Publicado por manuelmartinezcano | Filed under Imagén - Contracorriente
La Pasión del Señor (5)
18 miércoles Mar 2020
Archivos mensuales: marzo 2020
Miguicas 231
18 miércoles Mar 2020
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Padre Martínez m.C.R.
* Lo que se ha llamado modernidad y posmodernidad es lo más viejo del mundo. La rebelión contra Dios.
* Muchas cosas de la perfección cristiana no las entendemos, porque no nos entregamos totalmente a Dios.
* La autonomía de poderse dar normas así mismo, del hombre moderno, es satanismo. «Haz lo que quieras».
* El capitalismo salvaje, está ahí. También los empresarios honrados que ponen en práctica la Doctrina Social de la Iglesia.
* Se dice que hay gran maldad en el mundo. Muchos han sido engañados. Oremos para que conozcan la verdad, la belleza y la bondad.
* No avanzamos en la perfección cristiana porque confiamos demasiado en nosotros mismos, en nuestras sabidurías. ¡Jesús en Ti confío!
* «Ya hemos dicho, en otra parte, que un recipiente, para ser llenado, tiene que estar vacío. Derrama, pues de ti el mal, ya que has de ser llenado del bien» (San Agustín).
* «Ya desde el primer instante de su concepción es XX o XY, una persona varón o una persona mujer, un ser humano, no un bicho de otra especie. No es un apéndice del cuerpo de su madre, para que ésta pueda decir: yo con mi cuerpo hago lo que quiero. Debe ser reconocido como lo que es, y tutelado su derecho a la vida, a crecer, nacer, y ver la luz del sol» (Cardenal Cordes).
El octavo día 26 – CRITERIOS PARA ORIENTARSE EN MEDIO DE LA CONFUSIÓN. VARIACIONES Y NOVEDADES (IV)
17 martes Mar 2020
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D. José Guerra Campos
El octavo día
Editorial Nacional, Torrelara, Madrid, 1973
Buscar nuevas aplicaciones de la verdad permanente a circunstancias nuevas y ahondar en el contenido riquísimo de la verdad requiere estudio: puede haber períodos de indecisión, mientras no llegue la determinación del magisterio. Las fórmulas prácticas son discutibles y pueden suscitar división de opiniones, hasta que alguna se convierte en norma.
Ahí estamos en el ámbito de lo indeterminado o lo dudoso y, por tanto, de lo libre. Ámbito de libertad que debe ser respetado, donde el espíritu se mueve por impulsos de persuasión, sin que sea lícito imponerle una dirección única (12).
En esta perspectiva, debería atenuarse, por ejemplo, la confusión que se ha espesado alrededor de la famosa asamblea conjunta. Me refiero a la confusión que afecta a la postura que debamos tomar ante ella. La confusión informativa, que envuelve aún algunos acontecimientos ruidosos, sólo podría disiparse con una información veraz y completa, de la que estamos privados.
La asamblea fue un medio ordenado a hallar orientaciones para el ministerio sacerdotal. Por sí, no es normativa. Puede contener expresiones que reflejen la doctrina, leyes u orientaciones de la Iglesia universal. Cada obispo puede asumir alguna de sus propuestas y convertirlas en norma en su propia diócesis, en conformidad con la doctrina y la norma superior. Los obispos reunidos en conferencia nacional pueden aprovecharla para trazarse líneas de valor directivo o indicativo (13).
Notas:
(12) Y menos cuando los dictadores usurpan una autoridad que suelen discutirle a la verdadera jerarquía de la Iglesia. En lo que es dudoso, ni siquiera los pastores deberían abusar de declaraciones en las que, sin asumir la responsabilidad de la decisión, parecen trazar vías de dirección única. En el mejor de los casos, serían admisibles algo así como los planes de desarrollo que, aun siendo imperativos para los poderes públicos, sólo son indicativos para la iniciativa privada.
(13) La aplicación de estas líneas de valor directivo depende de lo que cada obispo determine en su diócesis. Las decisiones de la conferencia episcopal no tienen fuerza jurídica obligante más que en los contados casos en que así lo establece la ley universal de la Iglesia o un mandato de la Santa Sede.
