Publicado por manuelmartinezcano | Filed under Artículos
ORACIÓN
04 miércoles May 2022
04 miércoles May 2022
04 miércoles May 2022
Posted in El nacimiento de la España moderna
Es que las investigaciones de la Inquisición Española, registradas en las “relaciones de causa”, no son en absoluto las intromisiones fanáticas que creen los que nunca las han leído. Son, al contrario, extraordinariamente prudentes, competentes, comprensivas…, modernas, en una palabra y en el mejor de los sentidos. Veamos lo que dice de ellas el especialista danés Gustav Henningsen: “Las actas de los procesos de la Inquisición Española, según la naturaleza de los delitos, nos recuerdan los diagnósticos médicos, las notas de un psicólogo, los análisis detallados de un sexólogo, los apuntes sobre el terreno de un antropólogo, los estudios de casos de un sociólogo, los análisis fenomenológicos de un historiador de las religiones, las descripciones de un historiador de la Iglesia o el esfuerzo de análisis de un historiador literario”. Esto motiva que, hoy en día, sean buscadas en toda Europa como documentos científicos excepcionales para la historia de los comportamientos y la historia de las ideas. Tras la publicación de Inquisición y Etnología (1973), estudio del mismo Henningsen.
Pero teniendo tiempo limitado, pasemos a la otra imagen estereotipada de la Inquisición Española: la tortura. Es inútil que nos extendamos aquí. Esta imagen ha sido rechazada ya categóricamente por el especialista protestante Lea, norteamericano. Ha escrito: “La creencia popular, según la cual la sala de torturas inquisitorial era el teatro de un ensañamiento especial para arrancar confesiones, es un error imputable a los escritores sensacionalistas que han explotado la credulidad pública”. La Inquisición Española, confirmó Kamen, “mantenía en esta materia una política de moderación y de cautela, que permite enjuiciarla favorablemente”. De hecho, tanto cuantitativa como cualitativamente, el decaimiento de la tortura, practicada sistemáticamente en la justicia criminal tanto en España como en el resto de Europa, comienza en la historia moderna con la Inquisición Española.
04 miércoles May 2022
Posted in Miguicas

* “El Sagrado Corazón de Jesús está más cerca de ti cuando sufres que cuando gozas” (Santa Margarita María).
* “Un nuevo y sorprendente informe estima que en el mundo son asesinados por aborto setenta 73 millones de bebés no nacidos cada año, convirtiéndolo en un genocidio de proporciones inmensurables. Diabólico” (Hispanidad).
* “El Estado democrático es la simple agregación mecánica de individuos” (Eugenio Vegas Latapié).
* “La obra misionera, y pudiendo equipararse hoy la civilización americana con su maestra la europea, la perfecta calidad del resultado garantiza la bondad de los medios empleados en lograda” (José Ungría).
* La localización temporal de los restos también plantea problemas… realmente impresiona el grado de emotividad que aún acompaña a los estudios sobre la evolución humana” (Scientific American XI, 1978).
* Evolucionismo, ¿sí o no? Cuando los partidarios del evolucionismo te demuestren científicamente que ha existido la evolución (hasta ahora no lo han demostrado), puedes creerles y admitirlo.
* Sir John Eccles, Premio Nobel de Medicina en 1963: “Yo creo que hay una Providencia Divina que opera sobre y por encima de los sucesos materiales de la evolución biológica”.
03 martes May 2022
03 martes May 2022
Posted in Guerra Campos
Ahora bien, es una preocupación en estos tiempos para los hijos de la Iglesia, para los hijos de la patria, contemplar una especie de eclipse de la fe, que queda rebajada al nivel de aspiraciones y valores puramente humanos, patrimonio común de creyentes y de ateos, y el eclipse de la caridad, que se reduce a exaltar la libertad de los hombres y, acaso, a una cierta solidaridad entre los mismos.
En realidad, sabemos muy bien que, en algunos sectores, incluso eclesiásticos, se aboga decididamente por la muerte de Dios, so pretexto de favorecer así mejor la convivencia y la cooperación entre los hombres. Se difunde por todas partes, también entre nosotros, una manera turbia de considerar esos bienes divinos que son la libertad y los valores humanos como si fuesen simple expresión de la autosuficiencia del hombre y como si esta autosuficiencia fuese salvadora. Se supone que, rebajándonos todos a ese nivel de patrimonio común, se obtendrá más fácilmente la unidad entre los hombres. Se piensa, por tanto, que las sociedades civiles deberían abstenerse de toda motivación trascendente, e incluso se le pide a la misma Iglesia que se limite a promover esos valores o, al menos, que los cultive como condición previa, omitiendo o posponiendo su evangelio específico, su evangelio revelado, porque éste es causa de división. La consecuencia es que muchos, dentro de la Iglesia misma, patrocinan en nuestro tiempo una especie de inhibición misionera. Ya no aprecian como valor primario la fe, la comunicación consciente con el Dios que se nos ha revelado en Cristo, en la oración, en los sacramentos; la acción misionera, que es humilde, gozoso ofrecimiento de la fe, considerada como el bien máximo.