Contracorriente

~ Blog del P. Manuel Martínez Cano, mCR

Contracorriente

Archivos mensuales: octubre 2021

Franco en Directo 130

29 viernes Oct 2021

Posted by manuelmartinezcano in Francisco franco

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«No importaba dónde, si en la tierra, en el mar o en el aire; si entre infantes o jinetes, artilleros o ingenieros, falangistas, requetés o legionarios. Era el soldado español en todas sus versiones. Sus sangres se confundían en la Cruzada heroica, en el común ideal de nuestro Movimiento».

El genio español y el Movimiento Nacional

La principal virtualidad de nuestra Cruzada de Liberación fue el haberos devuelto a nuestro ser, que España se haya encontrado de nuevo a sí misma, que nuestras generaciones se sintieran capaces de emular lo que las generaciones pudieron haber hecho. El genio español surgió en mil manifestaciones: desde aquellas milicias en que cristalizó el entusiasmo popular en los primeros momentos, y que formaron el núcleo de nuestras fuerzas de choque, a los alféreces provisionales que nuestra capacidad de improvisación creó para el encuadramiento de nuestras tropas, y que habrían: asombrar a todos por su espíritu y aptitud para el mando. Así iban surgiendo las legiones de héroes y la innumerable floración de mártires. No importaba dónde, si en la tierra, en el mar o en el aire; si entre infantes o jinetes, artilleros o ingenieros, falangistas, requetés o legionarios. Era el soldado español en todas sus versiones. Sus sangres se confundían en la Cruzada heroica, en el común ideal de nuestro Movimiento.

Conforme los días pasaban, el Movimiento calaba en las entrañas de nuestra Patria. Todo en nuestra nación se hacía Movimiento. No sólo marchaba con nuestras banderas victoriosas, sino que nos salía al encuentro las poblaciones que liberábamos. Nuestros himnos se musitaban en las cárceles, se extendían por los campos, se susurraban en los hogares y salían exterior como una explosión de cantos de esperanza al ser liberados.

Nuestra victoria no fue una victoria parcial, sino una victoria total y para todos. No se administró en favor de un grupo ni de una clase, sino en el de la nación. Fue una victoria de la unidad del pueblo español, confirmada correr de estos veinte años. Los bienes espirituales que sobre España se derramaron; la coincidencia de pensamiento y el ambiente que hace fructífero el trabajo; la plenitud de seguridad, sin zozobras, temores ni intranquilidad para el futuro; la firmeza y seguridad con que viene desarrollándose nuestro progreso económico-social; el afianzamiento de un clima de entendimiento y unidad y los ingentes esfuerzos de engrandecimiento y transformación de la vida española, han creado un estado de conciencia en toda la vida nacional que ya no admite el viejo espíritu de las banderías y domina a todos un afán común de participar en la gran tarea de resurgimiento y de transformación de nuestra Patria.

(2-1V-1959: Inauguración del Valle de los Caídos.)

Chispicas 321

29 viernes Oct 2021

Posted by manuelmartinezcano in Chispicas

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Se encontró delante un hombre enfermo de hidropesía y, dirigiéndose a los maestros de la Ley y fariseos, preguntó: «¿Es lícito curar los sábados, o no?» Ellos se quedaron callados. Jesús, tocando al enfermo, lo curó y lo despidió. Y a ellos les dijo: «Si a uno de vosotros se le cae al pozo el hijo o el buey, ¿no lo saca en seguida, aunque sea sábado?» Y se quedaron sin respuesta.

Padre Martínez Cano, m.C.R.

* «El en la raíz del pecado está la mentira, como rechazo radica de la verdad que está en el Verbo del Padre» (San Juan Pablo II).

* «Ese profeta o visionario soñador será ejecutado por haber predicado la rebelión contra Dios, la rebelión contra el Señor Nuestro Dios» (Deuteronomio 13, 6).

* «De todo lo expuesto se deduce que el principio abstracto de libertad, cuando se respetan sus consecuencias lógicas produce la muerte de las libertades concretas y concluye, indefectiblemente en la anarquía» (Eugenio Vegas Latapié).

* Efectivamente, España inventó todo un ordenamiento jurídico conocido como Derecho Indiano mediante el cual desarrolló, a partir del Descubrimiento de américa (12 de octubre de 1492), su obra a la vez evangelizadora y civilizatoria.

* La Iglesia exhorta a los cristianos a que nos preparemos para la hora de nuestra muerte, pidiendo a la Madre de Dios, continuamente que interceda por nosotros «En la hora de nuestra muerte, amén». ¡Qué consuelo siente mi alma al pensar en la muerte! ¡Veré a mi Dios cuando muera!» (Santa María Micaela).

* «Si me preguntas cuál es el camino que conduce al conocimiento de la Verdad, qué cosa es lo esencial de la religión de Jesucristo, te responderé: Lo primero es la humildad, lo segundo es la humildad y lo tercero la humildad y cada vez que me hagáis la mismas pregunta os daré la misma respuesta» (San Agustín).

San Martín de Porres OP.

28 jueves Oct 2021

Posted by manuelmartinezcano in Oraciones

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Cosicas 35

28 jueves Oct 2021

Posted by manuelmartinezcano in Cosicas

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Santos Simón y Judas Tadeo, Apóstoles

Mossèn Manel

* El Orden es el sacramento por el cual algunos cristianos son elevados a ministros de Dios.

* «Podéis dar vuestra vida con alegría, sin miedo, a Él que antes dio la suya por vosotros» (San Juan Pablo II).

* «Cuando se concentra uno para dedicarse de lleno a lo que se hace, entonces vive plenamente su vida» (Armonía Cartujana).