Semillicas 233
17 martes Mar 2020
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Padre Cano, m.C.R.
* Sin la virtud de la humildad no se puede conocer la verdad.
* El matrimonio debe ser la: «faz sonriente de la Iglesia» (Pío XII).
* Dios, nuestro Padre, está contento cuando nos perdona. Antes morir que pecar.
* Somos imagen y semejanza de Dios. Sí, Dios nos creó libres, por amor y para amar.
* El llamado «Nuevo Orden Mundial», es de inspiración preternatural. Vicios y pecados.
* Santo Tomás enseña que: «El amor (desordenado) de sí mismo es la raíz de toda iniquidad».
* «Amar es obrar es despojarse y desnudarse por Dios de todo lo que no es Dios» (San Juan de la Cruz).
* «Muy importante es la decisión de Franco en un Consejo de Ministros celebrado en La Coruña, cuando llegan las noticias del «Holocausto» judío, se ordena a todos los representantes diplomáticos que defiendan a los judíos en lo posible» (Luis Suárez Fernández).
Hispanoamérica. La verdad 162
16 lunes Mar 2020
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Una Epopeya misionera
Padre Juan Terradas Soler C. P. C. R
La Hispanidad, firme y prometedora realidad (17)
Vocación misionera de la Hispanidad (2)
En la mente de Pío XII la misión de la Hispanidad sería toda una vocación, una vocación misionera: difundir por el mundo el Reinado de Jesucristo, acabar de conquistar espiritualmente a la humanidad infiel. Vocación misionera fue la de la Madre Patria; vocación misionera ha de ser la de las hijas, cuando alcancen su plenitud de ser católico.
“Nos, confiados en la protección de Dios y en el patrocinio de la Virgen Santísima, Reina de la América latina, no compartimos los presagios que a algunos inspira una tal condición de cosas (escasez de clero y sus consecuencias), sino que alimentamos más bien en Nuestro corazón la esperanza de que dentro de poco la América latina pueda hallarse en condiciones de responder, con vigoroso empuje, a la vocación apostólica que la Providencia Divina parece haber asignado a este gran continente, de ocupar un puesto preeminente en la nobilísima tarea de comunicar también a otros pueblos, en el futuro, los ansiados dones de la salvación y de la paz” (322).
(Carta Apostólica “Ad Ecclesiam Christi”, al presidente de la Asamblea Plenaria del Episcopado Iberoamericano, 29-VI-1955).
(322) América latina, a pesar de su continua escasez de clero, que un aumento de población desproporcionado al influjo religioso agrava sobremanera, ha enviado ya al Asia pagana algunas avanzadas del cristianismo. Muy recientemente cinco religiosos trinitarios mejicanos se instalaban en el Vicariato apostólico de Hiroshima; jesuitas colombianos y mejicanos han trabajado hasta su expulsión en Antring, argentinos en Pengpu (China), etc.
Y por lo que se refiere a Filipinas, Pío XII ha recalcado infinitas veces su destino de adelantada misionera para el Asia pagana y en los momentos actuales filocomunista.
Filipinas ha sido señalada por el gran Papa como “nación hoy predominantemente católica en el Extremo Oriente”; “única gran nación católica en el sudeste asiático”; “faro de vida cristiana en el Pacífico, columna y fundamento de un edificio cuya grandiosidad no es posible prever”.
Y su “especial vocación parece ser la de abanderado mayor del Evangelio y de la Cruz en esas playas extremas del mundo, abiertas, como una promesa, a las inconmensurables extensiones del Pacífico” (326).
(326) 2-XII-1956. La jerarquía filipina, presidida por el actual Cardenal Santos, arzobispo de Manila, proclamó “año misionero” al de 1959, manifestando que Filipinas estaban prontas a prestar a otros pueblos el mismo servicio que en otro tiempo les prestó a ellas la Iglesia universal. Así, misioneros filipinos irán a evangelizar los países de Oriente, y nadie les podrá tachar de occidentales e imperialistas. “Somos de su sangre, de su carne —han declarado los obispos—, nuestra lengua y nuestra cultura están emparentadas. Nosotros podremos ir a ellos, no como extranjeros, sino como hermanos”.
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