06 sábado Abr 2019
Posted in Artículos - Contracorriente
«Es muy natural que la nación entera y con ella nuestra ciudad se sienta sacudida por este fallecimiento y que todos nosotros, como ciudadanos españoles, llenemos los templos, primero para orar por el alma de Francisco Franco, cuya persona ha estado tan vinculada a todas las nuestras, y luego para implorar a Dios una asistencia especial sobre nuestro pueblo».
Producciones Armada
Tenerife
06 sábado Abr 2019
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Isabel
Casi al mismo tiempo, aunque sus orígenes podrían remontarse a la crisis universitaria de 1956, se fue desarrollando un amplio movimiento de disidencia intelectual y política, protagonizada la mayoría de las veces por antiguos falangistas y franquistas, como Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall, José Luis López Aranguren, etc. (Pedro Carlos González Cuevas – RAZÓN ESPAÑOLA)
Seguir un camino femenino, que está en contradicción con la propia naturaleza esto es algo que apenas se puede soportar desde la fuerza natural sin que la naturaleza y sin que el alma sufra perjuicio por ello. A lo sumo con ello llevarán una cansada resignación, en general con amargura y rebelión contra su «suerte» con la fuga a un mundo ilusorio.
En este libro podemos ver cómo el cardenal Sarah es un auténtico hombre de oración: “(La oración) es el momento invaluable durante el cual todo se hace, todo se regenera y Dios actúa para configurarnos hacia Él”. Al orar “debemos permanecer en silencio para permitir que el Espíritu Santo hable, y escuchar cómo suspira e intercede en nuestro nombre”. Debemos otorgar a Dios la libertad necesaria para que pueda expresarse a través de nuestro silencio: “Nuestra configuración en Cristo se realiza a través de una intensa vida de oración, de adoración y de contemplación silenciosa. Sin oración, un sacerdote corre el riesgo de sucumbir al activismo, a la superficialidad o la mundanidad”. (Ignacio Barreiro – VERBO)
Pero para libertarnos de los castigos merecidos y dispensarnos sus gracias quiere ser rogado. La oración suspende el castigo y solicita el perdón. ¡Tan grandes son las promesas que hace Dios a quien le invoca! Acude a mí, dice el Señor, y yo te salvaré de todo mal. Pídeme y serás oído. Pedid cuanto queráis y os será concedido. Una sola es la oración, decía Teodoreto, pero ella es capaz de alcanzar todas las gracias. Y entendamos que cuando pedimos y suplicamos cosas útiles a nuestra eterna salvación no son obstáculo nuestros pecados para impedir lleguen a nosotros las gracias que solicitamos. (Jaime Solá Grané)
Si bien “el primer gran golpe (a la distribución de la propiedad) fue la destrucción de los gremios, junto con la confiscación de la propiedad cooperativa en todos los países transformados por la Reforma”, de cuán antagónica es la organización corporativa con el paradigma liberal es ejemplo la ley Le Chapelier (1791), que abolió y prohibió a los profesionales de todas clases asociarse. (Javier de Miguel – VERBO)
El liberalismo tiene que ver con toda la vida social. Al proclamar que la libertad es el valor exclusivo, por encima de la verdad y de la moral, ha desencajado toda la vida social. El liberalismo destruye la unidad conyugal, la autoridad educativa de los padres, o sea, pulveriza la familia. (Mn. José Ricart Torrens – CATECISMO SOCIAL)
Subjetivismo, para Sartre, tiene dos sentidos. “Subjetivismo, por una parte, quiere decir elección del sujeto individual por sí mismo, y por otra, imposibilidad del hombre de sobrepasar la subjetividad humana. El segundo sentido es el sentido profundo del existencialismo”. Este subjetivismo radical de indudable corte cartesiano es fundamental para entender la moral sartreana. El filósofo francés afirma que es en esa subjetividad, y sin salir de ella, donde se constituye la vida moral del hombre, pues es en ella que el hombre se elige. (José Luis Widow Lira – VERBO)
06 sábado Abr 2019
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El Consiliario
* Miles de sacerdotes, religiosas, misioneros, monjas, obispos… están consagrados a Dios para la salvación eterna de las almas. Nadie como ellos ayudan a los pobres, marginados, abandonados…
* El profeta Daniel dice que Dios castigó a: «Israel entero, próximos y lejanos, en todos los países donde tú los dispersarse a causa de las infidelidades que cometieron contra Ti» (Daniel 9, 4-10).
* La libertad liberal es la «liberación» del hombre. Liberación de la autoridad, liberación de la religión, liberación de la propia naturaleza. Ayer éramos hombres y hoy somos mujeres». ¡Que pasa tío y tía!
* Santa Jacinta de Fátima dijo: «Vendrán unas modas que ofenderán mucho al Señor». A mí entender no se trata sólo de las modas de vestidos. También las modas intelectuales filosóficas, políticas «teológicas»…, auténticamente satánicas.
* Comento con un padre joven que lo más grande de la tierra son los hijos. Asiente. Añadiendo: También dan mucho trabajo. Le recordé que miles de religiosas y sacerdotes cuidan a millones de niños pobres y abandonados. Eso se llama caridad porque los aman por amor a Dios.
