Archivos mensuales: abril 2022

El nacimiento de la España moderna 63

27 miércoles Abr 2022

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San Ignacio aplastando a Lutero

JEAN DUMONT, Historiador francés

ISABEL LA CATÓLICA, LA GRAN CRISTIANA OLVIDADA

LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA: SOMBRAS, PERO TAMBIÉN LUCES (XI) 

Un verdadero bienhechor de la humanidad

Pasemos al fanatismo, tercera imagen heredada de la subcultura circundante, en torno a la Inquisición Española. Parece que el fanatismo es aquí la intolerancia aplicada, no a las élites, sino a la masa del pueblo llano en su vida cotidiana. Por ejemplo, hacia los blasfemos, especialmente en España, donde los juramentos y las interjecciones irónicas irrumpen constantemente. Aquí todavía la Inquisición Española se aleja mucho de la represión constantemente desarrollada en otros países. De modo llamativo en Francia, donde se decapita al jovencísimo caballero de La Barre, blasfemo, antes de quemar su cadáver, en pleno siglo XVIII. Para la Inquisición española la blasfemia no reclamaba, según escribió Jean Pierre Dedieu, colaborador de Bennassar, “sino una tarea de educación. Corregir al delincuente con una penitencia cuidadosamente dosificada y, sobre todo, educar a los demás”.

El pueblo, también, contaba entonces con brujos y brujas, y se sabe la extensión que adquirió el fenómeno. Fuera de España su represión sumió a toda Europa en la muerte. Solamente en el año 1545 Calvino mandó ejecutar en la pequeña Ginebra 31 brujos y brujas. En Escocia, en tan sólo cuarenta años, 3.400 brujos y brujas perecieron en la hoguera. En 1609 ardieron 600 en el pequeño País Vasco francés. Y se calcula que no perecieron menos de 100.000 brujos y brujas en Alemania a lo largo del siglo XVII. Ahora bien, desde 1530 la Inquisición no condenó a muerte en España a ningún “brujo” ni a ninguna “bruja”, salvo una sola excepción reparada. Su gran investigador sobre la materia, Alonso de Salazar Frías, verdadero bienhechor de la humanidad, confirmó en 1612 la postura que desde 1530 había tomado la Suprema: “La constatación de que no existían ni brujas ni embrujados hasta que fueran objeto de conversaciones y escritos, me ha convencido de la necesidad de guardar silencio y prudencia”. El especialista inglés Kamen concluyó, en consecuencia: “La Inquisición Española puede, con toda justicia, abonar en su cuenta el haber aplastado en España una superstición que en otros países originó más víctimas que cualquier otra corriente de fanatismo religioso”.

Miguicas 309

27 miércoles Abr 2022

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Nuestra Señora de Montserrat

Padre Martínez m.C.R.

* Hay que romper con todo para ir a Cristo.

* “Sed para mí santos, porque yo, el Señor, soy Santo” (Levítico 20, 26).

* El dogma irracional fundamental de la democracia es: “Dios no existe” Sus principios morales irracionales son: Haz lo que te dé la gana: abortos, divorcios, eutanasias, marimonios…

* “La justicia y la caridad; preceptos bien simples de la doctrina de Jesucristo, predicada hace dos mil años y el único antídoto y preventivo contra el espíritu revolucionario, sus conspiraciones y sus daños” (José Ungría).

* Por haber sido creado a imagen y semejanza de Dios, el ser humano tiene la dignidad de persona, no es solamente algo, sino alguien. La persona humana es capaz de conocerse, de poseerse, de darse libremente y entrar en comunión con otras personas.

* El hombre y la mujer son llamados, por la gracia divina, a una alianza con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y de amor que ningún otro ser puede dar en su lugar.

* Dios creó todo para el hombre, y el hombre fue creado para servir y amar a Dios y para ofrecerle toda la creación. Por esta razón el misterio del hombre no puede explicarse sin Dios.

El octavo día 104 – CRISTO, LUZ PARA LOS HOMBRES Y PARA LOS PUEBLOS (III)

26 martes Abr 2022

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D. José Guerra Campos
El octavo día
Editorial Nacional, Torrelara, Madrid, 1973

Cristo, luz de los hombres en comunidad, de los pueblos, se hace visible en todos los tiempos por medio de la Iglesia, que es nuestra Madre porque nos da la vida de Dios que baja del Cielo; pero, al mismo tiempo, la Iglesia somos nosotros mismos. Nosotros hemos de ser ante los demás la señal visible de la presencia salvadora del Señor. Ciertamente, aun en un país en que gracias al Señor coinciden casi del todo los miembros de la Iglesia y los miembros de la comunidad civil, ella –como dice el Concilio- no se confunde con la comunidad política, porque la Iglesia (aquella dimensión de nosotros mismos, miembros de la patria, por la que somos Iglesia) es signo y salvaguardia de la trascendencia de la persona humana. La Iglesia, por medio de nosotros, propone lo trascendente y, a su luz, inspira y anima las soluciones del orden temporal, pero sin reducirse jamás a ser una solución temporal. Y por eso hay -y todos reconocemos y exigimos– autonomía del orden temporal respecto de la jurisdicción de la Iglesia. Aquel tiene sus fines, sus leyes, sus fuerzas, su organización, su autoridad. Autonomía respecto de la jurisdicción de la Iglesia, pero nunca en relación con la autoridad de Dios, porque, como dice el decreto conciliar sobre el apostolado seglar: «El orden temporal se ha de ajustar a los principios superiores de la vida cristiana» (Aa., 7). Y, como dice también el episcopado español en un documento de 1966, recién terminado el Concilio: «La Iglesia aporta al orden temporal, supuestas la autonomía, fuerzas, leyes y organización de dicho orden, el espíritu del Evangelio, es decir, la ordenación final a Cristo; la iluminación del sentido del hombre por la revelación del misterio de Dios Padre en Cristo resucitado; la defensa sincera y la garantía revelada de la libertad y la dignidad de la persona; la promoción decisiva de la unidad, elevando la vida social a una comunión en la caridad; la orientación del dinamismo humano hacia una actitud de servicio y de esperanza; en una palabra, “la energía que la Iglesia puede comunicar a la sociedad humana consiste en la fe y la caridad aplicadas a la vida práctica, no en un dominio externo, ejercitado con medios puramente humanos» (GS., 42).

Semillicas 311

26 martes Abr 2022

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SAN ISIDORO, obispo y doctor de la Iglesia

Padre Cano, m.C.R.

* Señor, hazme hombre de Santa Misa.

* Cuando llega la tribulación hay que insistir más en la oración.

* Todos los bautizados somos Iglesia. Sin la colaboración de los seglares, la Iglesia desaparecería de la sociedad.

* “Por el amor que siento por nuestra Patria, os pido que perseveréis en la unidad y en la paz y que rodeéis al futuro Rey de España” (Francisco Franco Bahamonde).

* Dios cogió barro y modeló un cuerpo humano al que insufló un espíritu y formó al hombre. La mujer que Dios formó de la costilla del hombre y presentó a éste despertó en Adán un grito de admiración, una exclamación de amor y de comunión: “Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne” (Gen 2, 23).

* El hombre y la mujer tienen la misma dignidad: ser “imagen de Dios”. En su “ser-hombre” y su “ser-mujer” la humanidad refleja la sabiduría y bondad del Creador.

* Dios no es hombre ni mujer. Dios es espíritu puro. Pero las perfecciones del hombre y de la mujer reflejan algo de la infinita perfección de Dios.