pie una cuerda la pasaba debajo de la puerta y la muchacha que trabajaba en casa me daba un tironcito desde a fuera, esa era la contraseña, yo me levantaba a prisa, me lavaba la cara y me vestía corriendo, sin hacer ruido para que nadie se despertarse, entonces salíamos de casa, atravesábamos montes hasta llegar a la carretera corriendo a todo correr, para poder estar de vuelta a las nueve que era la hora del desayuno. Acababa rendida de tanto correr, pero merecía la pena porque Jesús descansaba en mí.
*La dulzura espiritual viene siempre por la Virgen.
Contracorriente 