Padre Manuel Martínez Cano mCR.
Tentación es la sugestión interior, motivada por causas internas o externas, que incita a pecar.
Tentación es todo lo que incita a pecar.
Las tentaciones actúan en el hombre de tres maneras:
a) engañando al entendimiento con falsas ilusiones, (me salvaré aunque siga pecando).
b) debilitando nuestra voluntad, haciéndola floja, a base de caer en la comodidad, la negligencia, etc.
c) instigando a los sentidos internos, principalmente la imaginación, con pensamientos de sensualidad, de soberbia, de odio, etc.
La tentación es pecado, no cuando la sentimos, sino cuando voluntariamente la consentimos.
La tentación sólo puede incitar a pecar pero nunca puede obligar a la voluntad a pecar, porque la voluntad permanece dueña de su libertad: «Fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados sobre vuestras fuerzas; antes dispondrá con la tentación el éxito para que podáis resistirla» (1ª Cor 10, 13).
La tentación se vence con la frecuencia de los sacramentos, la oración, la devoción a la Santísima Virgen, la mortificación de los sentidos y la huida de las ocasiones de pecado…
Para confesarse bien es necesario decir los pecados específicamente distintos al confesor. No se puede decir: «me confieso de todos los pecados cometidos contra el cuarto mandamiento», porque contra el cuarto mandamiento se pueden cometer pecados específicamente distintos, como desobedecer a los padres o matar a los padres.
Son pecados específicamente distintos los que tienen objetos moralmente distintos, porque los actos se especifican por sus objetos. Así son pecados distintos: el robo, la blasfemia, el asesinato, la mentira, etc.
«Si alguno dijese que para la remisión de los pecados en el sacramento de la Penitencia no es necesario de derecho divino confesar todos y cada uno de los pecados mortales de que con debida y diligente premeditación se tenga memoria, aun los ocultos y los que son contra los dos últimos mandamientos del decálogo y las circunstancias que cambian de especie… sea anatema» (Concilio de Trento).
Para confesarse bien es necesario decir la cantidad aproximada de pecados cometidos: «Padre he faltado tres domingos a Misa”.
El espíritu y la carne, es evidente, inclinan en todo a obras diversas, también en el ejercicio de la sexualidad (Rm 8, 4-13; Gál 5, 16-25). Es un gran error pensar que dentro del matrimonio todo es lícito. “Todo me es lícito”, dirá alguno, “pero no todo conviene”, le responde el Apóstol (1ª Cor 6, 12; 10, 23; Rm 14, 20-21). Entre la mojigatería ridícula y el sensualismo perverso está el pudor de la castidad conyugal cristiana. El matrimonio cristiano no ha de tomar de los burdeles o del cine pornográfico el modelo de su vida sexual. Los casados cristianos poco tienen que aprender de aquellos idólatras “cuyo dios es el vientre” (Flp 3, 19). Más bien el cónyuge se atiene a la enseñanza apostólica: “que cada uno de vosotros trate su propio cuerpo (su esposa, en algunas traducciones) con santidad y respeto, no dominado por la pasión, como hacen los paganos, que no conocen a Dios” (1ª Tes 4, 4). Más adelante he de rechazar el todo vale dentro de la unión sexual de los esposos. (José María Iraburu)
*Es un empeño satánico, construir una iglesia nueva. Sólo hay una Iglesia, la fundada por Cristo.
Yo estaba contenta porque quería que mi corazón solo fuera para Jesús. Pronto me iba a descubrir Jesús dónde me quería. Mis padres tenían que hacer un viaje a Madrid y nos llevaron con ellos a mi prima Elena Ballesteros y a mí. Me hacía mucha ilusión visitar a la Madre Maravillas para pedirle su ingreso, por lo que le dije a mi prima que me gustaría madrugar al día siguiente para visitar el convento del Cerro de los Ángeles, pero ¿cómo madrugar sin un despertador? Quería salir muy temprano para que mis padres no nos echaran de menos y estar de vuelta antes de que se levantaran. Se nos ocurrió entrar en una relojería, pedir un despertador de prueba y dejar la dirección del hotel donde nos hospedábamos. Dijimos al relojero que al día siguiente se lo pagaríamos o se lo devolveríamos. Todo nos salió bien. Llegamos al Cerro, pude hablar con la Madre, que me dijo que en el Cerro estaban completas, no había sitio para mí, pero que en Granada había unas monjas que eran muy buenas y allí podría entrar. Me despedí y volvimos al hotel antes de que mis padres se dieran cuenta de que habíamos salido. Este era el secreto más importante que tenía con mi amiga. ¿Y tú que secretos tienes con tus amigos? ¿Te ayudan a ser cada día un poquito mejor o a ser un poco rebelde?
Contracorriente 