05 viernes Abr 2019
Posted in Artículos - Contracorriente
“Educar -como le gusta decir al Papa Francisco- es un acto de amor, es dar vida. Y el amor es exigente, pide utilizar los mejores recursos, despertar la pasión y ponerse en camino con paciencia junto a los jóvenes”. La Madre Félix supo responder a este reto, porque aprendió su estilo educativo en la escuela del Corazón de Cristo. Es lo que reflejan algunas de sus cartas a las religiosas, que ofrecemos en este boletín.
Como Superiora General de la Compañía del Salvador, la relación de la Madre Félix con los colegios fue siempre discreta, en la retaguardia. Procuraba delegar, supervisar, atender, etc., animando a todas y cada una de sus religiosas a dar lo mejor de sí a las personas que se le confiaban, a darles a Dios. Pero ella era quien infundía el espíritu, el sentido de la labor educativa que desarrollaban. La M. María Félix alentaba en todas las religiosas la conciencia de la gran misión que el Señor les encomendaba:
«Muy amada Madre y muy amadas todas: Sólo unas líneas para felicitar a todas la fiesta de la Resurrección de Nuestro Señor (…) Entre todos los ministerios y apostolados, el que ahora el Señor pone en sus manos, el de la docencia, es el más excelente, y así lo declaran Santo Tomás y otros muchos santos Doctores y Padres de la Iglesia. Agradezcan al Señor con toda su alma que las haga modeladoras y, en cierta manera, madres de almas; y modélenlas y nútranlas según el Corazón Divino. Un golpe nervioso sobre el buril puede echar a perder la mejor obra de un buen artista: una falta de equilibrio en la educadora puede desdibujar la imagen que pretende grabar en el alma de su educanda».
(Madrid, 13 de abril de 1952)
Junto a la conciencia de esta gran misión, la Madre se caracterizaba por su capacidad para delegar. Esperaba mucho de las personas, porque toda su confianza estaba puesta en Dios, Maestro interior de las almas. Así lo refleja esta carta que escribía a una religiosa el 16 de febrero de 1969:
«Lo que me cuenta de las niñas no me maravilla. No hay nuevas crisis intrínsecas de juventud; lo que hay es crisis de educadores. Si estas crisis se vencen, la juventud volverá a ser la esperanza de lo grande y bello, porque lo realizará en virtud de la capacidad de sacrificio que Dios le ha dado, le da y le dará». Esta mirada fija en Dios le permitía, además, ordenar las prioridades y ordenar sabiamente toda su actividad: «Téngame al corriente de este apostolado, que es lo que más me interesa. La instrucción de las niñas es medio y moralmente estamos comprometidas con estas, con sus familias, con la sociedad y con la Iglesia por los bienes que resultan del saber humano; pero la meta a la que aspiramos es la educación integral de una criatura racional de Dios, destinada a logros trascendentes y eternos. La instrucción debemos vigilarla y encontraremos profesores que lo harán bien bajo nuestra responsabilidad, pero la formación religiosa y moral del corazón y de la mente de las jóvenes es tarea preferentemente nuestra y esta tarea está ligada a nuestra consagración religiosa íntima y eclesial».
05 viernes Abr 2019
Posted in Artículos - Contracorriente
Personas con atracción por el propio sexo con frecuencia abusan de alcohol, y de drogas legales e ilegales. (Fifield 1977-112; Saghir 1973-113) Tal abuso puede debilitar la resistencia a las tentaciones sexuales. El sacerdote puede recomendar ingresar a un grupo de apoyo que se preocupe de tales problemas.
Pensamientos de desesperación y de suicidio son también frecuentes en la vida de individuos afectados por atracción por el mismo sexo. (Beitchman 1991-114; Herrell 1999; Fergusson 1999) El sacerdote puede asegurar al penitente que hay muchas razones para esperar que la situación va a cambiar y que Dios los ama y quiere que vivan una vida plena y feliz. Nuevamente, perdonar a los demás puede ayudar mucho.
Personas que experimentan atracción por el mismo sexo pueden sufrir de problemas espirituales tales como envidia (Hurst 1980) o autocompasión. (Van den Aardweg 1969) Es importante que el individuo que experimenta atracción por el mismo sexo, no sea tratado como si las tentaciones sexuales fueran su único problema.
La inmensa mayoría de hombres y mujeres que experimentan atracción por el mismo sexo reportan una pobre relación con sus padres (véanse las notas 17 a 23) El sacerdote, como figura paterna que los quiere y los acepta, puede a través de los sacramentos comenzar la labor de reparar el daño y facilitar una relación curativa con Dios Padre. El sacerdote puede también estimular la devoción a San José.
El sacerdote necesita estar al tanto de la profundidad de la curación que necesitan estas personas que tienen un conflicto muy serio. Tiene que ser una fuente de esperanza para los que desesperan, perdón para los que yerran, fortaleza para los débiles, ánimo para los pusilánimes, a veces una figura de padre amante, para los heridos. En suma, debe ser Jesús para estos hijos amados de Dios que se encuentran en una situación muy difícil. Debe ser pastoralmente sensible, pero también pastoralmente firme, imitando como siempre a un Jesús compasivo que curaba y perdonaba setenta veces siete veces, pero que siempre recordaba, «Vete y no vuelvas a cometer este pecado».
Declaración sobre la homosexualidad de la Asociación Médica Católica
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