* La dignidad del sacerdote es la mayor que hay en la tierra, porque obra en persona de Cristo y es mediador entre Dios y los hombres. El sacerdote en el altar es Jesucristo.

* En una de sus venidas a España, San Juan pablo II pidió a los jóvenes que emprendan la extraordinaria aventura de consagrarse totalmente a Dios en el sacerdocio, en la vida religiosa y la vida misionera.

* «Cristo Nuestro Señor vendrá de nuevo a la tierra rodeado de majestad al fin del mundo. Jesús lo anunció repetidas veces: «El Hijo del Hombre ha de venir en la gloria de su Padre, con sus ángeles» (Mateo 16, 27).

* «Queridos jóvenes, existe también una contaminación de las ideas y del las costumbres que puede conducir a la destrucción del hombre. Esta contaminación es el pecado de donde nace la mentira» (San Juan Pablo II).

Historia sencilla de la Iglesia (18)

28 jueves Oct 2021

Posted by manuelmartinezcano in Artículos

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San Agustín y los donatistas

Recapitulada por el P. Cano

– EL CRISTIANISMO FUERA DEL IMPERIO ROMANO

El Cristianismo se fue extendiendo fuera del Imperio Romano. En Persia existían ya desde el siglo III gran número de iglesias, cuyo centro se encontraba en Seleucia-Klesifón. Se formaron con los cristianos que huían de las persecuciones romanas. El rey Sapor II (309-381) favoreció a los cristianos.

Los armenios se convirtieron al Cristianismo por el esfuerzo misionero de Gregorio el Iluminado, que fue ordenado obispo el año 302 por el Metropolitano de Cesarea de Capadocia.

Desde Armenia el Cristianismo llegó a Georgia, al sur del Cáucaso. Sucedió hacia el año 326 y fue obra de la esclava cristiana Nuna. De allí se extendió hacia el este, a los alavancos, y al oeste, los lazios.

A los homéridas o sabeos, del sur de Arabia, les predicó el año 350 el obispo arriano Teófilo. En el año 636, un sacerdote nestoriano persa predicó en China el Evangelio.

El Cristianismo fue introducido en Abisinia en tiempo de Constantino por dos jóvenes cristianos de Tiro, Frumencio y Edesio.

Los pueblos germánicos godo y borgoñón conocieron el Cristianismo antes de la invasión de los bárbaros.

– LA HEREJÍA DONATISTA

Si la historia externa de la Iglesia fue dura y combativa en este período, mucho más lo fue la historia interna; sobre todo en su lucha contra las herejías.

Herejías extraordinariamente peligrosas, pues aún no se habían definido los dogmas fundamentales del Cristianismo. En estas luchas internas destacaron los Santos Padres y los Concilios ecuménicos.

La primera herejía que se presenta en este tiempo es el donatismo. Nació en Cartago a principios del siglo IV y su impulsor fue Donato, quien enseñaba que la eficacia de los sacramentos depende del estado de gracia del ministro. Por tanto, eran inválidos los sacramentos administrados por un hereje o pecador. Por eso rebautizaban a los que convertían a su secta.

Según los donatistas, la verdadera Iglesia estaba compuesta sólo de miembros puros y limpios; por tanto los pecadores debían ser expulsados de la Iglesia.

A Donato se le enfrentó Optato de Mileve, pero quien luchó literariamente contra los donatistas, fue San Agustín, quien, a partir del año 393, escribió varias obras contra los donatistas. La invasión de los vándalos acabó con estos herejes fanáticos en el año 430.

– EL ARRIANISMO

Arrio nació en Libia y fue discípulo de la escuela de Antioquía. Poseía una dialéctica acerada y hacía profesión de asceta y místico, pero también era tenaz y terco en sus opiniones.

Comenzó a enseñar su herejía a partir del año 318: No hay más que un solo Dios, eterno e incomunicable. El Verbo, Cristo, no es eterno, sino creado de la nada; sólo es una simple criatura, más excelente que las demás; pero no consubstancial con el Padre. Por consiguiente, Cristo no es Dios.

Arrio fue pronto advertido por su obispo Alejandro, pero no le hizo caso. Entonces el obispo reunió un Concilio el año 321 en Alejandría. Los cien obispos reunidos condenaron la nueva herejía. Arrio y sus seguidores fueron excomulgados. Arrio no se sometió; marchó a Palestina y luego a Nicomedia donde convenció a los obispos Eusebio de Nicomedia y Eusebio de Cesarea de la autenticidad de su doctrina y los arrastró a su herejía.

Ante el cariz que tomaban los acontecimientos, el Emperador Constantino creyó que debería intervenir y, aconsejado por el obispo Osio de Córdoba, convocó el concilio de Nicea (325). Asistieron más de trescientos obispos y los representantes del Papa, Vito y Vicente. Constantino también estuvo presente.

Presidió el concilio Osio, quien presentó la fórmula »Consubstantialis Patri», con la que se afirmaba que el Hijo es la misma substancia que el Padre, por tanto igual a Él y Dios como Él. Se obligó a todos los obispos a que suscribieran esta fórmula. Sólo dos obispos arrianos se negaron a admitirla y fueron desterrados, junto con Arrio.

Pero el arrianismo había penetrado ya demasiado hondo en la Iglesia y sus partidarios no se dieron por vencidos con la condena del concilio Niceno. Con intrigas consiguieron revocar el destierro el año 328. Y con calumnias y difamaciones, consiguieron el destierro de San Atanasio “martillo del arrianismo». El arrianismo se fue extendiendo por toda la Iglesia con el apoyo de los Emperadores.

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